《非誠勿擾》――一個悖論
馮小剛的《非誠勿擾》傳達出一個悖論：在情感世界中，誠心誠意的人往往是受傷害最深的人。秦奮與笑笑的經歷與遭遇證明了這一悖論。
笑笑無可救藥地愛上了有婦之夫，這種愛不可謂不至純至真，然而這種至純至真的愛情換來的結局卻是永恆的痛苦，名為笑笑的她終日借酒澆愁，不見任何笑容，她的名字本身就是一個悖論。反倒是她與秦奮的那種不經意、各懷心思、也毫無任何誠意的一次相親讓他們各自得到了救贖，而這種結局卻是和非誠勿擾這個主題相悖離的。
在情感中誠心誠意投入的一方是最容易受傷害的，因為太投入，太有誠意就會變得盲目，甚至對種種經不起推敲的欺騙與謊言都信以為真，而這種誠意讓女主角甘當小三，沉浸在謊言中無法自拔；這種誠意讓女主角充滿期待，即使她已知道對方的許諾只不過是一種欺騙；這種誠意甚至讓女主角不惜放棄生命。
投機取巧、不勞而獲一夜暴富的秦奮本身也是一個悖論，他試圖通過相親的方式尋覓到他心目中理想的愛情，摘掉「剩男」的帽子，可幾次令人啼笑皆非的相親卻已經很殘酷的告訴他：在這個物慾橫流的現實社會，所謂真正的愛情已經成為稀世珍品。
在秦奮與笑笑都處在絕望的邊緣時，他們在一次荒謬的相親中偶然相遇了，笑笑只不過是以相親為借口尋找一個陌生的傾訴對象來舒緩極度壓抑的心情，試圖挽救行將崩潰的精神世界，沒想到卻歪打正著，雙方都在偶然之中，在玩世不恭之中，在非誠心誠意之中救贖了自我，這更是一個荒謬的悖論。
然而，生活其實就是由悖論組成的。
我們每個人都會有自己想得而得不到的東西，而這卻成了生活的意義所在，試想：如果我們每個人都能心想事成，美夢成真，生活還有什麼意義呢？
正因為缺失，才讓我們有想得到的**；正因為缺失，才讓我們有追求的動力；而正是這種缺失才讓人類社會得以存在發展。
西方現代哲學流行一種觀點：**機器。他們認為人類社會完全是由種種**構建並使之發展的，而個人的生存也必須用**來支撐，一個人如果沒有**，就會走向滅亡。這就是為什麼北歐如此發達自殺率卻如此之高的主要原因，高福利讓很多人失去**，反倒覺得生活毫無意義。
可太多的**又讓人類疲於奔命，在充滿**的爭奪中，人類動物性的一面也暴露無遺，而這些我們所謂的人性惡也讓人類喪失了自身區別於動物的一面：情感、精神、信仰……
太多的**已經讓我們變得麻木、冷漠，極度空虛，**機器自身也成為了一個悖論：**推動了人類社會的發展，同時卻將人類推向毀滅，當然這種毀滅是精神層面上的。而當**已經凌駕於一切之上時，人類對精神的追求必然會產生種種荒謬結局，正如《非誠勿擾》中，秦奮與笑笑對愛情的執著追求必然以悲劇結束，即使馮小剛給電影一個喜劇的收束，而電影本身已經彰顯了這種悖論，人類永遠也無法擺脫的悖論。
生活本來就是一個悖論，如果你還能感覺到困擾，感到痛苦，感到迷惘……說明你還真實地活著。
馮小剛的《非誠勿擾》傳達出一個悖論：在情感世界中，誠心誠意的人往往是受傷害最深的人。秦奮與笑笑的經歷與遭遇證明了這一悖論。
笑笑無可救藥地愛上了有婦之夫，這種愛不可謂不至純至真，然而這種至純至真的愛情換來的結局卻是永恆的痛苦，名為笑笑的她終日借酒澆愁，不見任何笑容，她的名字本身就是一個悖論。反倒是她與秦奮的那種不經意、各懷心思、也毫無任何誠意的一次相親讓他們各自得到了救贖，而這種結局卻是和非誠勿擾這個主題相悖離的。
在情感中誠心誠意投入的一方是最容易受傷害的，因為太投入，太有誠意就會變得盲目，甚至對種種經不起推敲的欺騙與謊言都信以為真，而這種誠意讓女主角甘當小三，沉浸在謊言中無法自拔；這種誠意讓女主角充滿期待，即使她已知道對方的許諾只不過是一種欺騙；這種誠意甚至讓女主角不惜放棄生命。
投機取巧、不勞而獲一夜暴富的秦奮本身也是一個悖論，他試圖通過相親的方式尋覓到他心目中理想的愛情，摘掉「剩男」的帽子，可幾次令人啼笑皆非的相親卻已經很殘酷的告訴他：在這個物慾橫流的現實社會，所謂真正的愛情已經成為稀世珍品。
在秦奮與笑笑都處在絕望的邊緣時，他們在一次荒謬的相親中偶然相遇了，笑笑只不過是以相親為借口尋找一個陌生的傾訴對象來舒緩極度壓抑的心情，試圖挽救行將崩潰的精神世界，沒想到卻歪打正著，雙方都在偶然之中，在玩世不恭之中，在非誠心誠意之中救贖了自我，這更是一個荒謬的悖論。
然而，生活其實就是由悖論組成的。
我們每個人都會有自己想得而得不到的東西，而這卻成了生活的意義所在，試想：如果我們每個人都能心想事成，美夢成真，生活還有什麼意義呢？
正因為缺失，才讓我們有想得到的**；正因為缺失，才讓我們有追求的動力；而正是這種缺失才讓人類社會得以存在發展。
西方現代哲學流行一種觀點：**機器。他們認為人類社會完全是由種種**構建並使之發展的，而個人的生存也必須用**來支撐，一個人如果沒有**，就會走向滅亡。這就是為什麼北歐如此發達自殺率卻如此之高的主要原因，高福利讓很多人失去**，反倒覺得生活毫無意義。
可太多的**又讓人類疲於奔命，在充滿**的爭奪中，人類動物性的一面也暴露無遺，而這些我們所謂的人性惡也讓人類喪失了自身區別於動物的一面：情感、精神、信仰……
太多的**已經讓我們變得麻木、冷漠，極度空虛，**機器自身也成為了一個悖論：**推動了人類社會的發展，同時卻將人類推向毀滅，當然這種毀滅是精神層面上的。而當**已經凌駕於一切之上時，人類對精神的追求必然會產生種種荒謬結局，正如《非誠勿擾》中，秦奮與笑笑對愛情的執著追求必然以悲劇結束，即使馮小剛給電影一個喜劇的收束，而電影本身已經彰顯了這種悖論，人類永遠也無法擺脫的悖論。
生活本來就是一個悖論，如果你還能感覺到困擾，感到痛苦，感到迷惘……說明你還真實地活著。