十五、「無第宰相」寇準
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「無第宰相」寇準
----兼析寇準自度曲《江南春》
寇準（961-1023），字平仲。北宋政治家、文學家。太宗太平興國五年(980)進士。真宗時，曾任同中書門下平章事（相當於國務院副總理）。晚年封萊國公，死後謚忠愍。他在當時名滿天下，故京城民間有歌謠曰：「欲得天下好，無如招寇老。」據宋朝文瑩《湘山野錄》記載：他為官比較清廉，「歷富貴四十年，無田園邸舍，入覲則寄僧舍或僦居。」就是在他晚年封萊國公之後，也沒有在京城裡購置自己的住宅，有一次，他的好朋友魏野登門造訪，寇準僅以清茶相待。魏野見寇準連房子都是租的，家中陳設簡陋，不由感慨萬千，賦了一首《上知府寇相公》：文武稟全才，何人更可陪。有官居鼎鼐，無宅起樓台。聖主詩方和，親王狀始回。鎮臨求二陝，調燮輟三台。鳳閣須重去，龍旌暫擁來。下車三度雨，上事數聲雷。未暇瞻珪璧，先蒙訪草萊。幾思趨相府，恐懼復徘徊。
不知何人將魏野的詩作傳到了漠北。宋真宗在位的末年，曾經有個北方的使者朝拜北宋皇帝。這個使者詢問翻譯的官員說：「在我們那兒聽說北宋有個無第宰相，請問你朝哪個人是『無第起樓台』的相國？」當時，寇準因受守舊派排擠，已被貶到南方邊遠地方。朝廷不久將寇公召回京城，讓他執掌北門的鎖鑰。漠北使臣專程拜訪了萊公。使臣對寇公說：「寇相德高望重，堪為社稷之棟樑，為什麼沒有在中書省任職？」萊公詼諧地說：「我朝皇上英明卓識，認為如果要使朝中平安無事，那麼皇宮北門的鎖鑰只有讓我掌管才行。」北使頷首微笑。
寇準在歷史上，首先是作為一代名相存在的。在寇準剛剛拜相的1004年(景德元年)，遼蕭太后與聖宗親率大軍南下，深入宋境。在此之前的979年至986年，遼軍兩次大敗宋軍，在軍事上取得了對宋的優勢。宋真宗畏敵，欲聽從王欽若、陳堯叟等大臣之計，遷都南逃。因宰相寇準堅決反對，宋真宗才被迫至澶州(今河南濮陽)督戰。宋軍堅守遼軍背後城鎮，又在澶州城下打了勝仗，射死遼大將蕭撻覽。遼恐腹背受敵，提出議和。宋真宗歷來主張議和，就與遼訂立和約，由宋每年輸遼歲幣銀10萬兩，絹20萬匹。而宋真宗要稱遼蕭太後為叔母，並跟遼聖宗以兄弟相稱。因澶州亦名澶淵郡，故史稱「澶淵之盟」。
「澶淵之盟」換來了宋遼邊境之後幾十年時間的安寧。寇準為此而頗為自得，宋真宗待他也十分優厚。而王欽若卻極端嫉妒寇準，總想尋機中傷他。一次朝會後，王欽若終於找到了進讒言的機會，他對宋真宗說：「陛下敬畏寇準，是因為他有保定社稷之功嗎?」宋真宗說：「是的。」王欽若說：「澶淵之役，陛下不以為恥，卻認為寇準有保定社稷之功，為什麼?」宋真宗愕然說：「何出此言?」王欽若說：「城下之盟，《春秋》恥之。如今以天子之貴而行澶州議和之事，這是城下之盟呀，還有什麼比這更恥辱的!」宋真宗臉色改變，很不愉快。王欽若進一步說：「陛下聽說過賭博嗎?賭徒輸錢將盡，就把剩下的都拿出來押上，這叫做孤注一擲。陛下是寇準的孤注啊，這也夠危險了!」從此宋真宗對寇準的恩寵逐漸減退，不久便罷了他的宰相職務。晚年被起用后又遭到他一手提拔的丁謂陷害，遠貶嶺南，客死他鄉。
寇準雖然不事產業，卻以生活奢華無度出名。宋朝很優待文臣，給他們的俸祿都比較高，寇準最喜歌舞宴集，古代有一種健舞叫做「柘枝舞」的，是寇準的最愛。「柘枝舞」是唐朝時從西域傳來的，柘枝之名，大約來自於起源地「郅支」，在今中亞江布林一帶。每逢宴集，寇準必命跳「柘枝舞」，每一舞都要舞上一日才覺盡興，因為沉溺於欣賞柘枝舞，當時人稱他做「柘枝顛」。
他做鄧州（在今河南）知府時，喜愛夜宴，常常通宵達旦的飲酒作樂，而且不點油燈，全用蠟燭，官舍到處燈燭通明，每次宴會結束，連廁所里的也能看見燭淚成堆，可見浪費的程度。據說鄧州的花蠟燭名著天下，連京師里都製造不出來，這製法就是寇準所傳的。
對寇準的揮霍奢華而進行勸諫的事情，筆記中有很多記載，他的小妾蒨桃出身下層，深明大義，長於詩歌。在一次宴會時，寇準一擲千金，贈了歌妓五匹綾。蒨桃認為這樣毫無意義的揮霍，是對辛勤勞動者的不公，於是作了兩首《呈寇公》詩勸諫，其中一首是：
一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。
不知織女寒窗下，幾度拋梭織得成？
寇準看到兩首諫詩，卻並未動容，只是和詩一首：
將相功名終若何？不堪急景似奔梭。
人間事何須問，且向樽前聽艷歌。
細品寇準的和詩，不難發現他在奢華生活之下隱藏的苦痛悶煩和頹喪。蒨桃雖然不能十分理解寇準沉溺宴樂時的複雜微妙心情，卻也不失為他晚年的心靈伴侶，可惜這個靈慧女子未能相隨寇準以終老。在寇準晚年貶謫嶺南的時候，途經杭州，蒨桃重病不起，竟然就此香消玉殞。她臨終前囑咐寇準：「我是好不了了，希望能葬我在天竺山下。」並且說：「相公珍重，你也快不久人世了啊！」
暮年的寇準，始終無法排遣與愛妾生離死別的悲痛，就自創了一個「江南春」的詞牌，並填了一首《江南春》詞：
波渺渺，柳依依。
孤村芳草遠，斜日杏花飛。
江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。
因六朝梁人柳惲《江南春》詩有：「汀洲采白蘋，日落江南春」之句，故寇準化其詩意而成詞。其實《江南春》本來是古人作詩的題目，最著名的要算杜牧的《江南春》詩了：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
寇準所處的太宗、真宗時代，宋詞還未脫離五代的「花間」、南唐二主和馮延巳的詞風，題材不離風花雪月、男女情愁、傷離念遠、詠物酬唱等，格調溫婉纏綿。寇準算不上大詞家，但他作的此類小詞，卻也清麗宛轉，柔美多情，別具風味，如《夜度娘》：
煙波渺渺一千里，白蘋香散東風起。日暮汀洲一望時，柔情不斷如春水。
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「無第宰相」寇準
----兼析寇準自度曲《江南春》
寇準（961-1023），字平仲。北宋政治家、文學家。太宗太平興國五年(980)進士。真宗時，曾任同中書門下平章事（相當於國務院副總理）。晚年封萊國公，死後謚忠愍。他在當時名滿天下，故京城民間有歌謠曰：「欲得天下好，無如招寇老。」據宋朝文瑩《湘山野錄》記載：他為官比較清廉，「歷富貴四十年，無田園邸舍，入覲則寄僧舍或僦居。」就是在他晚年封萊國公之後，也沒有在京城裡購置自己的住宅，有一次，他的好朋友魏野登門造訪，寇準僅以清茶相待。魏野見寇準連房子都是租的，家中陳設簡陋，不由感慨萬千，賦了一首《上知府寇相公》：文武稟全才，何人更可陪。有官居鼎鼐，無宅起樓台。聖主詩方和，親王狀始回。鎮臨求二陝，調燮輟三台。鳳閣須重去，龍旌暫擁來。下車三度雨，上事數聲雷。未暇瞻珪璧，先蒙訪草萊。幾思趨相府，恐懼復徘徊。
不知何人將魏野的詩作傳到了漠北。宋真宗在位的末年，曾經有個北方的使者朝拜北宋皇帝。這個使者詢問翻譯的官員說：「在我們那兒聽說北宋有個無第宰相，請問你朝哪個人是『無第起樓台』的相國？」當時，寇準因受守舊派排擠，已被貶到南方邊遠地方。朝廷不久將寇公召回京城，讓他執掌北門的鎖鑰。漠北使臣專程拜訪了萊公。使臣對寇公說：「寇相德高望重，堪為社稷之棟樑，為什麼沒有在中書省任職？」萊公詼諧地說：「我朝皇上英明卓識，認為如果要使朝中平安無事，那麼皇宮北門的鎖鑰只有讓我掌管才行。」北使頷首微笑。
寇準在歷史上，首先是作為一代名相存在的。在寇準剛剛拜相的1004年(景德元年)，遼蕭太后與聖宗親率大軍南下，深入宋境。在此之前的979年至986年，遼軍兩次大敗宋軍，在軍事上取得了對宋的優勢。宋真宗畏敵，欲聽從王欽若、陳堯叟等大臣之計，遷都南逃。因宰相寇準堅決反對，宋真宗才被迫至澶州(今河南濮陽)督戰。宋軍堅守遼軍背後城鎮，又在澶州城下打了勝仗，射死遼大將蕭撻覽。遼恐腹背受敵，提出議和。宋真宗歷來主張議和，就與遼訂立和約，由宋每年輸遼歲幣銀10萬兩，絹20萬匹。而宋真宗要稱遼蕭太後為叔母，並跟遼聖宗以兄弟相稱。因澶州亦名澶淵郡，故史稱「澶淵之盟」。
「澶淵之盟」換來了宋遼邊境之後幾十年時間的安寧。寇準為此而頗為自得，宋真宗待他也十分優厚。而王欽若卻極端嫉妒寇準，總想尋機中傷他。一次朝會後，王欽若終於找到了進讒言的機會，他對宋真宗說：「陛下敬畏寇準，是因為他有保定社稷之功嗎?」宋真宗說：「是的。」王欽若說：「澶淵之役，陛下不以為恥，卻認為寇準有保定社稷之功，為什麼?」宋真宗愕然說：「何出此言?」王欽若說：「城下之盟，《春秋》恥之。如今以天子之貴而行澶州議和之事，這是城下之盟呀，還有什麼比這更恥辱的!」宋真宗臉色改變，很不愉快。王欽若進一步說：「陛下聽說過賭博嗎?賭徒輸錢將盡，就把剩下的都拿出來押上，這叫做孤注一擲。陛下是寇準的孤注啊，這也夠危險了!」從此宋真宗對寇準的恩寵逐漸減退，不久便罷了他的宰相職務。晚年被起用后又遭到他一手提拔的丁謂陷害，遠貶嶺南，客死他鄉。
寇準雖然不事產業，卻以生活奢華無度出名。宋朝很優待文臣，給他們的俸祿都比較高，寇準最喜歌舞宴集，古代有一種健舞叫做「柘枝舞」的，是寇準的最愛。「柘枝舞」是唐朝時從西域傳來的，柘枝之名，大約來自於起源地「郅支」，在今中亞江布林一帶。每逢宴集，寇準必命跳「柘枝舞」，每一舞都要舞上一日才覺盡興，因為沉溺於欣賞柘枝舞，當時人稱他做「柘枝顛」。
他做鄧州（在今河南）知府時，喜愛夜宴，常常通宵達旦的飲酒作樂，而且不點油燈，全用蠟燭，官舍到處燈燭通明，每次宴會結束，連廁所里的也能看見燭淚成堆，可見浪費的程度。據說鄧州的花蠟燭名著天下，連京師里都製造不出來，這製法就是寇準所傳的。
對寇準的揮霍奢華而進行勸諫的事情，筆記中有很多記載，他的小妾蒨桃出身下層，深明大義，長於詩歌。在一次宴會時，寇準一擲千金，贈了歌妓五匹綾。蒨桃認為這樣毫無意義的揮霍，是對辛勤勞動者的不公，於是作了兩首《呈寇公》詩勸諫，其中一首是：
一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。
不知織女寒窗下，幾度拋梭織得成？
寇準看到兩首諫詩，卻並未動容，只是和詩一首：
將相功名終若何？不堪急景似奔梭。
人間事何須問，且向樽前聽艷歌。
細品寇準的和詩，不難發現他在奢華生活之下隱藏的苦痛悶煩和頹喪。蒨桃雖然不能十分理解寇準沉溺宴樂時的複雜微妙心情，卻也不失為他晚年的心靈伴侶，可惜這個靈慧女子未能相隨寇準以終老。在寇準晚年貶謫嶺南的時候，途經杭州，蒨桃重病不起，竟然就此香消玉殞。她臨終前囑咐寇準：「我是好不了了，希望能葬我在天竺山下。」並且說：「相公珍重，你也快不久人世了啊！」
暮年的寇準，始終無法排遣與愛妾生離死別的悲痛，就自創了一個「江南春」的詞牌，並填了一首《江南春》詞：
波渺渺，柳依依。
孤村芳草遠，斜日杏花飛。
江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。
因六朝梁人柳惲《江南春》詩有：「汀洲采白蘋，日落江南春」之句，故寇準化其詩意而成詞。其實《江南春》本來是古人作詩的題目，最著名的要算杜牧的《江南春》詩了：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
寇準所處的太宗、真宗時代，宋詞還未脫離五代的「花間」、南唐二主和馮延巳的詞風，題材不離風花雪月、男女情愁、傷離念遠、詠物酬唱等，格調溫婉纏綿。寇準算不上大詞家，但他作的此類小詞，卻也清麗宛轉，柔美多情，別具風味，如《夜度娘》：
煙波渺渺一千里，白蘋香散東風起。日暮汀洲一望時，柔情不斷如春水。