第十章 梟獍之心不可方
老獵戶居住的草屋，建在懷遠城西約摸七八里的地方，此處有些不高的山岡，岡上多草多木，偶有野獸出沒。草屋倚著山崖而建，正面一片菜園子，再過去有不少大樹，都有近百年的樹齡。這個突如其來的聲音，正是發自其中一株大樹的樹梢。
艾答慕思右手一晃，掌中金刀化作一道光芒，疾往那株大樹捲去。只聽樹上人縱聲長笑，將近一人合抱的大樹竟然從中一分為二，樹冠斜斜飛出兩丈多遠，這才砉然落地。
杞人愕然中，金芒一閃，划道優美的弧形，又已經回到艾答慕思的手中。橫倒的樹冠后又是「哈哈」一笑，翩翩然踱出一個文士來，不過三十齣頭的年紀，頭戴高冠，大袖儒衫，腰系博帶，裝扮倒很整齊，只是長長的一張馬臉，長長的髭鬚，配著他的中等身材，相貌不免有些怪異。
杞人奇道：「冷謙，是你么？甚麼艾答慕思王的神矛？」那文士笑道：「陳兄，許久不見，一向可好？艾答慕思王么，漢譯喚作降魔勝使的便是。」
艾達慕思冷冷地問道：「你是誰？」文士笑道：「我叫冷謙，這名字從未聽聞過罷。我是中國明教一個小小的耨沙喭。」艾答慕思怒道：「小小一個耨沙喭，怎會知曉聖物之事？！」
冷謙緩步走到杞人身邊，笑道：「我聽的宮秉藩說到你在左近，才尋來的，卻不料無巧不巧，遇到這麼一夥東西。」艾答慕思吼道：「我在問你話哩，可曾聽到！」「聽到啦，」冷謙故意皺眉頭捂住雙耳，「拜託這位先生，莫再講那蹩腳的蒙古話，我受不了也。」
艾答慕思大怒，掌中金芒一閃，一刀就向冷謙面門斫下。冷謙不慌不忙一個撤步，大袖一揚，只聽「當」的脆響，艾答慕思回刀一看，只見無堅不摧的黃金刀上，竟然被崩開了小小一個缺口，不由倒吸一口涼氣。
杞人沉著臉道：「好快的手腳——還與我！」冷謙笑道：「米息利器，今日才算見識了，了不起，了不起。」一捋右手衣袖，掌中赫然握著杞人那柄玄鐵菜刀，「借用而已，又無損傷，你急的甚麼。」杞人再也板不住面孔，微笑了起來：「幾年不見，你梁上君子的本領，倒是越發精進了。」
「謬承誇獎，可不敢當，」冷謙笑著轉向艾答慕思，道，「神矛乃是教中聖物，法王想要，奧米茲更勢在必得，中國明教當然不肯輕易放手。這樁事情，還是且到了濠州再作商量罷。」
艾答慕思雙眉一軒：「甚麼到了濠州再作商量？」冷謙笑道：「不服么？那麼便再鬥鬥刀看，你的米息黃金刀再厲害，可比得上這柄菜刀么？況我一個小小的耨沙喭，你大大一個薩波塞，與我有甚麼商量？當然等到了濠州，去與石心上人商量嘍。」
艾答慕思冷哼一聲，雙目如電般在冷謙和杞人面上打了個旋：「好，咱們且去，日後總有再見的一日！」右掌一晃，金芒入鞘，轉過身，也不理會他的同伴，徑自去了。
幾個巴比倫人和那畏兀兒人也急忙跟隨離去。等他們走下山坡，隱入黑暗中不見了，冷謙才把菜刀交還給杞人：「來來，咱哥倆多日不見，且好好吃一杯去。」
杞人面色沉重，問道：「宮秉藩呢？他又去趕誰了？」「去趕夏國堅，」冷謙答道，「『金眼關索』夏國堅，你聽過罷。」杞人一皺眉頭：「原來是他！宮秉藩可曾趕上了他？」
「哪裡趕得上，那夏國堅的坐騎也忒快了。不過宮秉藩於路又遇著一人，忙著躡將下去，叫我來與你講一聲『後會有期』，」冷謙扯著杞人的袖子，道，「此人也許你未曾聽聞過，他在中原罕有出沒的，名喚牟玄聖。」杞人點頭道：「宮秉藩今日才與我講起過他。」
冷謙一邊說話，一邊扯著杞人走進草屋，大大咧咧地就在桌邊坐下：「他又在誇耀那一條刀疤了不是？」看見桌上幾大碗馬肉，大喜道：「好嘛，曉得我要來，酒席都備下了。」綠萼走過來，輕聲道：「這是適才那幾個胡人吃剩下的，先生要吃，我再去煮一些來。」
冷謙轉向杞人，注目相詢。杞人解釋道：「是我師侄媳婦，濠州韓邦道之女——來，綠萼，我有些話要與你講。」
綠萼跟著杞人走到灶邊。杞人陰沉著臉，半晌無語。綠萼小心翼翼地問道：「師叔，莫不是小虎他們出事了？」杞人囁嚅半晌，才斷斷續續地說道：「是小虎他爺爺……老人家年紀也偌大了，到鎮上賒酒……便是方才講到的那個夏國堅，他，他突然跑馬出來……」
「喂，」冷謙在桌邊叫了起來，「甚麼事情講恁半日，將我這個客人渾忘記了。」杞人心頭無名火起，大吼道：「閉嘴！」冷謙嚇得跳起來：「怎、怎的了？」杞人長吐一口氣，望望冷謙，又望望綠萼，見二人都以驚詫的目光看著自己，他不禁低下頭去：「對、對不住……冷兄，是我的不對，我這廂給你賠禮了。」說著便深深鞠下躬去。
「罷罷罷，」冷謙急忙過來雙手攙扶，「我不……你們自管講話罷，我只吃肉，再不插口。」杞人滿臉通紅，望望冷謙，果然冷謙回去桌邊，只顧大口大口地吃馬肉，塞了滿嘴。他再望望綠萼，忽然間一拳向自己頭上擂下：「我、我今日是怎的了？發病么？！」
綠萼忙上去抓住杞人的手：「……師叔，都是我不好，我該勸老人家莫去的，他恁大年紀……」杞人道：「不關你的事，都是我不好……是、是我不好……」說著話，突然悲從中來，雙手抱頭，蹲到地下，「嗚嗚」地大哭了起來。
綠萼忙也蹲下身，安慰杞人道：「師叔，你、你莫難過。」口裡雖這樣說，眼角也不禁垂下淚來，連忙轉過臉去輕輕擦拭乾凈了，再問道：「小虎呢？」杞人答道：「他、他先暫住在劉麻子店裡。」
綠萼扶他站起來：「師叔，你陪著冷先生罷，我先去望望小虎。」杞人急忙抓住她胳膊，又趕緊鬆開了：「小虎在劉麻子那裡，不、不會有事。你莫去罷，天黑路險，那些胡人又尚未走遠……」
綠萼轉過頭來，盯著杞人的眼睛，直盯得杞人滿臉通紅。綠萼想一想，終於垂下頭去，道：「好罷。師叔，你且陪冷先生聊著罷，別太放在心上，人已然去了……」「是啊，」冷謙在旁邊插嘴道，「節哀順變……」話才出口，猛然醒悟，一把捂住了自己的嘴巴。
杞人嘆口氣，無奈地點點頭，綠萼從袖中掏出方手帕來給他拭淚，杞人愣在當地，不知道是否應該推開她的手，進也不是，退也不是，面色由紅轉青，又由青轉紅，反覆數次。
綠萼低頭一笑，笑容多少有些苦澀。她走到桌邊，一邊收視碗筷，一邊說道：「冷先生，我先去把肉熱一熱罷……可惜無有酒了。」冷謙笑道：「不用不用，冷先生吃冷馬肉，正好……」忽然轉眼望到呆若木雞的杞人，「好罷，熱一下也好。」
他緩步走到杞人面前，抬起袖子在杞人眼前一晃。杞人一肚子不耐煩，拍開他的手：「你做甚麼？」「哦，你未著魔呀，」冷謙故意板著面孔道，「那還發甚麼愣啊。過來，陪我吃酒。」壓低聲音：「我這裡有好酒。」
杞人被他拉到桌邊坐下，依舊一副魂不守舍的樣子。冷謙從懷裡摸出個小酒瓶來，拔開塞子，湊到杞人鼻端：「如何？吃馬肉，是定要配酒的。」杞人聞也不聞，接過來就是一大口。「喂喂，慢些，慢些，」冷謙急了，「恁么好的真珠紅……牛嚼牡丹，可惜呀可惜！」
他趕忙奪過酒瓶來，小小咂了一口，悄悄一指綠萼：「他丈夫，也便是你師侄呢？」杞人嘆道：「去年於羅山亡故了——休再多問，我不願提及此事。」「哦——」冷謙拖個長聲，擠擠眼睛，「那便好，好……」
杞人真怕這傢伙再講出甚麼不該說的話來，只好努力岔開話頭去：「你信明教？」「是也，」冷謙笑道，「講起來，石心上人算我半個師父哩。」
「喏喏，這樁事還是容我從頭講與你聽罷，」他又咂了口酒，神神秘秘地說道，「明教原名喚作摩尼教，是波斯胡人摩尼所創，世傳的教主，那便是巴比倫法王了——巴比倫，是在伊兒汗國境內。」杞人點頭，表示聽說過這個地方。
冷謙繼續說道：「摩尼生前，曾派許多教團到各處去傳道，就中最大的，一是東方教團，二是西方教團。西方教團一向忠誠於巴比倫，東方教團進入我中國境內，勢力日益龐大，並在有唐一代成為回鶻國教，對法王便逐漸不那麼恭敬了。
「正當此時，自巴比倫來到東方一個修道者，名喚奧米茲，他領袖東方教團，以『電那勿』之名宣告獨立。『電那勿』，大概是古畏兀兒語罷，其意為『真正純潔』。此一兩宗並立狀況，持續了百餘年，才為巴比倫新法王米爾所統一。
「摩尼教之入中國，便是於唐代回鶻為始的。其後輾轉相延，漸在東南閩浙沿海諸地發揚開來，至於今日，早與東方教團涇渭各異，與巴比倫更扯不上一絲干係了。誰料，這數年來，西域又起變故。
「原來東方教團又出了一個奧米茲，一心要承繼先祖的事業，要復興『電那勿』，與巴比倫總教不斷明爭暗鬥。也不知怎的，被他探訪到溫州平陽潛光院中，藏有教中聖物——降魔勝使的神矛，於是立即派人來取，要恃此與法王分庭抗禮。
「在他看來，中國明教自是他東方教團的下屬，他奧米茲下令，還有要不來的道理么？此事卻三不知又為巴比倫法王所探得，法王以為中國明教孤懸千里之外，與東方教團扯不上干係，自當直屬總教統轄，因此也派人來搶奪神矛——哈哈，誰料石心上人卻真正石頭心腸，哪邊都不買賬。」
「到底甚麼是降魔勝使的神矛？」杞人問道。「這個講來話便更長了，」冷謙望一眼杞人不耐煩的神情，「好罷，簡略講起來，降魔勝使是明教尊奉的一位大神，傳說他左手聖盾，右手神矛，遍行天下，降妖伏魔——那件神矛，我也只隱約聽石心上人提起過，到底是怎樣的東西，也不甚清楚。」
「這樁事情，」杞人問道，「怎麼又扯到韓邦道身上去了？」冷謙咂口酒，輕嘆一口氣，「韓邦道與石心上人素來交好的，石心受不得東方教團與巴比倫兩撥人馬的羅嗦攪擾，打又打不過，只好投奔韓邦道去——我也是聽聞此訊，才想到濠州去助他一臂之力，卻三不知，先在這裡遇著了艾答慕思他們……嘿，竟敢用降魔勝使的名字，果真很了不起么？」
「適才你自稱是明教的甚麼甚麼……」「甚麼甚麼，是耨沙喭，」冷謙笑著解釋，「此為明教教階，漢譯喚作凈信聽者，比之佛教，猶如在家居士。明教自法王以下，教徒分為五個等階，第一是慕闍，譯雲承法教道者，巴比倫共有十位慕闍，東、西兩教團各有一位——奧米茲便是東方教團的慕闍。」
他看杞人皺起眉頭，似乎一時難以理解這些奇怪的辭彙，於是放慢了語調：「第二等是薩波塞，譯雲侍法者，好比那隻『黃金獅子』艾答慕思；第三等是默奚悉德，譯雲法堂主，石心便是這一教階；第四是阿羅緩，譯雲純善人，比之佛教，便如普通僧眾；第五呢，便是我這小小的耨沙喭嘍。」
兩人說話間，綠萼捧了一大盤熱氣騰騰的馬肉走過來。杞人接過，輕聲囑咐道：「你大病才愈，莫要累著，且先去睡罷。」綠萼勉強笑笑：「師叔不必擔心，你們自聊著罷。」冷謙忙不疊夾了大塊馬肉，塞到嘴裡：「這位夫……韓小姐，你們不往濠州去？」
綠萼答道：「先夫姓史——原本師叔正要送我去濠州見爹爹，行經此處，我偶染重病，才耽擱了行程。既然外國明教要去濠州與我爹爹與石心上人為難，咱們且待殮葬了凌老伯，便動身罷。」「要去便快些動身，」冷謙一邊大嚼冷馬肉，一邊說道，「我怕這幾日便要出事。」「甚麼？」杞人急忙問道。
「適才艾答慕思那伙鳥人，便是巴比倫的援軍，」冷謙皺眉道，「便他一個，韓邦道、石心加起來都不是對手，何況東方教團還有一夥厲害高手，也覬覦在側哪。」杞人聞言，低頭不語。
「宮秉藩與石心也有些許交情，本來待請他幫忙的，」冷謙又道，「可惜他匆匆去趕牟玄聖，我尚未及開口。」「牟玄聖的事情，也便是宮秉藩肩頭被割那一刀，」杞人問道，「他還未與我分說明白。究竟脫脫救他性命，是何居心？」
「未講完么，講到哪裡啦？」冷謙笑道，「且待我來對你分說個明白。」杞人答道：「正講說脫脫要帶他出去相府，後來怎樣？」冷謙點點頭，右掌一拍桌案：「好，好，且待在下細細地講來……」
杞人笑道：「罷罷，我聽不慣你那大都味道的說書，老老實實講罷。」冷謙也笑道：「不說書，那還有甚麼趣味？好罷，且說那一日……嗯，不說書便不說書……那晚脫脫領宮秉藩出了相府，送他回歸客棧……」
「已約了第二日在大都城西高粱河畔一處涼亭中見面，那宮秉藩，倒真的守信諾，竟然去了。脫脫早擺下酒宴，只得牟玄聖一人相陪，邀宮秉藩坐了，便請他吃酒講話。
「講些甚麼話，料必你也猜得到，不外痛罵伯顏專權亂政，甚麼罷了科舉，甚麼要殺盡五姓漢人、南人，脫脫拍著胸膛，講說若他得遂凌雲志向，定要將這些暴政盡都廢了……」
杞人問道：「他後來執政伊始，倒確是廢了這些暴政。」冷謙撇撇嘴：「那又如何？他變鈔開河，中原因之死了多少人？有一首詩說開河云：『縣官出巡防，小吏爭弄權，社長夜射門，里正朝率錢。鳩工具畚鍤，排戶加笞鞭，分程杵登登，會聚鼓闐闐……』」
杞人長嘆一聲，向冷謙要過酒來，喝了一小口，問道：「你且續講下去，那脫脫，莫不是要收攏宮秉藩為己用么？」冷謙點頭：「正是如此。且休說脫脫執政后做了些甚麼，只他當日那番言語，若元朝真的出個賢相，可是輔他不輔？你志在山林，是定不輔的，我只要天下百姓有得飯吃，是定要輔的，可笑那宮秉藩，又為脫脫詭辭所動，又忘不得夷夏大防，猶豫了許久，方才回絕脫脫。
「脫脫甚是失望，道：『既如此，不便勉強，且做個朋友罷了。』便斟了酒來，請宮秉藩吃。倘若是我啊，在朝廷中雖做升斗小官，這樣狠毒心腸，齷齪伎倆，也見得多了，是斷不會吃的！」
杞人問道：「遮莫酒中有毒？！」冷謙笑道：「正是。不能為我所用，那便不如除之，這樣梟雄心腸，有甚難測的？況他席間講了乃叔許多惡語，不怕宮秉藩去告訴伯顏么？豈料宮秉藩這呆鳥，竟然想也不想，接過酒來一口吃盡，不多時，便發作起來。他掀了桌案，待要拔劍去刺脫脫，早被脫脫一刀割在項上……」
「啊也，」杞人驚問，「他中了毒，又有一個牟玄聖在側，卻又是怎生逃得性命的？」「逃得性命？」冷謙笑道，「便他當日情境，若非有人相助，怎能逃得性命？且說正在危急之時，忽聽亭外一人高叫：『賊子敢爾！』真如天神飛降般躍進一個人來。看那人哈，好生打扮，只見他著一領大袖沉香綿布六幅褶子道衣，腰系熟經皂絲絛，足登綜結三耳麻鞋……」
「倒好似你親眼見著的一般，」杞人打斷冷謙的話，「且休說書！」冷謙笑笑：「好，不說書便不說書——原來外間跳進一人，一手將宮秉藩扯到身後，一手使麈尾隔開脫脫的刀。那牟玄聖見此人來得突兀，不敢小覷了，急忙攔擋在脫脫身前……」
「手持麈尾？遮莫是個道人么？」杞人猛然想起，「莫不便是朝元觀鐵冠真人？！」冷謙有點詫異地望他一眼：「你卻怎想到的？數日不見，急智如此！」杞人笑道：「日間聽得宮秉藩言說鐵冠真人昔日曾於他有大恩，故而想起。」
冷謙點頭：「不錯。牟玄聖問那道人姓名，道人說：『宣德州朝元觀張中張景華，便是貧道。』當下二人交上了手，七八回合不分勝負，牟玄聖一拉脫脫，道：『鐵冠道人，不過如此，若非某今日要護主公，定不放你回去！』放下一句狠話，便護著脫脫去了。鐵冠真人助宮秉藩吐納解毒，那呆鳥才算逃得一條性命。」
杞人長吐了一口氣：「真好險也，幸得張真人便在左近，才救了宮大俠的性命。」冷謙道：「也是忒巧，張真人說他正在此間等一個朋友，恰巧撞見，豈能不救？當下兩人一番唏噓，看脫脫如此陰狠，倘若代了伯顏執政，中原又免不得一場劫難也。張真人道：『便殺得伯顏，又有脫脫，殺得脫脫，又不知還有甚人哩。韃子佔了我中原錦繡河山，只有盡都驅除了，天下才得太平。』」
杞人聽了這話，垂頭不語。只聽冷謙繼續說道：「宮秉藩說起周子旺起義於袁州，屬意去投奔他。張真人卻勸他道：『甚麼蔡九五、朱光卿、胡閏兒，都是愚民鬧事，成不得大器的，周子旺雖與我有舊，也非天命所歸。且休著急，待等個真主出世，自然天下太平。』」
杞人搖頭，慘然一笑：「甚麼真主出世，難道不是愚民的口號么？聖人一出，流血漂杵，古來如此，便如今日一般。哪個不自命是真龍降生，又有哪個真是為了蒼生祈福？」冷謙笑道：「你休看不開。古人云：『聖人出而天下亂。』誠哉斯言，然而這亦是天命註定的，聖人每世皆出，黎民代代遭劫，也是逃不得了。我等只有上承天命，尋一個聖人真主來保著，助他芟夷群寇，勸他少開殺戒，如是而已。除此，咱們還能做些甚麼？人生一世，終不成甚麼都不做？」
杞人冷笑道：「若人人安於天命，甚麼都不做，倒便好了，天下庶幾不得亂也！」冷謙搖頭，微微而笑，抬眼望向窗外。
窗外的夜色越發濃厚了，明月已經西沉，但東南方向，卻隱約有淡淡的曙色，越過重重高山，慢慢透了出來……
※※※
作者按：關於明教
明教又稱明尊教、摩尼教，想必武俠小說的愛好者們，對這個名字都不會陌生。金庸先生藉其名著《倚天屠龍記》，使這個已經滅亡很久的宗教重新廣為人知。但是，金先生對明教的描寫，有許多訛誤存在。把一個真正的世界性宗教描寫成漢末五斗米道一樣的邪教，或者清朝天地會一樣的江湖幫派，乃是武俠小說這種文藝類型本身的需要，是不用深究的，但他混淆了明教與祆教的區別，卻不大應該了。
祆教又名瑣羅亞斯德教、拜火教、火教，或者波斯教，是產生於公元前的波斯原始宗教，崇拜光明及其代表火神，基本祭祀形式是禮拜聖火。而明教則是摩尼於公元前三世紀，綜合了瑣羅亞斯德教、基督教、佛教，以及小亞細亞諾斯替派（靈智派）的部分教義，而創造的世界性宗教。雖然明教仍持善惡二元論，崇拜光明之神，但卻不拜聖火，所以成昆說「衝上光明頂，滅了魔火」云云，是錯誤的。
摩尼受到波斯薩珊王朝沙波爾一世國王的支持，宣揚他的教義，對抗當時的波斯國教瑣羅亞斯德教，但最後在巴拉姆一世國王執政時被宣布為異端，摩尼本人也被剝皮楦草，殘酷處死。明教傳入中國，雖然有方臘等人利用其教義煽動起義，但在元末掀起轟轟烈烈反抗蒙古貴族壓迫的白蓮教起義中，是否有明教及其教徒參與，學術界還有不同的意見。部分學者認為，因為白蓮教徒拜彌勒、立明王、禁葷吃素，所以被元朝廷罵為「食菜事魔」，而這四字考語，原來是被安在明教頭上的，因此就引起了混淆。
說了以上這些，只為讀者諸君可以對歷史上真正的明教有一個簡單的認識，絕非要責備金庸先生。事實上，在下所以對明教感興趣，也是起源於金先生的《倚天屠龍記》，並且在下創作這部小說，所用的筆法和所鋪陳的結構，也是模仿金先生和大陸徐興業先生的——這兩位，是在下最敬佩的現代小說家。以在下這種駑馬之才，若敢編排金先生，那不是蜀犬吠日、蚍蚨撼樹嗎？
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