第四章 月亮即瘋狂

第四章 月亮即瘋狂

猩紅的月光充斥了視野,房間里的所有東西也都隨之蒙上一層深紅。他連忙拿起桌上的眼鏡,朝著自己的眼睛那麼一戳,不顧鏡腿戳到眼球的酸痛,把手邊所有的羊皮紙都塞進窗戶的縫隙里,塞得完全不能通過一絲氣流后,才用手背擦掉額頭的冷汗。

紅光依舊,蒙在玻璃上的羊皮紙和肺部的腔膜一樣上下起伏,貼近了是黑,離開了則是紅。在原主的記憶當中,這個世界的月亮會無規律地變為血月,平時則是紅月。他坐在床上,在這種瘮人的光芒下,一切都顯現出屠殺后的恐怖感。

他走到書桌前,看了看堆在書桌上的書籍,基本上都是在論述諸神的象徵,符咒的製作方法以及占卜的各種方式,沒有詳細闡述血月的部分。

在服用了窺秘人魔葯后,他對於這部分知識的吸收能力似乎比以前更強,只要學習並理解了,便能夠一字不差地記憶在腦海中,在地球上學過的神秘學知識,也能較為清晰地回憶起來。正因如此,他放棄了下意識翻找的手,而是直接在腦中復現:

直接論述血月的書他還沒有讀過,在現有的所有知識當中,只有黑夜女神的詞條下表明她有過與之相關的尊名,正文旁邊某位曾經的借閱者用細細的筆觸留下了一行字,字跡清秀流暢,也許出自女性之手:

「黑夜女神已逐漸廢止緋紅之主的稱呼,或是諸神博弈的結果。」

危險的血月下,出去行動和集中精神做研究並不是一個明智的選擇,住宿環境單薄的木門和窗戶也不是一個讓人安心的避難所。他只能用閑散的,缺少條理的思考來打發時間。

換句話說,諸神並不是自然神,而是一種人格神。被視作有所欲求的存在。照理來說,與之類似的希臘諸神誕生自人類的想象和創造,也因此具有諸多雕塑和形象,按照人的模樣被塑造。如果兩者同屬一種類型,七神也應該有被創造出的偶像雕像,這就與諸神聖典當中明確不允許進行立偶像崇拜發生了衝突。

這些神有自己的思考和利益衝突,並且都不允許別人給自己立像?

也就是說立像這件事情要麼不符合諸神的喜好,要麼是會切實損害到諸神的利益。

考慮到七位神,包括最寬容仁慈的大地母神也不允許立像,七個神的哲學思想和指導全然不同,原主記憶中經常去各大神殿討飯,他們神殿的裝修風格所對應的審美喜好也是不同的,這個共同點就顯得更加蹊蹺,不自然。

那麼神們一定會因為被立像而損失一些利益。

換而言之,神對人其實是有所求的。

有意思。

他的思想被窗外的低吟聲打斷了,那聲音一開始迅速消失了,以至於嚴道一開始傾聽的時候,什麼聲音也沒有聽到,直到十多個心跳之後,才又傳出一片一片的呻吟,那種聲音來自於乾裂的喉嚨,顫抖著,傳達出切實的痛苦。

與之相連的,還有刷拉刷拉的纖維撕裂聲,聲音穿透力極強,從遠到近,先後連成一片灌進耳朵里,讓他的手臂上爬起一陣雞皮疙瘩。他撫摸著自己的手臂皮膚,屏住呼吸,慢慢地趴在地面,握緊了手裡的靈擺。

他本想直接占卜外面的事情,但同樣的一種提醒感攔住了他。

這是窺密人來自靈界的靈性直覺。靈界是一種類似於地球上近代神秘主義實踐活動傳統中星光層,精神層,靈性層的三合一世界,一個缺乏時間觀念,匯有大量信息與象徵,同時是占卜訊息的直接來源的世界。在之前的幾次,這種靈性直覺也保護了他。

深吸一口氣,然後慢慢地吐出去,聲音在靠近,但具體有多近不得而知。

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詭秘之主:荒野朝聖

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