第十三章 長遠規劃
半夜時發生了一點小事，一個魔法師對信徒住房進行了遠程偷襲。
本地的怪物不弱，魔法師卻是有點菜，他的法術摧毀了一面牆，導致一人受傷、五噸左右石料無法再用來砌牆只能造邊角料，沒有其他任何損失。就這破威力，難怪不選擇偷襲大殿，大殿使用的石料厚實的很，造的跟神殿似的，能碰下一塊石頭都算他厲害了。
由於是突然襲擊，抓人時雷雲連鎧甲都沒穿，但也因為沒穿鎧甲，他第一次知道自己跑的很快，黑夜裡法師看到他后，只勉強動了一下嘴巴就被他按倒在地。
連力氣都沒用，只是利用慣性按倒，法師就暈過去。
他立刻失去興趣，弄了塊大石頭放在法師身上先去檢查傷亡。
因為傷者只是小腿骨裂，雷雲也沒小題大作，把人提過來，用損毀房間里的一條褲子綁住嘴巴、嘴裡塞上一個石頭防止咬舌、眼睛蒙上、人吊起來綁成耶穌狀固定在一塊大石板上，擺到大殿側面做展覽。
第六天上午有一名捐助者到來，一個身形豐滿的貴婦人，名叫海倫。
賽門來通報后，雷雲知道他完成了作業。
確認他還沒使用過神力賜福，雷雲讓賽門自己處理，並通知他五天後準備成為使徒。
賽門是個不錯的人，他明明看見碧碧睡在雷雲床上，卻視而不見，連一點意外表情都沒有，是個很好的狗腿人才。
現在碧碧還在適應期，沒辦法給賽門開啟使徒許可權，在碧碧試過以後，雷雲覺得開啟使徒許可權還是沒人知道比較好，不然別人還以為他的力量就是讓人睡覺呢。
至於安茱莉亞那邊，等信徒多幾個后和賽門一起做個儀式，就雷雲身上的神力賜福還可以免費增殖兩次，就用它來忽悠就好。
接下來伯爵一直沒消息，不知道是不是氣死了。
雷雲要麼留在房裡寫寫畫畫不然就是照顧阿爾忒彌斯和碧碧。
第七天下午他去角斗場看了看狼人，喬賽特剛剛打完一次比賽，狀態不錯，還有個侍女伺候。高級戰士專屬侍女能直接進房的肯定是漂亮妹子，而且是處子，伺候過人的只能守在門外等招呼，只是狼人對這些個妹子似乎也不太滿意，可能是要弄個女狼人才行。
向主管打聽了一下伯爵方面的情報，結果什麼也沒有，只是找苦力把瑪瑙石像鬼剩下的碎片拖走了。
回莊園的時候，突然發現被綁成耶穌狀的法師還在大殿門邊！
雷雲抓來一個男信徒，指著掛在石板上的法師問：
「他吃東西了沒？」
信徒茫茫然搖頭：「不知道，魔王大人你不是要把他曬死嗎？」
……他什麼時候說要曬死人了？
其實他根本不知道怎麼才能有效限制法師念咒，所以才把法師弄成那造型，完全不是要曬死他。
雷雲看了眼掛在石板上半死不活的傢伙，雖說只有一天半的時間，問題雷雲在他嘴巴里塞了塊石頭，流口水都流到脫水了！
「你去問問，有沒有人給他吃過東西。」
男信徒聽了指令，滿莊園里跑了一圈回來答覆說沒人碰過法師。
雷雲對於伺候男人沒興許，讓信徒去找賽門處理。
賽門是個法師，要是鬆開嘴巴后對方念咒也比其他人更容易察覺，而且他現在力量敏捷什麼的比正常魔法師高的多，應該有時間制止。
可惜賽門跑出去做招攬贊助商了，現在不在。
雷雲皺了皺眉頭，弄了個水袋，把綁著法師的嘴巴鬆開，捏著他頸部兩側的大動脈往裡面灌水，連石頭都沒取出來，那顆石頭還蠻大的，法師應該吞不下去。
本來已經有些精神恍惚的法師經過他這麼一折磨，竟然清醒了點，只是差點又咳嗽咳暈過去。
再次把嘴巴綁起，雷雲直接回了房。
只要有水分，十天半個月的應該餓不死，吃東西之類的等有專業人士了再處理吧。
法師有可能就是石像鬼的主人，不過雷雲也不打算詢問，他被抓起來兩天沒有反應，說明肯定不是伯爵本人，除了伯爵其他人都是小嘍啰。按照本地的規矩，只有本城城主能把他趕出城市，其他人都沒那資格，但是城主也要考慮得罪一個魔王他的小城堡能不能保住他。
其實雷雲一點都不可怕，他既不胡亂縱火也不濫殺，不過別人可不知道這點。
擺弄了一番法師讓他活轉回來，雷雲繼續在他的豪華寢室里寫寫畫畫。
有了歷史書作為參考依據，他已經能弄些細節了。
既然本地信仰散亂，他屬於中立陣營秩序側，教會自然還是以導人向善為主，可也不會像真正的光明教會一樣要打不還手罵不還口，這樣弄出來的信徒或許比較有自主判斷力而導致虔誠程度的下降，但雷雲更注重的是教會影響力的擴大而不是單一信徒能否提供信仰。信仰主要還是要依靠神職人員，只要有足夠影響力能養活一個龐大的教廷組織，信仰單純依靠從小培養的神職人員同樣是一筆巨大收入。
城市級教會的的工作範圍，除了日常維護教會整潔，還要肩負起免費醫療的工作，這項工作無意是招攬大量信徒的有利武器。另外教會也要搜集點孤兒孤女從小教導……對了，還得加上一項限制，男性神職人員和女性神職人員在未達到五級魔法師和對應等級戰士的實力前，不準混居！
他可不想自己的教會發展發展突然變成怡紅院，那可就完蛋了！個人悶騷的管不了，起碼大體上還是要有個樣子才行。
有法蒂瑪這位打雜的妹子存在，他很長時間都不可能去學一個治療系技能，要進行免費醫療肯定需要不少錢，另外也會使得對神職人員的知識要求自然提高，前期沒有養成從小培養的時候，神職人員的選拔將會有很多要求，諸如正直、良好過往（可以允許正當防衛過當歷史）、耐心、親和、知識等等。
之後是公會放羊式管理及求助回應的部分。
放羊式管理會有更多數量的商人及旅者信徒，管理方面要求每月初盡量到所在城市教會做一次彌撒，不強制過於頻繁的教堂禮拜。本地的信息流通不夠通暢，沒辦法實時驗證教徒去過哪些城市做過彌撒，主要還是要依靠教徒自覺，另外從其他方面來使信徒離不開教會。
求助除了直接要錢、買兇殺人，組團搶劫、行竊、強X的，其他的都可以接受，以不太緊急的求助為主要服務目標，比如某人想上大學其實自己小學沒畢業、想要砸掉某貴族家裡的玻璃自己膽子不夠之類的。城市級教會可以弄塊黑板，由神職人員幫助信徒一條條寫下求助信息避免筆跡泄露，普通求助由本地教徒互相幫忙自行解決，重大求助像是某信徒想要幫教會修建一個專用牧場但是沒錢，而本地教徒也無法在一月內做出回應的，則提交教廷中樞召集廣大教徒一起捐助。
為了避免隨著社會發展貪腐過於嚴重，不是直接捐獻給教會的錢都要完全公開，至少讓每個本地人都知道本城教會交了多少錢給教廷用於做什麼事情。
教廷中樞的部門構成，主要只分成五部分。
最高機構自然是教廷議會，在前期教廷議會只有使徒，一旦教會發展跨過國境線，要求每個國家都有人數不低於三人的主教議會，並遣出一名作為聯合議會成員。聯合議會將可以修改、完善教會準則以及處理重大事件、決定是否干涉某國政治以擴大信仰傳播範圍。聯合議會在後期人會比較多，使徒自然還是要有優待的，就賦予他們作為常任理事的最高權力一票否決權。
當然使徒是信仰傳播的重要力量，不能把他們一直鎖在議會中，所以大部分事情主要還是由國家級主教議會自己解決，聯合議會只要求至少一名使徒到場即可召開，修正教會基本法需要全部使徒在場。國家級主教議會則主要靠該國信徒及神職人員公投，程序將由其他部門監管。
第二部分則是暴力機關教廷裁判所，在擁有神秘基礎的世界里，想要做到跨國跨世界，沒有暴力機關肯定是不行的。教廷裁判所執行議會將由教廷議會指派，隨發展階段至少為十人最多不超過一百人，每年要求更換掉其中五分之一，如無重大錯失三年內不得重複更換，八年內要完成整個執行議會的更換。
教廷裁判所的人員構成主要為守護騎士和法師，將由不願意做主教的實力派神職人員擔任，所有人載入II級神力賜福時不得低於五級，該要求將隨著教會規模的擴大而提高。教廷裁判所常規人數以城市數量為標準，平均每個城市只要兩人，分為四個教團，閑著的時候每兩個教團為一批專職守護教廷中樞，輪休三個月，想出去傳教或留在中樞玩都行。
第三部分是仲裁院，負責處理各種雜物，各分支部門分別處理包括下層教會搞不定的麻煩求助、教廷中樞的城市管理等。
第四部分是人事部，人事部主要負責新主教的考核、新教堂的建立和人員指派，國家級主教議會的公投程序安排及監管，還要負責神職人員以及賜福信徒的檔案管理。
最後是巡視所，除了專門負責信仰傳播的宣傳工作，還要負責編造各種忽悠書。如此機密的工作當然是由使徒直接負責，並帶隊巡視招徠信徒。