第10章 奴隸

Clara教授看過全班同學複雜的表情，這樣的表情她每年都會看到。可以說，看到學生做出這樣的反應更能讓她找到成就感。

教授接著說：「最後一步當然是要養活線粒體，並且有效控制線粒體的生長繁殖。無論是生長還是繁殖，線粒體都需要蛋白質。指導合成蛋白質的分子是DNA，可是線粒體的DNA又被宿主大規模搶走。

「所以線粒體自身沒有辦法決定自己的生長繁殖，整個過程完全受宿主控制。宿主會根據自身需要實時控制線粒體所需蛋白質的合成速度。如果宿主多提供一些蛋白質給線粒體，線粒體就能加速繁殖，反之減少繁殖。」

「Well！」教授環顧全場，「這就是我們的祖先馴化線粒體的全過程，故事發生在多細胞生物出現以前，至今約20億年以前。」文獻[1]

恍惚間，吳穹有些走神，他想起《聖經》中一個改變世界歷史的故事《出埃及記》。

公元前15世紀，猶太人三代祖雅各的十二個兒子陸續遷到埃及尼羅河下游。之後長達四百年的時間裡猶太人一直被埃及人奴役，然而四百年之後猶太人成功逃出埃及回到巴勒斯坦。

人類歷史上出現過很多奴隸時期，但是每一次奴隸時期都是以奴隸的集體死亡或者奴隸的原地反抗而告終。可以說沒有任何一次，沒有任何一個民族永遠淪為另一個民族的奴隸。

細細想來，根本原因就是奴隸主對奴隸設置的限制都是暫時的，都沒有像我們馴化別的物種那樣徹底。

就比如《出埃及記》中所記載的那樣，埃及人試圖控制過猶太人的出生率，埃及人殘忍地把猶太人的男嬰丟進河裡喂鱷魚。可是埃及人只是把猶太人的嬰兒扼殺在搖籃里，並沒有能力去控制猶太人生或是不生。

最終的結果是猶太人生出一個摩西，摩西帶領猶太人逃出埃及，回到巴勒斯坦。

要說控制奴隸的出生，古羅馬貴族做到了，每一個奴隸的生死都被貴族老爺們牢牢控制著。

可是最後古羅馬還是出了奴隸英雄斯巴達克斯，公元前1世紀他帶領奴隸組建起義軍，與貴族勢力戰鬥到生命的最後一刻。

雖然斯巴達克斯帶領的奴隸起義沒有成功，但奴隸是在戰場上與奴隸主公平較量的時候戰死的，而不是在搬磚喂馬的時候過勞死。

斯巴達克斯之所以能夠組織奴隸起義，原因就在於古羅馬貴族沒有剝奪奴隸獨立生存的能力。離開奴隸主，奴隸可以組織勞動生產，組建新的社會群體。每一個奴隸都是完整的個人，沒有任何缺陷。

從長遠來看，所有的奴隸制度最終都會以失敗告終，因為奴隸主都沒有遵循馴化三原則：

給TA提供一個棲息的場所

切斷TA獨立生存的能力

控制TA的生長繁殖

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文獻[1]IainScottRichardJ.Youle(2010).Mitochondrialfissionandfusion[J].EssaysInBiochemistry，(47):85-98

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特彆強調：計劃生育與控制生長繁殖不是同一個概念！

計劃生育(familyplan)在很多國家都有，提倡的是少生、優生、優育。只要在合理範圍內，婦女想什麼時候生，和誰生，孩子生下來由誰撫養，按照什麼模式撫養都不會受到強制干涉。

但是控制生長繁殖不同。被馴化的物種什麼時候受孕，受誰的孕，什麼時候生產都會受到人為干預。產崽以後，幼崽由誰撫養，如何撫養也會受到人為干預。幼崽出欄后的命運還是受到人為干預。

拒絕斷章取義，拒絕無腦黑噴。。