一七 詩經新注

一七 詩經新注

數年前買得日本古典叢書本《萬葉集品物圖繪》二冊,是《毛詩名物圖說》一流書,第二冊卷首解題追記中說及此外還有山本溪愚的《萬葉古今動植正名》,就《萬葉集》《古今和歌集》中所有名物加以考訂,也是很有價值的書。我便留意搜求,不久也收得一冊,乃是著者死後二十三年紀念出版,全書不分卷,但分列草竹木鳥獸魚蟲等十部,共計二百五十二品,附繪圖二十九幅。山本溪愚世為儒醫,精通本草學,善繪畫,所圖畫動植凡千四百幅三千餘種,皆極精美,又能詩文,著有《對竹齋詩集》及七經解,俞曲園先生見之,曾貽書稱其能詮明古學,真有志之士也雲。動植圖惜未得見,唯寒齋有《蠕蠕集》二冊,一為百蟲詩五十五首,山本鴻堂著,即溪愚之猶子,二為百蟲畫,自蠶至蚯蚓凡六十六圖,竹川氏模寫溪愚原畫,木板著色,其他各種雖雲將續刻,似未實現,故遍覓不可得。經解只有《詩經新注》一種三卷,鉛印三冊,明治癸卯出版,著者是時年七十七,即以是年卒。真下氏跋言先生兼精於本草,鳥獸蟲魚草木之名無所不識,辨識名物誠為《新注》之一特色,其說詩亦時有新意,如緒言末條雲,蓋嘗論之,詩之三體,頌不及雅,雅不及風,以其益文而遠於質也。卷端有擬小序,以《野有死麇》,《靜女》,《桑中》,《采葛》,《大車》,《丘中有麻》,《山有扶蘇》,《褰裳》,《豐》,《東門之》,《溱洧》,《東門之枌》,《東門之楊》為淫詩,雲孔子所嘗刪去,再入選中者,蓋淫哇之詩常存於口碑,如玉樹後庭花在盛唐猶存是也。於《靜女》注中又雲,此蓋秦火散佚之餘,學者欲存三百篇之數,所謬混入也。雖孔子刪詩之說現已知不可信,唯其解說亦復新穎可喜,自言三世遵奉朱子之學,然及注經,「其所可疑者不敢迴避」,此種學者態度甚可佩服。余雖非經生,唯四書五經曾經讀過,其中對於《詩經》與《論語》一知半解,時常翻閱,得山本氏《新注》,亦頗有用處。前日偶從東京得真下氏著《溪愚山本章夫先生小傳》,見所載犬櫻黃雞二圖及著作目錄,因記寒齋所有諸書,由《動植正名》而歸結到《詩經新注》,亦是奇緣也。

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