第141章 現代三

新一期的考古節目播出后,雍正帝相關內容霸榜各大平台。

其中，『雍正帝與穿越人士高度糾纏』話題也高居榜首。

野史論壇是全華國最大的古文化相關八卦論壇。

顧名思義，在這裡討論的都是沒有充足史料佐證的話題。道聽途說、推測編造等內容可謂應有盡有。

雍正帝禪位后的「離家出走」書信一問世，一石激起千層浪。

書信經過多方鑒定確定是出自是清世宗之手,因為它是在清高宗弘暉的陵墓中發掘的。

這次搶救性考古發掘從去年開始,而今年初春公布第一批修復文物堪稱迅速。

話說回來，網友「鏟屎官百福」在野史論壇內的帖子僅僅一夜就火爆全網。

此人從雍正帝書信結尾處的（_）說開了去,土生土長的清朝皇子會用這種表情符號么？

這倒不必驚嘆,因為漢字就是象形文字。這一笑臉圖像,很像是一個人眉眼彎彎微笑的模樣。

另外,雍正帝推動了開眼看世界。在19世紀西方雜誌中找到表情符號蹤跡，那麼大清提前一百年使用也絕無不妥。

令人懷疑四爺與穿越相關,並非他的離宮家書的措辭口語化,而是它透露出的思想之離經叛道。

「愛新覺羅家馬背上打天下,即便康熙帝頻繁接觸西學,但說大清意識到海洋權的重要性，從康熙三十九年前的史料真看不到這種傾向性。

開放海禁，不意味著重視出海。這樣的改變在後人看來彷彿順應歷史發展般必然,但設身處地回到1700年前後，勢必要一個強大推力才能想到去改革。

我們都知道改革意味著得罪舊的利益集團。四爺作為皇子為什麼冒天下大不韙，走上與自幼教育理念截然相反的一條路？

從種種史料來看,在康熙朝的奪嫡期,四爺一直都置身事外,甚至都不在京城。

誰讓他改變了？那時沒有網路,即便皇族有能力培養打聽情報暗衛，可什麼樣的情報能讓皇子堅定決心放棄穩妥的榮華富貴，去選擇一條前無古人的艱難變革道路？

我的答案,愛新覺羅·胤禛背後藏著一個神秘人士，那人正是離家出走書信里的口口口。

有理由懷疑就是臻貴妃·武氏。

眾所周知，雍正帝後院一共有過五個女人，而從武氏入府後再沒有納新人。

格格海氏因謀害皇嗣在潛邸被圈禁至死，而入宮的就是皇后、齊妃、懋嬪與臻貴妃。

如今能看到前三位的著書，以佛學見長的烏拉那拉氏，以翻譯學見長的李氏，與農學見長的宋氏。這三人還有另一個相似點，都誕下了皇嗣。

對比來看臻貴妃的情況就很特別了，一生無子，且沒有留下任何筆墨。

雍正很注重後院女子的才學，武氏憑什麼被雍正寵愛？

俗話說，以色事人者，色衰而愛弛。武氏顯然不可能憑著一張臉得寵，她也不是母憑子貴，那麼其過人之處就在什麼都沒留下。

她不是沒有著書傳世，而是與四爺合二為一構成了我們認識到的雍正帝。

暴論：你們看到的雍正硃批，一半出自武氏之手。武氏異於常人的才華，昭示著她來自另一個時代。

要罵我異想天開的人先仔細去捋一捋時間線。

四爺的改變是在康熙三十九年之後，正是武氏入府之後研製出了牛痘疫苗。

其他考證，抱歉了，等下次心情好再寫。歡迎各位同好跟帖補充。

——「鏟屎官百福」記於2044年4月4日，23:34。」

廣大網友對這篇帖子褒貶不一，穿越說不是今天才有，而論戰持續少說幾十年。

今天還是有一大群人罵「鏟屎官百福」異想天開，但也有一部分支持穿越論的人，又開始新一輪地扒史料。

不過，人們大多能達成統一觀點。

雍正最後與臻貴妃一起出宮了，是基於一個困擾史學界幾百年的問題——雍正死亡之謎。

清世宗沒有入葬皇陵，準確地說他下過明旨不造帝王陵，把屍骨火化灑于山川就行。

造陵墓的巨額費用都撒出去做了不限男女的兒童教育。這種作法縱觀封建幾千年都是特立獨行。

皇后烏拉那拉氏在雍正十年去世，而齊妃與懋嬪都在雍正禪位后被隨兒女生活。

三人的入葬記錄有史料可查，但雍正與臻貴妃武氏的死亡時間未知。

雍正禪位后離開了京城，在清宮檔案中最後記載一筆是在乾清五年，也就是雍正五十九歲時，弘暉與父親見了一面。「與太上皇會面盛京，太上皇有出境之意」。

後面就沒有了。

沒人知道太上皇究竟去了哪裡探險，但史書不曾記載他與武氏的屍體被入葬。

乾清帝弘暉在臨終前，命人設立衣冠冢埋葬了父親與武氏的部分遺物。

說是部分，大多錢財都是在太上皇禪位時就捐給教育事業了。

而因為雍正生前的旨意，不搞大興土木，而衣冠冢的具體位置未知。

雍正帝與武氏死在何處，這一謎團三百多年來無人解開。

也有人講天下事似輪迴。

雍正出海尋到了明朝失蹤建文帝的屍骨，而像是故意與天下開了一個玩笑，要後人去偶遇他的屍骨了。

雍正帝離家出走書信引發的熱潮，對專業研究者來說是有了論文推翻重寫的巨大困擾，但對大眾來說也就是茶餘飯後的娛樂。

與世人不同，武拂衣眼前一亮，這封書信的問世讓她有了一個大膽推測。

記憶恢復了九成，而缺失的最後一環停格在成為某位古代少女一瞬。

如今看來八成與胤禛、武氏相關。

因為雍正離家出走書信的文風與她的風格不能更接近，而她能輕而易舉模仿雍正的筆跡。

如此一來，考慮答應京城第三研究所力邀她參加的中華古文化復興計劃。

記憶早晚都會恢復，她一點也不著急，卻也想近水樓台先得月知道最新研究動態。

最主要的是假設有關老四、武氏與自己相關的推測是真，能自己發掘自己的墓，是再有趣不過的事。就問世上有幾個人能做到。

說干就干，聯繫了負責人商談具體項目內容。

第三研究所提供了幾個方向，有文獻研究，有數據建模，還有野外考察。

最後，武拂衣選定野外考察的方向，山野調查與所學人類學也是專業相關。

這是由友善集團贊助的大類別，還與國視十八套達成了多方協議，將野外考察與寓教於樂相結合。

將部分的考察過程拍攝成為記錄片，屆時也會不定期推出直播互動。

紀錄片主創團隊包括三方，研究所、友善集團旗下高興傳媒與國視十八套。

四月下旬，武拂衣等一眾人前往高興傳媒，在那裡最終簽訂合作合約。

話分兩頭，《臻貴妃重生》籌備拍攝。

艾臻作為隱藏身份的原作者，以歷史顧問的身份參與到了劇組中。

這部電視劇雖然拍得是清朝戲說內容，但想在虛擬交互技術的新影視時代有一部代表作問世，高興傳媒對其據以厚望。

不論是劇本、選角、服化道與導演等等，都是不惜重金花了大功夫。

因此，艾臻的高標準嚴要求就不是吹毛求疵，而被詮釋成了精益求精。

「首先，設計的龍袍圖就沒考慮到朝服、吉服與常服的區別。這種翻翻書就有的常識，真難想象會出現在自稱準備一個月的服裝師身上。其次，……」

經紀人閔明明被上頭指派協助艾臻，暫做高級助理，而他近期最常做就是努力維持微笑。

由於艾顧問從服化道與改編劇本中挑出了一條、一條再一條的史實性錯誤，劇組籌備團隊隔三差五就要被射成篩子。

這一絲不苟的工作態度，讓劇組又愛又恨。

愛，自是因為艾臻為電視劇的品質嚴格把關；恨，則是一遍遍被打回重做的痛苦。

脫離學校幾年後，誰能想到會再體會被導師訓到懷疑人生的滋味。偏偏眾人敢怒不敢撂挑子。

一來，艾顧問的指責都正確；

二來，這人是甲方爸爸。是友善集團股東之一，是董事長親兒子，是總裁親弟弟。

熬著熬著，終於熬到了艾臻點頭通過相關方案設計，表示它們都符合了清朝康熙年間的基本國情。

這一天，劇組差點要高唱「解放區的天是晴朗的天」歡送艾顧問。

唱歌是沒唱，但聚在一起吃了飯。主要演員團隊也到了，算是正式開拍前的暖場會。

餐桌上，推杯換盞，好不熱鬧。

閔明明卻發現沒幾個人敢向艾顧問敬酒，連搭訕也很少有。不是不想，而是不敢。誰不想與集團董事交好，但架不住真有不怒自威的壓迫感與疏離感。

只見艾臻眼神淡漠幽深，稜角分明的臉上有著終年不化的冷冽。

坐在上位，卻彷彿自成一國。任憑四周的人再怎麼嬉笑，而他就是面無波瀾地旁觀，紅塵紛亂都與他無關。紅顏美色，儘是枯骨；金錢財富，皆為糞土。

被選到《臻貴妃重生》劇組的一眾人都很識趣，沒有再敢打擾艾先生。

一頓飯吃完，艾臻理所當然沒有與其他人續攤，返回高興傳媒去簽一份新合約。

與國視十八台合作拍攝的野外考察紀錄片，艾臻也接到第三研究所的邀請參與其中，而剛剛好錄製方是自家集團旗下的影視公司。

閔明明繼續陪同，概了解過這個紀錄片項目。

《臻貴妃》劇組有一個艾顧問，就在精益求精的道路上搞得人頭禿。

真不知道這個紀錄片彙集多方學者，在拍攝時會是什麼樣的境況？會快進到眾人為求一個真理打起來嗎？

艾臻在車後座閉目養神，卻能感覺到身邊人的目光，用腳趾也能想出閔明明腦補了些什麼內容。

其實，他對於紀錄片拍攝沒什麼興趣，更沒有什麼期待。但架不住哥哥的提議，反正本來就要去野外考察，也就順帶搞一波錄製。

假寐了半小時左右，終是睜開眼睛。

前方紅綠燈跳轉后，左轉彎十米就抵達高興傳媒。

艾臻漫不經心朝公司方向一瞥，卻忽然僵直了身體。以他20的視力，將紅綠燈斜對過的街景看得一清二楚。

此時，四周聲音突然似潮水般褪去，而街上行人都化為虛無背景。

艾臻眼睛一眨不眨地看向街口，感覺到心臟前所未有的劇烈跳動，差點快到要跳出嗓子口了。

這感覺無法描述，如果比喻很像是傳說里的靈魂共振，有什麼東西在身體就倏然蘇醒，要衝破封印一般。

目力所及有千百人，但他的視線被一個人奪去。

四月末，京城的午後陽光灑在梧桐樹上。

光影斑駁之中，二十歲左右的女人，一襲黑裙獨自站在樹下，周身似乎籠罩著一層柔和光暈。微風輕拂，將她的長發吹動，彷彿吹響了一場春日邂逅。

「艾先生？」

閔明明不知道發生了什麼。走神一分鐘，哪想再回頭，發現向來神情寡淡的艾臻突然表情一變。

這人突然前傾身體，瞪大了眼睛。真不好說是白日見鬼，還是白日見佛祖，或是最最最不可能地一見鍾情吧？

閔明明順著艾臻目光看去，紅綠燈跳了，這會只看到穿梭不息的人群。他不由追問，「發生什麼事嗎？」

艾臻沒有回答，翻查二十四年的記憶，引以為傲的記憶力非常肯定自己與黑裙女人從不認識，否則就會似今日見則難忘。腦中卻在反覆滾動一句話，「這個女人，我肯定在哪裡見過，究竟是哪裡呢？」