第一節 物價工資資產
第十九章
隋唐五代人民生計
第一節物價工資資產
自漢末幣制壞亂，官私出入，皆罕用錢，已見《兩晉南北朝史》矣。隋、唐之世，幣制稍見整飭，然貿遷亦隨之加廣，民間交易，仍罕用錢。為韓愈論變鹽法，謂城郭之外，少有見錢，糴鹽多用雜物、米穀博易是也。此等情形，終五代之世，未之有改。惟以見錢交易是一事，以錢幣計價又是一事。計價究以錢為便，故雖用他物博易，計價仍多以錢。如《國史補》謂澠池道中，有車載瓦瓮，塞於隘路，有客劉頗，揚鞭而至，問曰：「車中瓮直幾何？」答曰：「七八千。」頗遂開囊取縑償之，是其事矣。近人傅安華說。職是故，史籍所載物價，以錢計者仍多。欲知當時生計情形，仍以搜集此等記載為最要也。
食為民天，故欲考物價，必當先知谷價。今試就斯時谷價見於史者征之。《新唐書·宗室傳》：長平肅王叔良，武德初，鎮涇州捍薛仁杲。大飢，米斗千錢。又《食貨志》：貞觀初，戶不及三百萬，絹一匹易米一斗。至四年（630），米斗四五錢。外戶不閉者數月，馬牛被野，人行數千里不齎糧，民物蕃息；四夷降附者百二十萬人。是歲，天下斷獄，死罪者二十九人。號稱太平。《魏徵傳》云：帝即位四年，歲斷死二十九，幾至刑措。米斗三錢。此兩條，其辭互相出入，可知其所本略同，而米價又有差異，蓋上下於三四五錢之間也。《舊五代史·李琪傳》：琪於同光三年（925）上疏，言太宗時天下粟價，斗直兩錢。觀下引《通鑒》所載開元十三年（725）米粟二價之異，則知粟價更較米價為廉。琪此疏雖多誤，見第十六章第三節。此語或有據也。《舊書·馬周傳》：周於貞觀十一年（637）上疏曰：「往者貞觀之初，率土荒儉，一匹絹才得一斗米。自五六年來，頻歲豐稔，一匹絹得粟十餘石。」
《新書》同。此時米價，與四年（630）似無大差。設以其所謂十餘石者為十五石，米價仍為斗四錢，粟價當米價五之三，據開元十三年（725）青齊米粟比價。則粟十五石，得錢三百六十文矣。《通鑒》：永徽五年（654），是歲大稔。洛州粟米斗兩錢半，粳米斗十一錢。粟米蓋指秫米？杜陵《后出塞詩》盛稱粳稻來東吳，粳蓋米之最貴者也。《舊書·高宗紀》：麟德二年（665），是歲大稔，《通鑒》作比歲豐稔。米斗五錢，麰麥不列市，麰麥，《通鑒》作麥豆。又《五行志》：永淳元年六月十二日，連日大雨，至二十三日，洛水大漲，漂損河南立德、弘敬，洛陽景行等坊二百餘家，壞天津橋及中橋，斷人行累日。先是頃降大雨，沃若懸流，至是而泛溢衝突焉。西京平地水深四尺已上。麥一束止得一二升，米一斗二百二十文，布一端止得一百文。國中疑當作關中。大飢。蒲、同等州沒徙人家口並逐糧，飢餒相仍，加以疾疫，自陝至洛，死者不可勝數。西京米斗三百已下。
《通鑒》：是年四月，上以關中饑饉，米斗三百。幸東都，五月，東都霖雨。乙卯，洛水溢，溺民居千餘家。關中先水后旱蝗，繼以疾疫，米斗四百。兩京間死者相枕於路。人相食。此二文可以互相參證。《舊志》所謂先是頃降大雨者，蓋即《通鑒》所記五月東都霖雨。西京水深四尺，蓋亦在是時？此即《通鑒》所謂關中先水。旱蝗當在其後，《通鑒》因水患而終言之也。然則關中米價，四月中每斗已至三百；五月蓋因車駕東行，落至二百二十；旋因水患，又升近三百；其後旱蝗，則升至四百也。《舊書·郭元振傳》：大足元年（701），遷涼州都督隴右諸軍州大使。令甘州刺史李漢通開置屯田。舊涼州粟斛讎至數千，及漢通收率之後，數年豐稔，乃至一匹絹粟數十斛，絹，《新書》作縑。積軍糧至數十年。其貴賤之相去，亦不翅貞觀初與四年（630）后矣。《通鑒》：景龍三年（709），是歲關中飢，米斗百錢，《舊書·玄宗紀》：開元十三年（725），時累歲豐稔，東都米斗十錢，青、齊米斗五錢。《通鑒》云：東都斗米十五錢，青、齊五錢，粟三錢。《舊紀》：開元二十八年（740），是時頻歲豐稔，京師米斛不滿二百，天下義安，雖行萬里，不持兵刃。《通鑒》云：是歲，西京、東都米斛直錢不滿二百，絹匹亦如之。海內富安，行者萬里不持寸兵。《新書·食貨志》：天寶五載（746），是時海內富實，米斗之價錢十三，青、齊間斗才三錢，絹一匹錢二百。道路列肆，具酒食以待行人，店有驛驢，行千里不持尺兵。三文亦相出入。知開元末天寶初，谷價無甚漲落。至安、史亂后而大異矣。《舊書·食貨志》：肅宗乾元元年七月，鑄一當十錢。又曰乾元重寶。二年（759），又鑄重輪乾元錢，一當五十。尋而谷價騰貴，米斗至七千。餓死者相枕於道。《新志》敘錢幣處略同，卷五十四。而其上文曰：百姓殘於兵盜，米斗至錢七千，鬻籺為糧，民行乞食者屬路，卷五十一。不謂由於幣制之更。案唐世雖遭飢荒，苟非圍城之中，米價未有至七千者，見下。
乾元二年（759）之暴貴，必非由於兵盜可知。當時因物價騰踴，大錢之價，屢有裁損，卒皆歸於當一，則不論其為重寶或重輪，人視之皆與小平錢無異。《舊志》云：人間抬加價錢為虛錢。據重輪乾元計之，所抬當得五十倍。則七千之價，實為百四十文也。《舊紀》：乾元三年四月，是歲飢，米斗至一千五百文。《新書·五行志》云：乾元三年（760）春，飢，米斗錢千五百。是歲閏四月，改元上元。《舊紀》云：時大霧，自四月雨至閏月末不止。米價翔貴，人相食，餓死者委骸於路。《天文志》云：自四月初大霧大雨，至閏四月末方止。是月，史思明再陷東都。米價踴貴，斗至八百文，人相食，殍屍蔽地。《五行志》云：乾元三年閏四月，大霧大雨月余。是月，史思明再陷東都，京師米斗八百文，人相食，殍骸蔽地。案四月已至千五百，加以淫雨，不應反減至八百。史家是歲之文，例皆書於歲末，疑因閏四月改元，誤系四月或春末，米斗長至千五百，實在閏月之後。《李皋傳》云：多智數，善因事以自便。奉太妃《鄭氏》以孝聞。上元初，京師旱，米斗直數千，死者甚多。皋變俸不足養，亟請外官，不允。乃故抵微法，貶溫州長史。言上元不言乾元，當在改元之後，足見旱災在淫雨後，米價因此，乃又自八百長至千五百，雲數千則過甚之辭也。《舊書·五行志》：廣德元年（763），秋，虸蚄食苗，關西尤甚，米斗千錢。《新志》同。《舊紀》：廣德二年九月，自七月大雨未止，京城米斗值一千文。
蝗食田。又云：是秋，蝗食田殆盡，關輔尤甚，米斗千錢。《新書·五行志》：廣德二年（764），秋，關輔飢，米斗千錢。又云：秋，蝗，關輔尤甚，米斗千錢。《通鑒》則總書於是歲九月，曰：關中蟲蝗霖雨，米斗千餘錢。《舊紀》：永泰元年三月，歲飢，米斗千錢。諸谷皆貴。又云：是春大旱，京師米貴，斛至萬錢。《新書·五行志》云：永泰元年（765），飢，京師米斗千錢。《通鑒》云：是春不雨，米斗千錢。《舊紀》又云：七月，庚子，雨。時久旱，京師米斗一千四百，他穀食稱是。觀此及永泰元年（765）之文，而知凡言米貴者，諸谷必皆貴矣。《舊紀》又云：大曆四年八月，自夏四月連雨至此月，京城米斗八百文，官出米二萬石，減估而糶，以惠貧民。《天文志》《五行志》略同。《紀》又云：五年七月，京師斗米千文。《天文志》亦同：《紀》六年（771）云：是歲春旱，米斛至萬錢。《食貨志》：建中初，自兵興已來，凶荒相屬，京師米斛萬錢，官廚無兼時之食。百姓在畿甸者，拔谷按穗，以供禁軍。《本紀》：貞元元年二月，河南、河北飢，米斗千錢。《新書·五行志》：是年春，大飢，東都、河南、河北米斗千錢，死者相枕。《舊紀》言是月丙寅朔，遣工部尚書賈耽、侍郎劉太真分往東都、兩河宣慰，蓋即為是？《舊紀》以河南苞東都，《新志》則析言之也。《新書·李晟傳》：晟言李懷光不可赦云：「今河中米斗五百，芻稿且盡，人飢死牆壁間。」
《通鑒》系其事於是年四月，則河中屯兵雖多，戰事迫在眉睫，米價猶僅半於河南北矣。《舊紀》：貞元二年五月丙申，自癸巳大雨，至於茲日。饑民俟夏麥將登，又此霖澍，人心甚恐，米斗復千錢。《新書·五行志》亦云：是年五月，麥將登而雨霖，米斗千錢。觀《舊書》之文，則自此以前，西都米價，已嘗升至千錢矣。《舊書·張孝忠傳》云：貞元二年（786），河北蝗旱，米斗一千五百文；復大兵之後，民無蓄積；飢殍相枕。孝忠所食，豆而已。則是歲河北米價，又較元年（785）春間為貴也。《通鑒》：貞元三年七月，上復問李泌以府兵之策。對曰：「今歲征關東卒戍京西者十七萬人，計歲食粟二百四萬斛。今粟斗直百五十，為錢三百六萬緡。國家比遭飢亂，經費不充，就使有錢，亦無粟可糴，未暇議復府兵也。」泌事多出其子繁造作，不足信，說已見前，然造作之說，亦必以當時情勢為據，故仍可考米價也。《通鑒》又云：自興元以來，是歲最為豐稔，米斗直錢百五十，粟八十。
詔所在和糴。案景龍元年（707）米斗百錢，史家已以為貴，此時幣價，當倍蓰於景龍，而百五十錢，已須和糴者。谷貴既久，慮其驟賤傷農也。《通鑒》：貞元八年（792）又載陸贄論邊儲之語，謂江淮斗米錢百五十，而京兆諸縣七十，請減來歲之運，今京兆加價以糴，而以停運之米，於江淮減價以糶，詳見第二十章第二節。足見斗百五十之價，於京兆為賤者，於江淮仍為貴。蓋因有無不能相通，故各處米價，差異殊甚也。《通鑒》元和元年（806）云：是歲天下大稔，米斗有直二錢者。唐代米價見於史者，當以是為最廉。《新書·吳武陵傳》：長慶初，竇易直以戶部侍郎判度支，表武陵主鹽北邊，會表置和糴貯備使，擇郎中為之。武陵諫曰：「今緣邊膏壤，鞠為榛杞，父母妻子不相活。前在朔方，度支米價四十，而無逾月積，皆先取商人，而後求牒還都受錢。脫有寇薄城，不三旬便當餓死。何所取財，而雲和糴哉？」則長慶初之米價，又落於貞元時矣。《舊紀》：長慶四年七月丁卯，敕以谷貴，凡給百官俸內一半合給匹段，今宜給粟，每斗折錢五十文。折價或較實價為低，相去當不甚遠，武陵以四十為昂，其無足怪。《舊紀》：光啟二年五月，是月，荊南、襄陽仍歲蝗旱，米斗三十千，人多相食。
《新書·五行志》云：光啟二年二月，荊、襄大飢，米斗三千錢，人相食。卷三十五。又云：光啟二年（886），荊、襄蝗，米斗錢三千，人相食。卷三十六。《舊紀》蓋衍十字？天祐元年（904），朱全忠殺朱友恭、氏叔琮，《新書·奸臣傳》曰：是時洛城旱，米斗直錢六百，軍有掠糴者，都人怨，故因以悅眾，執友恭、叔琮斬之。《通鑒》：天成二年（927），是歲，蔚、代緣邊粟鬥不過十錢。以上為唐、五代時谷價見於正史及《通鑒》者。唐代錢價頗貴，中葉后尤甚，見第十九章第四節。則前後谷價，雖為數相同，又不能視同一律矣。計然云：「糶二十病農，九十病末，上不過八十，下不過三十，則農末俱利。」今觀唐史之文，開元米斛僅二百，則以為賤，景龍時斗值百錢，則以為貴，其相去之遠，亦頗近之。蓋谷價雖貴，利多入於貴庾之家，農民所得，恆不過最下之價，故雖上騰未必豐樂，雖反賤亦勉可自活也。
《舊書·魯炅傳》：保南陽郡，為賊所圍。城中食盡，煮牛皮筋角而食之，米斗至四五十千，有價無米。鼠一頭至四百文。餓死者相枕藉。《安祿山傳》：慶緒自十月被圍至二月，城中人相食。米斗錢七萬餘，鼠一頭直數千。《黃巢傳》：中和元年（881），時京畿百姓，皆砦于山谷，累年廢耕耘。賊坐空城，賦輸無人。穀食騰踴，米斗三十千。官軍皆執山砦百姓鬻於賊為食，人獲數十萬。《高駢傳》：光啟三年（887），畢師鐸囚駢。揚行密攻城，城中米斗五十千，餓死大半。《舊五代史·僭偽列傳》：九月，秦、畢害高駢於幽所。行密攻圍彌急。城中食盡，米斗四十千。居人相啖略盡。十月，城陷。秦、畢走東塘。行密入廣陵。輦外寨之粟，以食饑民。即日米價減至三千。《新書·五行志》；光啟三年（887），揚州大飢，米斗萬錢，蓋亦在此時，實非因飢荒也。
《新書·陳儒傳》：秦宗言來寇，張瑰固壘二歲，樵蘇皆盡，米斗四十千。計抔而食，號為通腸。疫死者爭啖其屍，縣首於戶以備饌。軍中甲鼓無遺，夜擊闔為警。《新五代史·李茂貞傳》：天復元年（901），韓全誨等與李繼筠劫昭宗幸鳳翔，梁軍圍之逾年，茂貞每戰輒敗，閉壁不敢出。城中薪食俱盡。自冬涉春，雨雪不止，民凍餓死者，日以千數。米斗直錢七千。至燒人矢煮屍而食。父自食其子。人肉斤直錢百，狗肉斤直錢五百。《舊五代史·僭偽列傳》：劉守光進攻滄州，滄州賓佐孫鶴、呂兗已推守文子延祚為帥。守光攻圍累月。城中乏食，米斗直三萬。人首一級，亦直十千。軍士食人，百姓食墐土。驢馬相遇，食其鬃尾。士人出入，多為強者屠殺。《新書》云：兗等率城中饑民，食以麹，號宰殺務，日殺以餉軍。以上皆圍城中米價可考者：最昂者為七萬，蓋米價至是，能買者已極少，過此則更無能買者，價亦不必列矣。《魯炅傳》雲有價無米，說恐未確，果無米，安得有價？蓋能買者極少，故人不見其有米耳。
布帛之價，開、天時絹匹與米斛齊等，似近乎平。何者？人生所須，莫急口實，故李悝盡地力之教，論農夫用度，一以粟米為主。《新書·食貨志》載肅、代時議錢幣者之語：謂自天寶至今，戶九百餘萬。《王制》上農夫食九人，中農夫七人，以中農夫計之，為六千三百萬人。少壯相均，人食米二升，日費米百二十六萬斛，歲費四萬五千三百六十萬斛，而衣倍之，吉凶之禮再倍，當米十三萬六千八十萬斛。此說頗得李悝遺意。其計凡民用度，總數約三倍於口實，蓋據當時事實立言。《新書·嚴郢傳》：楊炎請屯田豐州，郢奏：請以內苑蒔稻驗之：秦地膏腴，田上上；耕者皆畿人，月一代，功甚易；又人給錢月八千，糧不在；然有司常募不能足，閤府縣共之。計一農歲錢九萬六千，米七斛二斗。
大抵歲僦丁三百，錢二千八百八十萬，米二千一百六十斛。臣恐終歲獲不酬費。歲食七斛二斗，正日得二升。別給錢九萬六千，蓋以備衣及他用。京西戍卒十七萬，歲食粟二百四萬斛人月得一石，日得三升余，蓋民以少壯相均，而兵則皆壯者。遠戍者之所食，固應略優於家居之民，而衣賜別在其外，亦猶之僱農別有庸錢也。《舊書·地理志》言開元時，於邊境置節度、經略使，大凡鎮兵四十九萬人，每歲經費，衣賜則千二十萬匹段，軍食則百九十萬石，大幾千二百一十萬。下列各鎮經費詳數，亦以糧食、衣賜分言，但不能具耳。然則唐世工貲，大約三倍於口實，蓋亦據實際而定。租庸調之法，不役者日為絹三尺。《唐律·名例》亦云：平功庸者，一人一日為絹三尺。絹以四丈為匹，設使價與米斛齊等，則以三尺易米，可得七升半，故曰其價似近於平也。布價固當廉於絹，然如永淳元年（682）之價，匹僅得錢六十六文，布以六丈為端，四丈為匹。則亦太廉。蓋因人急口實，故其價遠落經價之下矣。絹有上中下，見《兩晉南北朝史》第十九章第一節，《唐律·名例》：諸平臧者，皆據犯處當時物價及上絹估，則唐絹亦分上中下。不役者日為絹三尺，當據上絹言之？然則工貲亦當準上絹論直也。工貲三倍於口實而有餘，似足自給。然七口之家，不必皆能力作，設使一夫所人，侔於律之所定，而其婦半之，共得一斗一升余，少壯相均，日食且不足矣。況不能日日有作乎？短工即如此。故受雇於人者，終不能免於貧困也。
《新書·食貨志》：天寶、至德間，鹽每斗十錢。略廉於其時之斗米。《志》又云：第五琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時價百錢而出之，為錢一百一十。《舊書·德宗紀》：建中三年五月丙戌，增兩稅鹽榷錢，兩稅每貫增二百，鹽每斗增一百。貞元四年（788），淮西節度使陳少游奏加民賦，自此江淮鹽每斗亦增二百，為錢三百一十。其後復增六十。河中、兩池鹽，每斗為錢三百七十。江淮豪賈射利，或時倍之。則斗為錢七百四十，幾於史思明陷東都時之米價矣。又云：其後軍費日增，鹽價寢貴。有以谷數斗，易鹽一升。順宗時，始減江淮鹽價，每斗為錢二百五十。河中、兩池鹽斗錢三百。其後鹽鐵使李錡奏江淮鹽斗減錢十以便民。未幾復舊。自有禁榷以來，恐未有賣價高於成本如此其甚者也。《舊五代史·食貨志》：晉天福中，將食鹽錢分配人戶，任人逐便興販，鹽貨頓賤。去出鹽遠處州縣，每斤不過二十文，近處一十文而已。
唐之榷酒，始於建中三年（782）。《新書·食貨志》云：斛收直三千。尋以京師四方所湊罷榷。貞元二年（786），復禁京城、畿縣酒。天下置肆以酤者，斗錢百五十。免其徭役。獨淮南、忠武、宣武、河東榷麹而已。《舊書·德宗紀》：貞元二年十二月壬申，京城畿內榷酒。每斗榷錢一百五十文。蠲酒戶差役。從度支奏也。酒之成本幾何不可知，恐所加亦必甚巨矣。麹價惟五代時可考。《舊五代史·唐末帝紀》：清泰二年正月，三司奏添征蠶鹽錢，及增麹價。先是麹斤八十文，增至一百五十文。《晉高祖紀》：天福元年十一月，改元赦詔，麹每斤與減價錢三十文。
《新書·兵志》：凡發府兵當給馬者，官與其直市之。每匹予錢二萬五千。此蓋馬之平價？又云：初用太僕少卿張萬歲領群牧。自貞觀至麟德四十年間，天下以一縑易一馬。此蓋馬價最賤之時？《舊書·回紇傳》：自乾元之後，屢遣使以馬和市繒帛。仍歲來市。以馬一匹，易絹四十匹。此時馬價未知如何，然中國所失，必甚巨也。《新書·食貨志》云：代宗時，回紇歲送馬十萬匹，酬以縑帛百餘萬匹。而中國財力量竭，歲負馬價，匹亦不過十萬餘耳。
《舊五代史·唐明宗紀》：天成二年三月，詔所在府縣糾察殺牛賣肉。犯者准條科斷。其自死牛即許貨賣，肉斤不得過五錢。此肉食之價可考者。
《舊書·皇甫鎛傳》：憲宗時，內出積年庫物付度支估價。例皆陳朽，鑄盡以善價買之，以給邊軍。羅縠繒采，觸風斷裂，隨手散壞。軍士怨怒，皆聚而焚之。裴度奏事，因言邊軍焚賜之意。鎛因引其足奏曰：「此靴乃內庫出者，臣以俸錢二千買之，堅韌可以久服。所言不可用，皆詐也。」帝以為然。由是鎛益無忌憚。唐史言鎛事多誣，前已論之。所言靴價，卻可考當時衣著之直也。
《舊書·李實傳》：貞元十九年（803），為京兆尹。二十年（804）春夏，關中大歉。實方聚斂進奉，以固恩寵。百姓所訴，一不介意。因入對，德宗問人疾苦。實奏曰：「今年雖旱，谷田甚好。」由是租稅皆不免。人窮無告。乃徹屋瓦、木，賣麥苗，以供賦斂。優人成輔端，因戲作語為秦民艱苦之狀云：「秦地城池二百年，何期如此賤田園。一頃麥苗五碩米，三間堂屋二千錢。」此蓋瓦、木最賤之價？然《韋思謙傳》：子思立諫中宗云：「比營造寺觀，其數極多。皆務取宏博，競崇瑰麗。大則費耗百十萬，小則尚用三五萬餘。」《良吏·呂傳》：歿后歲余，江陵將吏合錢十萬，於府西爽塏地大立祠宇，四時祠禱。則祠廟之不甚宏麗者，所費亦不過自三萬至十萬耳。
時人用度之數，雜見史傳者：《舊書·孟郊傳》；鄭餘慶鎮興元，奏為從事，辟書下而卒，餘慶給錢數萬葬送。《新書·隱逸傳》：盧鴻卒，玄宗賜以萬錢。此喪葬之費也。《舊書·玄宗紀》：開元六年十一月，詔內官、外官三品已上有廟者，各賜物三十匹，以備修祭服及俎豆。此祭祀之費也。又《敬宗紀》：長慶四年十月，宗正寺選尚縣主婿二十五人，各賜錢三十萬，令備吉禮。《新書·韋皋傳》：善拊士，至雖婚嫁皆厚資之。婿給錦，女給銀塗衣，賜各萬錢。又云：死喪者稱是。此婚嫁之費也。士夫、將吏如此。其賜平民者：《隋書·煬帝紀》：大業四年正月，帝在東都，賜城內居民米各十石。《舊書·高宗紀》：貞觀二十三年八月，河東地震，詔遣使存問，給復二年，壓死者賜絹三匹。《新書》同。
又永隆元年九月，河南、河北諸州大水，遣使振恤，溺死者官給棺槥，其家賜物七段。《新書·高宗紀》：開耀元年八月，以河南、河北大水，溺死者贈物，人三段。《舊書·順宗紀》：即位后，百姓九十已上賜米二石，絹二匹。百歲已上賜米五石，絹二匹，綿一屯。《新書·太宗紀》：貞觀三年三月，賜孝義之家粟五斛，八十已上二斛，九十已上三斛。百歲加絹二匹。婦人正月已來產子者粟一斗。十五年四月，賜民八十已上物。惸獨鰥寡疾病不能自存者米二斛。《憲宗紀》：元和元年六月，賜百姓有父母、祖父母八十已上者粟二斛，物二段，九十已上粟三斛，物三段。《玄宗紀》：天寶七載五月，群臣上尊號，賜京城父老物十段。此等皆因賞賜贈遺之數。而略可推想其時用度之數者也。唐世錢少，民間交易，用錢者蓋寡，故賜平民亦絕不用錢。《舊書·李嶠傳》：則天將建大像於白司馬阪，嶠上疏諫曰：「造像錢見有一十七萬餘貫，若將散施，廣濟貧窮，人與一千，濟得一十七萬戶。」當時錢少而貴，凡受賜以錢者，自後世觀之，數若甚菲，而其實則頗厚也。《新書·張玄素傳》：玄素上書太子承乾曰：「今上以殿下父子親，故所資用不為限節。然詔未六旬，用逾七萬，驕奢無藝，孰過於此？」六旬用逾七萬，日亦不過千餘耳。《舊書·彭偃傳》：大曆末，東川觀察使李叔明請澄汰佛道，偃獻議：言「一僧衣食，歲計約三萬有餘」。此似甚觳，然設謂口實歲得萬八千，則月得千五百，日食二升，升二十五錢，在當時糶價不為下矣。千錢濟得一窮戶，非虛言也。
唐景思為邊將，為奴所誣，自白云：有錢十千為受外賂，已見第十六章第三節。可見是時雖將吏家，存錢亦不多也。《新書·員半千傳》：咸亨中上書自陳，言臣家資不滿千錢，有田三十畝，粟五十石，聞陛下封神岳，舉豪英，故鬻錢走京師。此與漢貢禹自言家貲不滿萬錢，又雲有田百三十畝者同。見《秦漢史》第十五章第一節。可見唐時計貲，田宅及力耕所得，仍在其外。故雖無貲，亦足自立。《舊書·文苑傳》：唐次子扶，為福建團練觀察使，卒於鎮，仆妾爭財，詣闕論訴，法司按劾其家財十萬貫，歸於二妾，時論非之，宜矣。扶事《新書》見《唐儉傳》云：奴婢爭財，有司按其貲至十餘萬，時議嗤薄之。十餘萬，當作十餘萬貫。《新五代史·唐家人傳》：明宗侄從溫，為忠武軍節度使，誣親吏薛仁嗣等為盜，悉籍沒其家貲數千萬。此雖非一人，然其貲亦不薄矣。
置產業者，費錢亦不甚多。《舊書·德宗紀》：貞元五年三月，詔以李懷光外孫燕八八為左衛率府胄曹參軍，賜姓名曰李承緒。仍賜錢千貫，俾自營居業。《懷光傳》載詔文云：「任於懷光墓側置立莊園，待養懷光妻王氏，並備四時享奠之禮。」蓋已逾於中人之產矣。《新書·魏徵傳》：太宗賜以蘭陵公主園，其值百萬。一園即值千貫，其實可謂厚矣。《舊書·德宗諸子傳》：十一縣主同月出降，各給錢三百萬，使中官主之，以買田業。則又倍於燕八八之賜。
富人貲產之數，略可考見者：《舊書·李義府傳》云：陰陽占候人杜元紀為義府望氣，雲所居宅有獄氣發，積錢二千萬，乃可厭勝，義府信之，聚斂更急切，此徒以錢幣言。《韓弘傳》云：弘鎮大梁二十餘載，四州征賦，皆為己有，未嘗上供，有私錢百萬貫，粟三百萬斛，馬七千匹，亦尚未及田宅等也。義府權相，弘驕將，固不足論，然尋常士大夫，家貲亦不可雲菲。李元素與妻離絕，詔令與之錢物五千貫，見第十六章第一節。其家產必倍蓰於此可知。《舊書·高宗紀》：咸亨元年（670），是歲，天下四十餘州旱及霜蟲，百姓飢乏。關中尤甚。二年二月，雍州人梁金柱請出錢三千貫，振濟貧人。能出見錢三千貫，其貲財田宅，必十倍於此，又可知也。此蓋富民。《玄宗紀》：開元二十二年三月，沒京兆商人任令方資財六十餘萬貫。《元稹傳》：稹自敘曰：「分蒞東都台，汴州沒入死商錢且千萬，類是數十事，或移或奏皆主之。」《王處存傳》：「京兆萬年縣勝業里人。世隸神策軍，為京師富族。
財產數百萬。父宗，善興利，乘時貿易，由是富擬王者。」此等則皆商人也。當時豪富人，頗有輸財以佐公家之急者，蓋名器猶存，以獲褒賞為榮也。《舊書·郝處俊傳》：侍中平恩公許圉師，處俊之舅。早同州里，俱宦達於時。又其鄉人田氏、彭氏以殖貨見稱。有彭志筠，顯慶中，上表請以家絹布二萬段助軍。詔受其絹萬匹，特授奉議郎。仍布告天下。故江淮間語曰：「貴如許、郝，富若田、彭。」此商人也。《嚴震傳》：世為田家，以財雄於鄉里。至德、乾元以後，震屢出家財以助邊軍。此則地主富農之流也。《德宗紀》：建中三年（782），太常博士韋都賓、陳京以軍興庸調不給，請借京城富商錢。大率每商留萬貫，余併入官。不一二十大商，國用濟矣。判度支杜佑曰：「今諸道用兵，月費度支錢一百餘萬貫。若獲五百萬貫，才可支給數月。」今若以借二十大商可得五百萬貫，則每商當出二十五萬貫；若借十大商，則每商當出五十萬貫矣。《通鑒》云：請括富商錢。出萬緡者，借其餘以供軍。計天下不過借一二千商，則數年之用足矣。若以所云數年者為三年；則月費百萬緡，當得三千六百萬緡；借諸千商，商當出三十六萬緡；借諸二千商，商當出十八萬緡也。后僅行諸京畿，得錢八十萬貫，而人有自縊者。論史者咸病其誅求之酷。然其後元和十二年（819）頒藏錢之禁，大和四年（830）復申之，錢十萬貫已下，限一周年內處置畢，二十萬貫已下，限二周年內處置畢，詳見第十九章第四節。此令遍及一切人等，而其限數如此，豈有京畿無一二十大商，海內無一二千大商，能出數十萬緡者？然則韋都賓、陳京之策，謂其不易行或竟不能行則可，謂其億度商人訾產之數有誤，固不可也。安重誨之死也，疏其家財不及數千緡，而史以為廉，宜矣。世豈有終悶其錢，不出之以市田宅、事興舉者？挾厚貲以事兼并，民又安能與之哉？
論稍入，平民之與貴人，亦相去甚遠。自居易與元稹書云：「今雖謫佐遠郡，而官品至第五，月俸四五萬，寒有衣，飢有食，給身之外，施及家人，亦可謂不負白氏子矣。」一月之入，過於一僧終歲衣食之費，其能施及家人固宜。《舊書·常袞傳》：與楊綰同掌樞務。先是百官俸料寡薄，綰與袞奏請加之。時韓滉判度支。袞與滉各騁私懷，所加俸料，厚薄由己。時少列各定月俸為三十五千，滉怒司業張參，止給三十千。袞惡少詹事趙惎，遂給二十五千。太子洗馬，實司經局長官，文學為之貳。袞有親戚任文學者，給十二千，而給洗馬十千。有輕重任情，不通時政，多如此類。當時定俸，輕重是否失當，今難質言，然月得三十五千，亦侔於一僧終歲衣食所費矣。故袞等猶以為厚而欲裁減之也。《傳》又云：綰弘通多可，袞頗務苛細，求清儉之稱，與綰之道不同。其實綰徒能清儉，袞則更能綜核，以政事論，或更勝於綰也。又云：無幾綰卒，袞獨當政。故事，每日出內廚食以賜宰相饌，可食十數人，袞特請罷之。迄今便為故事。又將故讓堂封，同列以為不可而止。議者以為厚祿重賜、所以優賢崇國政也，不能當辭位，不宜辭祿食。然則賢者當叨忝祿食邪？田弘正兄弟子侄在兩都者，日費約二十萬。見第八章第四節。而董秀告陳少游，月費乃過千貫。見第六章第四節。裴冕兼掌兵權留守之任，俸錢每月二千餘貫。《舊書》本傳。陳少游初結元載，年饋金帛約十萬貫。而郭子儀歲入宮俸二十四萬貫，私利猶不在焉。亦見《舊書》本傳。以錢計者如此。錫以物者，盧鴻還山，歲給米百斛，絹五十，府縣為致其家，亦十餘人食也。《舊書·德宗紀》：貞元二年正月，詔以民飢，御膳之費減半。宮人月供糧米，都一千五百石。飛龍馬減半料。若人月食六斗，則宮人當得二千五百矣。又帝即位后，郭子儀加號尚父，月給一千五百人糧，馬二百匹草料，人月食六斗，亦當得九百也。《憲宗紀》：元和八年十月，敕張茂昭立功河朔，舉族歸朝。如聞身歿之後，家無餘財，宜歲賜絹二千匹。准開、天時匹絹與石米齊價，亦歲得二千石矣。
豪富人用度之侈，亦殊駭聽聞。《隋書·文獻獨孤皇後傳》：突厥嘗與中國交市，有明珠一篋，價值八百萬。《舊唐書·五行志》：安樂公主有尚方織成毛裙，凡造兩要，一獻韋氏，計價百萬。德宗時，十一縣主同月出降，各給費三百萬買田業，不得侈用。其衣服之飾，使內司計造，不在此數。是時所司度人用一籠花，計錢七十萬。帝損之，及三萬而止。《新書·柳公綽傳》：孫玭，嘗述家訓以戒子孫曰：「王相國涯居位，竇氏女歸請曰：玉工貨釵，直七十萬錢。王曰：七十萬錢，豈於女惜？但釵直若此，乃妖物也，禍必隨之。」《舊書·李光進傳》：光顏攻吳元濟，韓弘為汴帥，惡其力戰，陰圖撓屈，遂舉大梁城求得一美婦人，飾之以珠翠金玉、衣服之具，計費數百萬，令使者送遺光顏。婦人之飾如此，其侈已可駭矣，猶可說也。王毛仲為人蒼頭，玄宗以錢五萬買得：顏杲卿妹及子泉明女流落賊中，泉明求之，索購錢俱不過三萬；皆見《舊書》本傳。而裴冕名馬在櫪，直數百金者常十數，則畜價百倍於人矣。一僧歲衣食不過三萬，而趙岩一飲食必費萬錢。《舊書·代宗紀》：大曆二年二月，「郭子儀自河中來朝。宰臣元載、王縉，左僕射裴冕，戶部侍郎第五琦，京兆尹黎干各出錢三十萬。置宴於子儀之第。三月，魚朝恩宴子儀、宰相、節度、度支使、京兆尹於私第。乙亥，子儀亦置宴於其第。戊寅，田神功宴於其第。公卿大臣列席於坐者百人。子儀、朝恩、神功一宴費至十萬貫」。《新書·吳湊傳》：兄子士矩，開成初為江西觀察使，饗宴侈縱，一日費凡十數萬。《舊五代史·蘇逢吉傳》：嘗於私第大張酒樂，以召權貴，所費千餘緡。豈特諺所謂「富人一席酒，窮漢半年糧」哉？
史萬歲從楊素平江南，前後七百餘戰，轉斗千餘里，寂無聲聞者十旬，素上其事，隋高祖不過賜其家錢十萬。而梁睿平王謙，賜物五千段，奴婢一千口，金二千兩，銀三千兩。王長述時為信州總管，謙使致書，長述執其使，上其書，又陳取謙之策，亦前後賜金五百兩。韋師為山東河南十八州安撫大使，奏事稱旨，賜錢二百萬。唐太宗賞玄武門之功，尉遲敬德、長孫無忌為第一，各賜絹萬匹。齊王府財幣器物，封其全邸，盡賜敬德，此皆興亡之際，固難以常理論。然隋文帝一幸高熲第，而賜錢百萬，絹萬匹，與史萬歲十萬之賜，相去何其縣殊？猶曰：「熲久參密勿，宣力有年也。」唐太宗言及山東、關中人，意有同異，張行成諫，太宗善之，賜名馬一匹，錢十萬，衣一襲，此徒以一言，已侔於萬歲轉戰千里之賜。長樂公主將下降，帝以皇后所生，敕有司資送倍於永嘉長公主，魏徵諫，上然其言，入告長孫皇后，后使齎錢四十萬、絹四百匹詣徵宅以賜之，則更遠過於行成矣。豈真貴口舌於汗馬之勞哉？賜達官者以貴人之所入為準，賜下吏者以平民之所入為準也。亦可推見二者之差矣。韋綬授山南東道，辭日訴家貧，請賜錢二百萬，則竟公然以為乞請矣。
賞賜如此，贈遺亦然。《舊書·陸贄傳》：為鄭縣尉。罷秩東歸省母，路由壽州，刺史張鎰有時名，贄往謁之。鎰初不甚知。留三日，再見與語，遂大稱賞，請結忘年之交。及辭，遺贄錢百萬。贄不納，惟受新茶一串。《新書·白居易傳》：田布拜魏博節度使，居易持節宣諭，布遺之五百縑。詔使受之，辭曰：布父仇國恥未雪，人當以物助之，乃取其財，義不忍，方諭問旁午，若悉有所贈，則賊未殄，布資竭矣。詔聽辭餉。《舊五代史·孔崇弼傳》：天福中，遷左散騎常侍。五年（940），詔令泛海使於杭越。先是浙中贈賄，每歲恆及萬緡。時議者曰：「孔常侍命奇薄，何消盈數。有命即無財，有財即無命。」明年，使還，果海中船壞，空手而歸。《新書·郝處俊傳》：十歲而孤。故吏歸千縑賵之，己能讓不受。處俊父為滁州刺史。《韓思復傳》：歲飢，京兆杜瑾以百綾餉。思復方並日食，而綾完封不發。《馮宿傳》：弟定，與宿齊名，於素善之。在襄陽，定徒步上謁。吏不肯白，乃亟去。聞，斥吏，歸錢五十萬。定不受。此諸餉遺，並不為菲。惟高尚、李齊物為新平太守，薦諸朝，僅贐錢三萬。《新書·逆臣傳》。蓋寒士道途之費，原不過如此也。然苟能廣游諸侯間，裒其所得，仍不為菲。《舊五代史·鄭雲叟傳》：唐昭宗朝，嘗應進士舉，不第，因欲攜妻子隱於林壑，其妻非之，不肯行，雲叟乃薄游諸郡，獲數百緡，以贍其妻，辭訣而去，則其事矣。
當時為人作文字者，獲報頗豐，亦贈遺之類也。《舊書·張嘉貞傳》：為定州刺史。至州，於恆岳廟中立頌。嘉貞自為其文。岳祠為遠近社賽，有錢數百萬。嘉貞自以為頌文之功，納其數萬。史書此事，意蓋譏其不廉？《新書·韓思彥傳》：客汴州。張僧徹者，廬墓三十年，詔表其閭，請思彥為頌，餉縑二百，不受。時歲凶，家窶甚，僧徹固請，為受一匹。獲旌表者多非悃幅之士，已見第十六章第二節。思彥之不受，蓋亦以此？《李絳傳》：興安國佛祠，吐突承璀請立石紀聖德焉，欲使絳為之頌，將詒錢千萬。絳上言，請罷之。帝悟，命百牛倒石。承璀蓋亦以貨取也？《韋貫之傳》：裴均子持萬縑請撰先銘，答曰：「吾寧餓死，豈能為是哉？」《司空圖傳》：王重榮父子雅重之，數饋遺，弗受。嘗為作碑，贈絹數千，圖置虞鄉市，人得取之，一日盡。亦皆視為不義之財。《皇甫湜傳》：為工部郎中。辨急使酒，數忤同省。求分司東都。留守裴度，闢為判官，度修福先寺，將立碑，求文於白居易。湜怒曰：「近舍湜而遠取居易，請從此辭。」度謝之。湜即請斗酒。飲酣，援筆立就。度贈以車馬、繒采甚厚。湜大怒曰：「自吾為顧況集序，未嘗許人。今碑字三千，字三縑。何遇我薄邪？」度笑曰：「不羈之才也。」從而酬之。此以狂文其貪耳。《五代史補》云：鍾傳雖起商販，尤好學重士。江西士流有名第者，多因傳薦。四遠騰然，謂之英明。諸葛浩素有詞學。嘗為泗州館驛巡官。仰傳之風，因擇其所行事赫赫可稱者十條，列於啟事以投之。十啟凡五千字，皆文理典贍。傳覽之驚嘆。謂賓佐曰：「此啟事每一字可以千錢酬之。」遂以五千貫贈，仍辟在幕下。此尤諂諛不足道矣。
臧賄之可考者，數亦頗巨。《隋書·劉行本傳》：雍州別駕元肇言於高祖曰：「有一州吏，受人饋錢三百文，依律合杖一百。然臣下車之始，與其有約。此吏故違。請加徒一年。」則臧不及千，罪已頗重，然史之所載，其數乃有十百千萬於此者。杜黃裳納高崇文賂四萬五千貫，乃薦之討劉辟。弓箭庫使劉希先，取羽林大將軍孫璹錢二十萬，以求方鎮，事發賜死，辭相告訐。事連吐突承璀。李齊運薦李鑄為浙西觀察使，受賂數十萬計。王鍔在河東，用錢數千萬賂遺權幸，求兼宰相。《舊書·李藩傳》。伊慎為金吾衛大將軍，以錢三千萬賂宦人，求帥河中。皆以賂求官者也。婺州刺史鄧珽，坐臧八千貫，湖南判官馬彝，舉屬令臧罪至千貫。《舊書·竇參傳》。竇易直為京兆尹，萬年尉韓晤奸臧事發，易直令曹官韋正晤訊之，得臧三十萬。憲宗意其未盡，詔重鞠，坐臧三百萬。易直以貶金州。陳子昂，縣令段簡聞其富，欲害之，家人納錢二十萬，令薄其賂。捕送獄，竟死獄中。渾瑊子鐬，累擢至豐州刺史，坐臧七百萬。此地方官之臧賄也。崔元略任京兆尹，為橋道使，造東渭橋，被本典鄭位、判官鄭復虛長物價，抬估給用，不還人工價直，率斂工匠，破用計臧二萬一千七百九貫。楊虞卿為吏部員外郎。大和二年（828），南曹令史李等六人偽出告身簽符，賣鑿空偽官令赴任者六十五人，取受錢一萬六千七百三十貫。虞卿按得偽狀，捕等移御史台鞠劾。稱六人共率錢二千貫與虞卿廳典溫亮，求不發舉偽濫事迹。此下吏之臧賄也。金部員外郎韓益判度支案，子弟受人賂三千餘貫，半是擬臧。《舊書·歸崇敬傳》。則又家人藉勢而受臧賄者也。唐玄宗時，中人出使受賄之多，已見第五章第一節。《舊書·鄭餘慶傳》云：自至德已來，方鎮除授，必遣中使領旌節就第宣賜，皆厚以金帛遺之，求媚者惟恐其數不廣，故王人一來，有獲錢數百萬者。《孟簡傳》：簡在襄陽，以腹心吏陸翰知上都進奏，委以關通中貴。翰持簡陰事，漸不可制。簡怒，追至州，以土囊殺之。且欲滅口。翰子弟詣闕進狀訴冤，且告簡臧狀。御史台按驗，獲簡賂吐突承璀錢帛等共計七千餘貫匹。是中葉以後，又變本加厲也。太平公主之敗，籍惠范家產亦數十萬。《舊書·外戚傳》。則方外亦不免矣。《新五代史·袁象先傳》：子正辭。初以父任為飛龍副使。唐廢帝時，獻錢五萬緡，領衢州刺史。晉高祖入立，復獻五萬緡，求為真刺史。拜雄州刺史。州在靈武之西吐蕃中，正辭不欲行，復獻錢數萬，乃得免。正辭不勝其憤，以衣帶自經。其家人救之而止。《閩世家》：泉州刺史余延英，嘗矯曦命，掠取良家子。曦怒，公下御史劾之。廷英進買宴錢十萬。曦曰：「皇後土貢何在？」廷英又獻皇后錢十萬，乃得不劾。則雖人主亦躬為之矣。
敬宗、穆宗之立，賜神策軍甚厚。蓋因得之不以其正，非可以常理論。李萬榮謀代劉士寧，乘士寧畋城南，召所留親兵告曰：「天子有詔召大夫，俾我代節度，人賜錢三萬。」劉悟之反，李師古令曰：「入鄆人賞錢十萬。」皆見《新書·藩鎖傳》。《舊五代史·周太祖紀》：廣順二年（952），平慕容彥超，諸處差到人夫內有遭矢石者，各給絹三匹。皆與歷代平民之賜，數略相近。《舊書·劉玄佐傳》：謂李萬榮謀篡士寧，許其兵人賜錢三千貫，蓋三十貫之誤也？武元衡之死，詔京城、諸道能捕賊者賞錢萬貫，仍與五品官。乃積錢三萬貫於京都市。《舊書·憲宗本紀》元和十年（815）。此亦特異之事，不可以常理論。