第83章 明器
瞧著眾人一副要把自己生剝活吞的樣，曹啟華是嚇得臉都白了，又是求饒又是賭咒發誓，生怕這些往日的兄弟一怒之下就把自己給辦了。
聽著這些亂七八糟的，周元不由得皺起了眉頭。而就在這時，白娘娘咳嗽了一聲，開口道：「行啦！先把曹老闆給弄起來，我有話問他。」
白娘娘的話一出，屋裡頓時靜了許多，老錢幾人相互交換了下眼神，雖然心有不甘，但白娘娘的話可不能不聽，白娘娘的本事他們剛才都是瞧見了的，這可是高人，萬一得罪了高了就不好了。
幾人上前把曹啟華從床上拽起，這時候的曹啟華還什麼都沒搞清楚呢，身子上依舊捆著繩子勉強坐著，瞧著一個陌生的小老太太站在自己跟前，用銳利的目光打量著他。
「我問你，前些時候做了啥？是不是沾了不幹凈的東西？」前面曹啟華和老錢他們的話白娘娘全聽在耳中，對於曹啟華的人品白娘娘實在是不恥，不過她既然接下了這事，就得把事做完。雖說曹啟華現在恢復了正常，但源頭不去，這事總歸沒算完。
曹啟華一臉茫然地看著白娘娘，不明白這小老太太問這話是什麼意思。
白娘娘也不多廢話，直接向老錢示意，老錢愣了下后頓時明白了白娘娘的意思，按捺著心頭的怒火，當即就向曹啟華說了前因後果。
等老錢講完，曹啟華直接傻了眼。他坐在那邊努力眨巴著眼睛，一開始還將信將疑，直到見眾人臉上的表情后這才相信這邊一切是真的。
瞬間，曹啟華的臉色就難堪之極，同時露出蒼白和懼怕之色，之前的事他什麼都不知道，記憶中唯一還記得的就是他在和人打牌，也不知道怎麼回事打著正興起的時候一下子就失去了知覺，直到剛才才恢復清醒。
「難道……老子真的撞了邪？」豆大的汗珠從曹啟華的額頭滲出，心裡是后怕的不要不要。
白娘娘的大名他是知道的，這可是名氣很大的高人，但是曹啟華卻是頭一回見著真人。
一想到自己如果不是白娘娘出手，恐怕自己的小命就要完了，曹啟華心有餘悸，再瞧瞧圍在自己身邊的那些朋友，曹啟華又恨不能狠狠抽自己幾個大嘴巴，剛才真是昏了頭了，還以為自己做的那些破事被他們知道了，打算聯手弄死自己呢，稀里糊塗地全招了。
現在可好，自己不光莫名其妙撞了邪，還得罪了一大幫老朋友，以後這生意場上還怎麼混？
後悔莫及的曹啟華一時間張大著嘴，也不知道該說什麼。
白娘娘等了會兒，見曹啟華依舊沒開口，當即嘆了口氣：「有道是葯醫不死病佛度有緣人，既然這位曹老闆自己不想說，那這事就到此為止吧……。」
說著，白娘娘起身就要走。
此時此刻，曹老闆猛然一個機靈，終於回過了神。
「白娘娘！白娘娘！我可沒說不講啊！您得救我！白娘娘！活菩薩！您救我啊！我剛才是嚇糊塗了，一時間沒反應過來啊！」
邊喊，還邊帶著哭音，曹啟華算是給嚇著了，生怕白娘娘真的不管自己。如果不是他還被捆著，估計早就跳起來衝到白娘娘跟前抱著大腿懇求了。
「行，那就說說吧。」白娘娘停下了腳步，轉過身朝著曹啟華望去。
嚇破了膽的曹啟華這時候還哪裡敢隱瞞，當即竹筒倒豆子一五一十全說了。
原來正如當初韓玉成估計的那樣，曹啟華在工地上發現古墓后的確是私藏了一批寶貝。
這些寶貝數量雖不多，但都是曹啟華特意留下來的精品。其中有墓主人陪葬的兩件瓷器，還有一個代表墓主人身份的金印，此外還有些玉器什麼的。其中有一塊龍紋玉佩特別漂亮，整個玉佩呈桃心狀，上面以浮雕的複雜工藝鏤刻著一條龍，玉制是羊脂白玉，還帶著艷麗的沁色，曹啟華一見就動了心，把它當成寶貝一般藏了起來。
「這些東西呢？」
「都……都藏家裡呢。」曹啟華連忙說道，可見白娘娘眉頭一蹙，曹啟華又急道：「那玉佩我就戴在身上呢，掛著脖子上。」
「小夥子，你去拿來。」白娘娘伸手朝著周元一指，周元點點頭，也不多說什麼就朝著曹啟華走去，直接用力扯開曹啟華上身的繩索，然後伸手朝他領子里一掏。
果然，周元摸到曹啟華掛在脖子上的一根紅繩，就著紅繩向外扯，很快一個不大的桃心玉佩從曹啟華的衣服里給扯了出來。
正如曹啟華說的那樣，這是一枚非常漂亮的龍紋玉佩，鏤刻的工藝極其精湛，一條龍栩栩如生。更重要的是這枚玉佩所用的玉是珍貴的羊脂白玉，不說做工，僅以玉材而言就是價值不菲。
此外，這枚玉佩的確帶著艷麗的沁色，但這沁色卻有些妖艷，呈現出黃紅兩色，紅沁在龍首，黃沁在龍尾，龍身依舊保持的玉的本色。
看著這枚玉佩，周元頓時就皺起了眉頭，因為他在手指接觸到這枚玉的時候非但沒有感覺到美玉的溫潤，反而有著一絲令人不適的寒意。
更重要的是，上面的沁色有些反常，要知道曹啟華挖的那古墓是整個墓葬上面的明代古墓，明代至今滿打滿算只不過六百多年，這六百多年下來古墓中的玉有沁色倒是不奇怪，可奇怪的是以古墓的年代來推論，根本不可能出現這種沁色。
一般來說，按照考古對玉的年代判斷，一是以其工藝和造型來判斷年代，二來就是對出土古玉的沁色來推算年代。
比如說，霜塵沁、綹瑩沁、薄霧沁、薄膜沁這些玉沁基本需要幾十到一兩百年的時間就能形成。
而斑塊沁、花臉沁這些玉沁形成的時間卻在六百年以上。
按照這個推論，曹啟華從這明代古墓中取得的這枚玉佩應該是斑塊沁和花臉沁，可問題在於現在呈現出來的沁色根本不是這兩種，反而更像是硃砂沁。
硃砂沁的形成時間和要求非常不同，它不僅需要墓葬中有著硃砂的存在，更需要千年以上的時間積累才能形成。
當然了，有些血沁也會有類似硃砂沁的效果，但在真正行家眼裡這兩者是完全不同的。周元對此有過研究，自然能分辨出其中的區別。
再者，就是這玉佩上的龍紋了。
明代玉佩帶龍紋的不算罕見，不過明清兩代的龍紋已接近現代的龍紋，顯得更加生動活潑和形象化。尤其是到清代，龍紋大多為盤龍狀，和早期的龍紋有著極大區別。
此外，除了清後期外，民間是不可能有真正龍紋的，除了大內和御賜外，別說老百姓了，就算是高級官員也不可能堂而皇之佩用龍紋的玉佩。
所以，一些看似龍紋的玉佩其實不是龍而是蟒，其區別就在爪上。龍為五爪，蟒為四爪，皇帝用龍，賜臣於蟒，行內人一瞧就能明白。
但這枚玉佩的龍紋卻不同，而且做工極是精緻，看起來也是栩栩如生，但是其造型不是蟒而是一條真正的龍，而且是漢代的龍紋造型，這就讓人百思不得其解了。
要知道歷朝歷代的玉制工藝都不是不同的，其使用的玉料也和後世有著極大區別，通常漢代時期常使用的玉為青玉、青黃玉、獨山玉和白玉等等。
漢時，西域同中原已有來往，所以和田玉也因此傳入中原。和田白玉的極品就是羊脂白玉，這倒同這枚玉佩的材制一樣，可問題在於雕工。
明清兩代，由於日間奢華，玉雕也更為精細。但在秦漢時期，玉雕都是比較粗放的，其中漢代最為有名的就是漢八刀。
所謂漢八刀，就是玉匠在對玉器製做中去繁為簡，其刀法矯健、粗野，鋒芒有力，體現出一種磅礴的氣勢。
其實漢八刀並非只有八刀，八刀只是一個統稱而已，所體現的是一種漢代玉雕的獨特風格。
在漢代出土的玉器上，最為能顯出漢八刀風格的就是玉蟬，當然在其他器物之中，同樣有這種風格的存在。
可在曹啟華身上的這枚玉佩中，雖用刀上有那麼一絲漢八刀的影子，反而其精緻的鏤空浮雕工藝更接近於清代中後期。這就讓人有些百思不得其解了，周元一時間卻無法搞明白這玉佩的奇怪來歷，隨後就走到白娘娘跟前把玉佩遞到了老太太的手中。
玉佩一入手，白娘娘和周元一樣眉頭微蹙，她的感覺和周元相同，都察覺到了這枚玉佩的不對勁。
「你大小也是個老闆，算是有身份的人，怎就不知道明器不能輕易取的道理？」白娘娘開口說道：「就算是取出的明器作以收藏，那也得先去其祟，再將養些時日等到徹底沒了問題才能接觸，哪裡有你這種直接貼身藏用的道理？這分明就是嫌自己的命長？」。