第44章 讚美詩里的牽手

我倆在後面轉了一圈，又繞回到教堂前面，正在這時，教堂的鈴聲響了。

它的鈴聲很清脆，不似我們經常聽到的廟裡鐘聲那樣聲色渾厚，而是一聲一聲都富有音律的變化，聽著非常的悅耳，很容易讓人的心安靜下來。

隨著一波一波的人從教堂里出來，外邊的人也可以陸陸續續地向里走了，我倆就隨著人流走進了教堂正廳的正門。

進到裡面，首先的感受是它宏偉的氣勢，外邊看是三層，裡面實際就是一間大廳，從而顯得屋頂非常高，兩排高大結實的紅漆柱子，延伸到最前面，支撐著拱狀的屋頂。

教堂裡面由南向北縱深很遠，在後邊幾乎看不到前面的雕像的細節；只能看見前方屋頂下面吊著一個十字架，十字架上有耶穌受難像。

兩邊牆上最明顯的就是在外面看到的那些琉璃彩畫，除此之外，牆上還懸挂著很多幅鑲著框的宗教油畫。

地面上有四排木製長座椅，也漆著紅色。

四排座椅的前面，也是正堂的最遠端，是一個高於地面的小講台，講台上方是一個更為精美的單獨的圓形穹頂。

講台前面的兩側，也有兩張很大的油畫，每張油畫都配了一副中文的對聯。講台是神職人員的儀式場地，講台前方有一小桌子，有幾個身著長袍的神父正在講課佈道。

教堂里的兩邊牆壁上，走廊上方都懸挂著很多歐式的吊燈，每組吊燈的燈泡都設計成蠟燭的樣子，發出暖白的光色。

白色的燈光，在紅色的堂柱、兩邊窗上琉璃彩繪的輝映下，交映出迷幻的色彩，使人目不暇接，心曠神怡。

我們無法擠到前面去，人與人之間塞得嚴嚴的，沒有縫隙；雖然人很多，但沒有人在這裡喧嘩，說話的也都是小聲低語。

這時候，教堂里開始唱讚美詩了，伴奏不像是鋼琴，應該是腳踏板風琴。

讚美詩的韻律更像是在吟唱，節奏舒緩，特別是上百人一起唱，配合上優美的琴聲伴奏，聽上去聲音非常祥和，讓人放鬆。

領唱人的嗓音非常專業，即便是在高音上，也能唱的很婉轉、自如。

愛蘭大概也沉浸在這動聽的讚美詩里了，不知是什麼時候，她悄悄地拉住了我的手，我能感覺到她手心裡潮潮的——或許是她心裡的興奮與感動使然，也或許是屋裡人太多太擠的緣故。

我心裡瞬間升起一份莫名的感動：終於有位女生願意拉著我的手，與我共走長長的人生路，無懼風雨；終於有位女生願意走進我的心裡，分享彼此的喜怒哀愁！

我不由得也把她的手緊緊攥住了！

愛蘭這時貼近我的耳朵說：「我想擠到前面去，我什麼也看不見。」

我這才醒悟到，高個兒不知矮人的苦，雖然愛蘭在女生里也算高個兒了，但在這樣的人群中，肯定看不到前面。

我輕聲說：「你緊跟著我，別鬆開手。」

於是趁著讚美詩結束，有一部分人向外走的時候，我用力向前擠了擠，後邊愛蘭緊緊拉著我的手跟著；一番努力后，我們終於擠出人群，來到前面。

不能再往前走了，前面就是一排排的長椅了，椅子上坐著的都是教眾，我們這些遊客都自覺站在椅子的後面，以免打擾了人家正常的宗教活動。

愛蘭長出一口氣，帶著一副感激的目光看了看我，我也稍稍用力捏了捏她的手，算作回應。

她終於可以隨心所欲地欣賞教堂里的場景了，

東瞧瞧，西看看，好像哪裡都值得認真欣賞一番，只是我們站的位置實在靠後，前面遠處的細節無論如何也看不大清了。

講台上的神父開始做晚禱和彌撒了，今天的主題是婚姻，大概意思是：天主開天造物時先造了一個男人，覺得他太孤單，取下男人的一根肋骨，造了一個女人，這樣男人與女人結合才有了人類。

天主教義不允許離婚，這是因為女人是男人的肋骨創造的，男人女人合在一起才是一個完整的結合體，-不可以拆開。

神父也講到了當今社會的高離婚率，以及怎樣才能鞏固婚姻，避免破裂，講到教友夫妻可以經常來教堂聽聽道；信仰也是一種約束，有信仰夫妻雙方就會有擔當，有責任心，諸如此類等等吧。

我不是教徒，但我聽了神父的講解后，加深了對教堂的認知，教堂里不只是照本宣讀那些刻板的教義，神父也會結合時下的很多具體問題，從經書教義中尋找解釋和解決途徑。

就比如今天「婚姻」的這個話題，強制禁止離婚，未必是解決婚姻問題的良方，但維持婚姻穩定的教義初衷應該是好的。

畢竟，在虔誠的天主教眾看來，做出違背教義的事，至少不會是一個合格的好教徒，它對婚姻的約束力一定大於普通的道德約束。

聽了十多分鐘的神父佈道，愛蘭悄悄對我說：「利文，裡面太熱了，咱們出去吧。」

我扭臉一看，愛蘭的臉上，汗都流出來了，於是說：「走吧，咱到外邊去涼快涼快。」

這會兒，教堂里的人似乎少了一些，沒有剛才那樣擁擠了，我倆沒費什麼勁兒，就擠了出來。

走到院子里，才體會到什麼叫冰火兩重天，臉上的汗瞬間就消褪了，還有一陣一陣的涼風吹過來，我趕緊讓愛蘭把大襖上的拉鏈拉上，並給她把大襖上的帽子扣好。

她卻拒絕了，說：「我衣服裡面的汗還沒有下去，還熱著呢。」

我可顧不上這些，直接拉起她羽絨服上的帽子給她戴到頭上，說：「等你下去了汗，就該著涼感冒了。」