第137章 洋和尚1
明初，朱元璋在全國各地興建衛所，永平府自然也不例外，開國之初便設立永平衛，在這裡駐紮重兵，提防蒙古人經遼西走廊以泰山壓頂之勢攻向北京。不過隨著時間推移，衛所軍田已經被軍官侵佔得差不多了，軍戶大多已逃亡，衛所也就名存實亡了。萬曆看著那破衛所都覺得礙眼，一道命令就將衛所給轍了，那些侵佔了軍田的衛所軍官通通被一擼到底，省得他們添亂。
衛所是被撤了，但是房舍、營壘啥的都還在。龍岩峰帶來的那四千人馬便分散部署在各千戶所、百戶所，提防韃靼人入寇。
部署得最靠前的一個堡壘是太平寨，這裡距離喜峰口不過五十來里，韃靼人越過喜峰口后一個衝鋒就衝到這裡來了。所以龍岩峰一口氣在這裡放了八百人……
整支軍隊才四千人，一個小小的太平寨便放了八百人，了不得了。
龍岩峰搶在軍隊開拔之前回到了永平府，手腳麻利的招募泥水匠讓他們去修繕衛所那破破爛爛的房子，造一些新的器械、傢具，那衛所破得跟丐幫總部似的，不好好修繕一下根本就沒法住人。安排好這引起事情之後，他便風風火火的跑去曹妃甸，他可沒有忘記，還有兩支船隊在那裡等著自己去交易呢。
大家都是老熟人了，對交易的每一個程序都已經熟門熟路，也就沒有那麼多廢話了。龍岩峰戴上口罩上船檢查貨物，而大批碼頭工人則眼巴巴的等著，盼著開工……多麼科諧的畫面。
這次馬里奧和辛格運來的馬瓦里馬都是肩高超過十六掌半的，按戰馬的標準，它們未免太過高大了，作戰馬並不是很適合。當然，這也是龍岩峰要求的，他麾下總共也就四百來名騎兵，要那麼多戰馬乾嘛？兩千多匹關中唐馬已經綽綽有餘了。現在他更需要的反而是沒那麼嬌貴的、能拉犁拉車拉大炮的挽馬，畢竟他主要的任務還是種田嘛，多一些畜力總是好的。
檢查完了之後，他對這些馬匹非常滿意，立即安排人手卸貨。
除去耕牛、馬匹、硫磺、硝石、鋼鐵等等這老幾樣外，馬里奧和辛格還給龍岩峰運來了一批優質燧三，這讓他欣喜不已。
中國也不是不產燧石，只不過質量不大好。他在搗鼓燧發槍的時候就讓人收集了來自十幾個產地的燧石，一一比對，效果始終不甚理想，啞火率始終降不下來。好在印度那邊就有高品位燧石礦，試用之後他發現用這種燧石，燧發槍的啞火率能降低百分之五，二話沒說，果斷下訂單！
然後人家一傢伙就給他運了幾千多斤過來……
龍岩峰看著這一大堆高品位燧石，無語凝噎。拜託，一支燧發槍撐死也就只能用一小塊燧石，就算他給他的軍隊全部裝備燧發槍，那頂多也就四千支吧，能用掉多少？一傢伙給他運了幾千斤過來，這是要他用到地老天荒的節奏嗎？
算了，運都運來了，不要白不要，他大手一揮，悉數收下。
然後愉快的拿出一批宮廷絲織品和瓷器作為這次交易的報酬……
交易進入尾聲的時候，馬里奧突然附到龍岩峰耳邊，小聲音：「大人，你相信上帝嗎？」
龍岩峰說：「信啊，怎麼不信！」這是真話，他確實信上帝。
馬里奧頓時就萬分激動，一個勁的在胸前划著十字，高聲讚美：「啊，原來你也是基督徒！感謝上帝，終於讓我在這片主的光輝未能照耀到的土地遇到了一個有著相同信仰的人，感謝上帝！」
龍岩峰直翻白眼，也不知道他在激動個啥。他是信上帝沒錯，但是在信上帝的同時他也信安拉，信佛祖，信無量天尊……總之就是啥都信，心情好了甭管碰到哪路神仙都要拜一拜。說白了，他跟絕大多數中國人一樣，都是量子迷信，高考前要虔誠地把各路神仙通通拜一遍，考得好那就是我學習夠刻苦夠努力，我天資聰穎，有這樣的成績那是理所當然的；考得不好那就是你們這幫混蛋神仙出工不出力，受了我的香火供奉還不肯保佑我，回頭就砸了你們的破廟！像他這樣的人多了去了，這個水管工到底在激動個啥？
馬里奧激動完了，眼巴巴的看著他，說：「龍，身為教友應該相互幫助的，你說對吧？」
龍岩峰不動聲色，說：「對的。」
馬里奧開心地說：「現在我們有一位從媽袓來的神父想進入京城傳教，你身為主的信徒，是不是應該給予一點力所能及的幫助？」
靠，原來在這裡等著老子，這個水管工可真是夠狡猾的！
龍岩峰依然不動聲色，問：「那位神父叫什麼名字？」
水管工說：「他叫利瑪竇，是義大利人，耶穌會出身的，精通神學、天文學、地理學、數學以及法律，是一個學識廣博、品格高貴的人，教廷對他寄予厚望，希望他將主的恩澤傳播到東方。他在媽袓呆了五年了，由於地方官員阻撓，傳教事業非常不順利，甚至屢遭驅逐……他希望能夠進入京城去見你們的皇帝……」
哦，原來下層路線走不通，想走上層路線了。
龍岩峰迅速抓住了重點。
宗教的生命力在於傳播，失去了傳播能力的宗教，最終的下場只能是銷聲匿跡，被掃進歷史的垃圾堆。那些世界性的宗教諸如天主教、基督教、綠教、佛教、印度教等等，無一不是具有極強的傳承性和傳播能力，才得以漂洋過海，隨著征服者或者傳教士的腳步傳播到世界的每一個角落。
其實，早在唐代，天主教便已經傳入中國了，這主要是唐軍四處征伐帶回來的，不過在中國，這不叫天主教，而是叫景教。唐宋元明四代，中國一直都有景教教徒存在，雖然那數量跟尿檢樣本差不多，少得可憐，但終歸是存在的。而隨著大航海時代開啟，歐洲傳教士頭一回發現原來外面的世界這麼大，還沒有入教的迷途羔羊這麼多！他們跟隨探險隊甚至軍隊揚帆啟帆，勇敢地駛向一個個陌生的大陸，在一片片陌生的土地紮下根來，努力傳教。
擁有全世界最多人口的中國和印度無疑是他們傳教的重中之重。
他們很早就在印度的果阿建起了教堂，開始傳教了，只是印度人那數以億計的神靈實在太過恐怖，傳教士們費了九牛二虎之力也沒能打開局面。在以百折不撓的勇氣和決心死磕印度的同時，他們也把目光投向了中國和日本……
在日本的傳教還算順利。當時正好撞上了日本戰國時代，在那種民不聊生的年代，宗教所能帶來的慰籍格外的誘人，傳教士們沒費多大的勁就在日本發展了一大批教徒，造出了不小的聲勢。可是在中國，他們就沒這麼走運了。中國雖然沒有印度那麼多神仙，但傳統觀念早已滲透到了這個國家，這個民族的每一個角落，每一個毛孔，基督教一到中國便感到嚴重的水土不服……
簡單的說就是沒幾個人願意信。最典型的就是信了上帝就不能再尊孔祭袓，這簡直要了中國人的命了。在西方人眼裡，上帝高於一切，信了上帝就得把全身心都獻給上帝，不能再有任何別的偶像；可在中國人眼裡，宗教只是生活的一小部分，有時候甚至只是一種手段，孔孟、天子、祖宗才是至高無上的！有種你不祭袓試試，四鄰八舍的口水能生生淹死你！還有不尊孔祭孔……呵呵，是讀書人不？還想有個前途不？讀書人你不尊孔祭孔，也別去科舉了，文章寫得再好也不會有人用你的！
而不去科舉，基本上就意味著前途盡毀了。
信這什麼鳥上帝的代價未免也太大了，誰信誰傻逼。
沒有任何懸念，天主教在中國遭到了全方位的抵制，傳教士們絞盡腦筋，頭髮都要掉光了，也沒能打開局面。於是他們轉變思路：基督教在中國傳播這麼困難，那是因為中國老百姓太過愚昧，不識貨，咱想辦法進北京，向中國的皇帝證明主的偉大，讓中國皇帝帶頭受洗！只要皇帝帶頭受洗了，整個國家都會跟著受洗，到時候整個中國一億多人都將回歸主的懷抱，完美！
事實證明他們又想多了。中國的皇帝會不會受洗不知道，但全國官員肯定不希望他們在皇帝面前胡說八道……皇帝去拜上帝了，那孔老夫子怎麼辦？所以每次有傳教士試圖入京，各地官員都拿出吃奶的勁全方位無死角的圍追堵截，說什麼也不能讓這幫洋和尚進京去見皇帝。利瑪竇在中國傳教已經好幾年了，可成績寥寥，信徒一個巴掌都數得過來，搞不好還有剩。他也實在是沒辦法了，只好走前輩們的老路，進京去碰碰運氣。
弄清楚事情的來龍去脈后，龍岩峰似笑非笑：「你們倒真是倔強得很，撞了南牆也不肯回頭……利瑪竇神父在哪裡？請他出來我讓見一面吧！我總得見了他才能決定幫不幫這個忙，不是嗎？」