第九回(2):黑繩誅蟒救少女,孫遇聽琴剖聖心。

第九回(2):黑繩誅蟒救少女,孫遇聽琴剖聖心。

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卻見黑繩三趁蟒身未及收緊之際,看準蟒尾所在,左袖向下射出一道黑繩,纏住蟒尾,右袖向上射出一道黑繩,散成大傘,遮住毒霧,傘心卻有一條黑繩徑直向上纏住蟒頭。黑繩三左手揮繩向外急抖,巨蟒尾部被一股大力向外牽扯,身體失去平衡,盤繞之勢頓失,身形大散,黑繩三趁機以右足點蹬蟒身,橫向躍出漩渦之外。

巨蟒隨即一頭扎進水中,想把黑繩三帶入江底。黑繩三右臂微曲,向上提拉繩索,巨蟒竟然下潛不得,只能向前遊走,帶著黑繩三在江面滑行。滑出十餘丈,黑繩三右臂上帶,蟒頭被猛拉出水面,轉身便欲撞擊黑繩三,黑繩三兩臂突然舉收於頭頂,整條巨蟒竟被甩出江面,拋向空中,此時方看清這條巨蟒的全貌,足足有十餘丈長,扭曲著飛在半空,當真像條無足的獨角龍。黑繩三輕嘆一口氣,雙腕一抖,兩臂陡然大開,巨蟒在空中嘭地被拉直,從中斷為兩截。

巨蟒落入江中時已然斷氣,蟒血染紅了大片江水,蟒頭的獨角又變回肉瘤,龍潛的屍體也漂在一旁。

大船距此已近,眾人在船上看得真切,剛才一幕,豈止驚心動魄所能形容。孫遇和李義南卻不解為何龍潛的屍體會突然出現。工倪說道:「這是『人獸合體』之術,乃是御獸術的一種。適才那巨蟒頭上的肉瘤變作了獨角,兩目通紅,便是因為龍潛已與巨蟒合為一體。合體之後,合體獸便具有人獸兩者的力量,甚至是數倍於原來二者的力量,只是合體之時,命根也合二為一,故而巨蟒一死,龍潛也即死去。」

說話時黑繩三已縱身回到船上,放下背上的少女,見她驚嚇過度,已然暈死過去。娑揭冰抱她進去船艙,卻見蔣氏兄弟還在船艙中蹲抱一團,面色鐵青,餘悸猶自未消,便好生安慰二人,兄弟倆這才戰戰兢兢地走出船艙。

工倪為大家引見黑繩三,黑繩三說話很少,卻對每個人均很客氣。孫遇提議在船首擺上酒肴,讓蔣氏兄弟也在船尾先吃喝飽足再行船,大家便在船上慶祝一番。

孫遇見黑繩三神色凝重,問其何故。黑繩三道:「那大船上共有一十七人,我卻只救得那少女一人回來,是我連累了這許多無辜之人,害得他們屍骨無存。」說罷閉目合十,喃喃念起真言,工倪等人見狀,也一同合十念咒,半晌眾忍者祈禱完畢,方睜開雙眼。

孫遇問工倪等所念何咒。工倪答道:「我等所念叫做『六道金剛神咒』,可除罪滅障,超度六道眾生,功德極大。忍法所制,但見有人死亡,不論善惡賢愚,都要至少為其念誦此咒七遍,願其消滅眾罪,往生極樂。」

李義南問道:「連那龍潛和巨蟒,你們也一併為其念咒祈禱么?」

工倪點頭答道:「正是。」

孫遇和李義南心中暗嘆,經此一戰,孫遇和李義南均對忍者和忍法更加敬畏。

(按:《諾那呼圖克圖法語開示錄》云:「「六道金剛咒」可譯為「帶成佛咒」,即佩帶身上,亦可成佛。此咒普度眾生,有無量無邊功德。凡耳聞此咒聲,或目睹此咒字,或身手觸著此咒,均消滅三世業障,將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生,功德尤大。死亡眾生雖已墮惡道,亦可出離,往生凈土。生前如多念此咒,則死後焚身,即得舍利。

此咒因緣是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。在毗盧遮那佛時,有某修道人,心甚慈悲。彼時有一大河與某湖相連,因天旱水涸,致河水與湖水,亦因之干斷。湖內之魚,天天被乾死者甚多。某人乃天天將湖內之魚撈起來,一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇,將此一擔魚送到河去;待回到湖時,又見有許多魚都乾死了。某人嘆氣說:「得救的眾生少,不得救的眾生多,眾生真難度!」彼時毗盧遮那佛化身對他說:「眾生度眾生,當然得度的眾生甚少;如以佛法度眾生,則眾生自能普度。」某聞此言,即求毗盧遮那佛傳授普度眾生之法。毗盧遮那佛乃授以此咒。某念咒七遍后,所有已死之魚均往生西方凈土;未死之魚,均消滅無量業障,隨後均得往生成佛。此「六道金剛心咒」具有不可思議功德之大概情形。」

《蓮花生大士應化因緣經》中即有此咒,中文讀音為:阿,啊,夏,沙,嘛,哈。)

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卻見黑繩三趁蟒身未及收緊之際,看準蟒尾所在,左袖向下射出一道黑繩,纏住蟒尾,右袖向上射出一道黑繩,散成大傘,遮住毒霧,傘心卻有一條黑繩徑直向上纏住蟒頭。黑繩三左手揮繩向外急抖,巨蟒尾部被一股大力向外牽扯,身體失去平衡,盤繞之勢頓失,身形大散,黑繩三趁機以右足點蹬蟒身,橫向躍出漩渦之外。

巨蟒隨即一頭扎進水中,想把黑繩三帶入江底。黑繩三右臂微曲,向上提拉繩索,巨蟒竟然下潛不得,只能向前遊走,帶著黑繩三在江面滑行。滑出十餘丈,黑繩三右臂上帶,蟒頭被猛拉出水面,轉身便欲撞擊黑繩三,黑繩三兩臂突然舉收於頭頂,整條巨蟒竟被甩出江面,拋向空中,此時方看清這條巨蟒的全貌,足足有十餘丈長,扭曲著飛在半空,當真像條無足的獨角龍。黑繩三輕嘆一口氣,雙腕一抖,兩臂陡然大開,巨蟒在空中嘭地被拉直,從中斷為兩截。

巨蟒落入江中時已然斷氣,蟒血染紅了大片江水,蟒頭的獨角又變回肉瘤,龍潛的屍體也漂在一旁。

大船距此已近,眾人在船上看得真切,剛才一幕,豈止驚心動魄所能形容。孫遇和李義南卻不解為何龍潛的屍體會突然出現。工倪說道:「這是『人獸合體』之術,乃是御獸術的一種。適才那巨蟒頭上的肉瘤變作了獨角,兩目通紅,便是因為龍潛已與巨蟒合為一體。合體之後,合體獸便具有人獸兩者的力量,甚至是數倍於原來二者的力量,只是合體之時,命根也合二為一,故而巨蟒一死,龍潛也即死去。」

說話時黑繩三已縱身回到船上,放下背上的少女,見她驚嚇過度,已然暈死過去。娑揭冰抱她進去船艙,卻見蔣氏兄弟還在船艙中蹲抱一團,面色鐵青,餘悸猶自未消,便好生安慰二人,兄弟倆這才戰戰兢兢地走出船艙。

工倪為大家引見黑繩三,黑繩三說話很少,卻對每個人均很客氣。孫遇提議在船首擺上酒肴,讓蔣氏兄弟也在船尾先吃喝飽足再行船,大家便在船上慶祝一番。

孫遇見黑繩三神色凝重,問其何故。黑繩三道:「那大船上共有一十七人,我卻只救得那少女一人回來,是我連累了這許多無辜之人,害得他們屍骨無存。」說罷閉目合十,喃喃念起真言,工倪等人見狀,也一同合十念咒,半晌眾忍者祈禱完畢,方睜開雙眼。

孫遇問工倪等所念何咒。工倪答道:「我等所念叫做『六道金剛神咒』,可除罪滅障,超度六道眾生,功德極大。忍法所制,但見有人死亡,不論善惡賢愚,都要至少為其念誦此咒七遍,願其消滅眾罪,往生極樂。」

李義南問道:「連那龍潛和巨蟒,你們也一併為其念咒祈禱么?」

工倪點頭答道:「正是。」

孫遇和李義南心中暗嘆,經此一戰,孫遇和李義南均對忍者和忍法更加敬畏。

(按:《諾那呼圖克圖法語開示錄》云:「「六道金剛咒」可譯為「帶成佛咒」,即佩帶身上,亦可成佛。此咒普度眾生,有無量無邊功德。凡耳聞此咒聲,或目睹此咒字,或身手觸著此咒,均消滅三世業障,將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生,功德尤大。死亡眾生雖已墮惡道,亦可出離,往生凈土。生前如多念此咒,則死後焚身,即得舍利。

此咒因緣是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。在毗盧遮那佛時,有某修道人,心甚慈悲。彼時有一大河與某湖相連,因天旱水涸,致河水與湖水,亦因之干斷。湖內之魚,天天被乾死者甚多。某人乃天天將湖內之魚撈起來,一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇,將此一擔魚送到河去;待回到湖時,又見有許多魚都乾死了。某人嘆氣說:「得救的眾生少,不得救的眾生多,眾生真難度!」彼時毗盧遮那佛化身對他說:「眾生度眾生,當然得度的眾生甚少;如以佛法度眾生,則眾生自能普度。」某聞此言,即求毗盧遮那佛傳授普度眾生之法。毗盧遮那佛乃授以此咒。某念咒七遍后,所有已死之魚均往生西方凈土;未死之魚,均消滅無量業障,隨後均得往生成佛。此「六道金剛心咒」具有不可思議功德之大概情形。」

《蓮花生大士應化因緣經》中即有此咒,中文讀音為:阿,啊,夏,沙,嘛,哈。)

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