第二十二章 實權首相(2)

第二十二章實權首相(2)

在路上我與大角岑生簡單的交換了關於向美國徵兵的意見，一致認為只消天皇向陸軍部直接下令最好，那麼荒木貞夫與石原莞爾無論如果都找不到推遲的借口，而北一輝才是關係到我們這屆內閣是否能成功執政的關鍵！

對下午的御前會議有了較統一的認識后，大角岑生問我道：「處理完北一輝后，你有什麼進一步拉攏陸軍重樹政府威望的計劃嗎？」

我道：「有！我準備馬上來一輪新的造神運動，對陸軍下級軍官重新改變想發，樹立新的價值觀！」

大角岑生看著我，開口道：「那麼新的神是誰？是不是神月要做一個鐵血首相來收伏陸軍？這種做法有危險，可是可以做，不過太勉強！我認為神月還是先做國家人民的偶像做，在一步步的去爭取成為軍神！」

我看他說的慎重，反問道：「你怎麼覺的我這個首相不能直接去當軍神呢？」

大角岑生道：「這是有歷史原因！」

我來了興趣開口道：「哦！有裡面有什麼歷史原因呢？」

大角岑生道：「這要從明治維新初期的『西南戰爭』的大規模反叛說起！我們大島國帝國陸軍，起源於明治維新后的1871年從薩摩，長州，土佐這三藩獻給天皇的6300名「御親兵」開始的。明治天皇以這個兵力為基礎進行了「廢藩置縣」的改革。這些「御親兵」後來改名為「近衛」。當時改革鬥爭尖銳這些個「御親兵」們是忙的昏天黑地，忙於鎮壓各地藩主士族的反叛。」

我道：「明治維新當時的島國恐怕亂的可以！」

大角岑生道：「的確相當亂！結果在明治十年被內訌轟下了台的明治維新最大功臣，陸軍大將，前近衛都督的西鄉隆盛帶了七個大隊一萬多兵打著『有話要對政府說』的不明不白的旗號從鹿兒島北上，和九州的士族們一會師，共三萬多兵，把個熊本給包圍起來了。放出話來，說還要到大阪，東京去溜達溜達。政府可慌了，趕緊鎮壓。派了個文官叫熾仁親王的做征討總督，又找了兩個武將陸軍中將山縣有朋，海軍中將川村純義幫忙做參軍，三人就帶了一大堆老兵新兵和警察討賊了。當時征討兵力不夠，把東京警視廳的警察們也弄到前線去玩命去了。」

大角岑生頓了頓道：「這一打就打了七個月。最後官軍贏了，賊軍首領西鄉隆盛自殺。我認為官軍當然應該贏，首先，反叛軍是所謂『賊軍』，道義上就輸了一著；其次，反叛軍的口號也不明不白，『有話要對政府說』是個什麼意思？幹嘛要去大阪東京溜達也說不出個道道；第三嘛官軍的武器比賊軍可要強多了，法國制的野山炮，步槍什麼的，賊軍沒有；最後就是錢了，賊軍軍費只有70萬圓，而官軍用了4160萬圓。所以說這賊軍根本就沒有勝算。」

我介面道：「實力懸殊這麼大，這仗怎麼還打了7個月呢？」

大角岑生道：「這個問題！當時就有總結，最後的結果是文官掌了統帥權。文官不是武將，不知道『將在外，君命有所不受』的道理，什麼事都要請示彙報，把個戰機給延誤了。還有一條呢，就是參謀的水平太差，一個好招都支不出來不說，還盡出些蹩馬腿的臭招。」

我道：「其實總結的還是有道理的！」

大角岑生道：「先不說總結的對不對，就當時還在總結的時候，又出事了！」

我道：「什麼事？又叛亂了？」

大角岑生道：「這次不是叛亂，是兵變。西南戰爭打完了，大家得論功行賞對不對？可這功勞全被當官的拿了，小兵們沒有。打了一場仗，勞民傷財，官家也給打窮了，當兵的餉都發不出來了，而且不是普通步兵，是炮兵。幾個小兵一商量：反正活不下去了，咱就反了吧。結果二百多炮兵在一個叫竹橋的兵營裡面就造起反來了。大炮一架，對著大藏大臣大隈重信他們家就打。誰讓你剋扣老子軍餉。打著打著覺著不過癮，掉轉炮口，對著皇宮也要轟兩炮玩玩。」

我道：「陸軍叛真是有歷史的很！」

大角岑生笑笑接著道：「兵變被鎮壓了下去，可大家這一身冷汗呀。原來募兵制找來的兵和原來的私兵不一樣，他會造反。加上那時的形勢又特別緊張，再過兩年就要實行議會制了，西鄉隆盛是已經死了，但他的支持者還有不少。那些小西鄉們也知道武力造反是行不通滴，紛紛改行玩政治了，鼓吹什麼自由民權的，估摸著到時候議會裡面少不了。那議會要是給那撥自由派給把持了，指揮軍隊打回來怎麼辦？這麼著，在不讓國內政治左右軍隊這個大道理下，把軍隊的統帥權從議會，政府那兒獨立出來了，直接交給天皇。接參謀局著就從陸軍省中獨立出來了，成立了參謀本部。參謀本部直屬天皇，這樣天皇就不必向首相，陸相，海相諮詢，只要有參謀本部幫忙就可以直掌軍隊了。」

我淡淡的笑了下道：「其實以前的歷史我也知道個大概！說怕政府指揮兵隊反叛，純屬胡言，島國歷史上除了竹橋兵變以外，所有的叛亂用的都是私兵。沒人指揮得了國家軍隊去叛亂。這根本就不成為參謀局從政府獨立出來的理由。剝開所有表面文章，只不過是當時的軍隊高層為擺脫文官統治的借口罷了，直接聽天皇的多神氣！其實解決那些問題，只要強化一下參謀局的功能就行了。」

我嘆了一口氣壓低一聲音道：「參謀本部從政府獨立出來，就意味著軍政和軍令的分離，說嚴重一點意味著政治和軍事的分離。不管是平時的國防還是戰時的作戰，都要求政略和戰略的一致，從這個意義上來說，參謀本部的獨立簡直就是一種倒行逆施。」

大角岑生壓低聲道：「其實！這個倒理，我們海軍這邊很多人都明白，因為我們這邊軍官比陸軍軍官到海外學習的機會多太多了，眼界也開闊，也比陸軍明理！」

我道：「只可惜當時的政府與天皇不明白！」

大角岑生用極低的聲音道：「據說說政府的思想可邪門了！主當時明治政府里的重鎮全是藩閥出身的豪紳，只有他們不想要的，沒有想要而要不回來的。別看一個個都奉著天皇，其實沒人把那什麼天皇當一回事。不就是一尊菩薩嗎，他還能治的了軍？也沒人放在心上。你要是去跟他講什麼政治和軍事分離的危險性的話，沒準他會瞪你一眼：一邊玩去，什麼危險不危險的，需要的時候再把他合起來不就行了？真少見多怪。這些人作威一方慣了，這些大豪門的自信使他們看不到組織和系統的重要性。終於造成現在內閣政府時時被軍隊威脅，看軍隊臉色過日子禍根！」

我道：「說的很好！其實我並不相急著以鐵血首相的面目來面對陸軍！我也明白近幾十年以來島**人的訓練與教育讓他們可以去忠與天皇，忠於自己的上級，但決不會輕易的去忠於苦幹實幹的文職首相！所以我早就決定就在陸軍裡面找新的偶像！」

大角岑生搖了遙頭道：「陸軍裡面不好吧！你要知道陸軍內部其實是很團結的，你如果要在裡面找人出來代替荒木貞夫難度很大！而且要從陸軍中新樹立一個偶像，這個偶像一定要能迎合陸軍下級軍官們的思想！那麼與陸軍下級軍官有相同思想的偶像，就與你我的思想有相當大的衝突，就算我們一廂情願的推出這麼一個人來，他與我們思想想左，那就難隊保他對我們沒有異心，說不定又是個新的荒木貞夫！結合以上這些觀點，我認為在陸軍中重新樹立偶像的造神運動，不可行！」

我不以為意的道：「活著的陸軍軍官不能推上神壇，但是並不妨礙我們把死了的推上神壇！」

大角岑生道：「你說的是？」

我道：「阿部規秀！」

大角岑生不由的一拍大腿道：「好！我明白了，你要鼓吹阿部規秀為新的軍神，樹立島國陸軍將士以戰死美國，為國家儘力為目標，以榮譽感來調動他們進軍美國的積集性！從而把他們那過於旺盛的精力，全部投入到戰火紛飛美國前線，去憤怒的尋找美國佬吧！」

我道：「有了新的精神偶像讓他們追隨與崇拜，那麼北一輝荒木貞夫的影響自然而然的就消退了！」

大角岑生大笑道：「最妙的是，這個新軍神新的偶像是個死人，根本不能違背我們的意志，是我們用來控制陸軍精神的絕好工具！阿部規秀這個人太合適了，死的也及時，死的也其所啊！」

我道：「是！他死的是其所！我還為他想了一個非常響影的稱號！」

大角岑生道：「是什麼？」

我道：「名將之花！」

大角岑生道：「不錯！不錯！我們明天就讓各大報紙的頭條上都以『名將之花』，來鼓吹阿部規秀的精神！嗯！廣播與電台里也要輪翻播報，不把他上推上神壇誓不罷休！」

我道：「從精神上把荒木貞夫與北一輝的光環去除后，接下來我們加強對陸軍的控制就容易多了！」

大角岑生道：「那麼這個時候，神月有勇氣以首相之尊出任戰時大本營司令長官嗎？」