131章 伏義人皇功滿 泰南囂張烈山出

131章 伏義人皇功滿 泰南囂張烈山出

慢慢的,隨著時間的推移,這伏義的結繩為網,網魚、打獵;以及其所制的『瑟』,以及那《駕辨》;還有那甲骨,八卦,俱都漸漸的,融入到了這整個的洪荒人族當中——畢竟,咱炎黃華夏,的學習能力,自古都是世界第一。

而其時人心尚古,知恩圖報。這整個的洪荒人族,乃便即共同的,推舉這伏義,成為這人族,繼那初始的遂人、有巢之後,的又一個共主,來領導整個的洪荒人族。

不周山腳。那被那共工撞斷了山基之旁。此時,正聚集著,這人族,包括那華胥之國在內,所有的大大小小,各個部落,氏族的領,和代表。在這人族的初生之地,由九位最年長的人族率領,共同的祭告天地,聖父——還有聖母。推舉這伏義,成為其整個人族,共同的領導。

就見當這伏義,登上那三丈高的土台,在一眾人族的簇擁之下,焚香禱告之時。在那眾人皆拜,萬民朝頌之時。隨著那裊裊的香煙,緩緩的飛入雲霄。一聲鳳鳴,女媧,駕著鸞鳳,自九天,緩緩而降。

而後,不到片刻的時間,一聲龍吟,一聲獸吼,五行麒麟開道,雙龍環侍左右,這泰南,乃是緩緩的,安部而來。下方碧蕭,連忙的騰空相迎。

震懾!三島既開,反正這龍和麒麟二族,也隱藏不了多久。馬上的神農,以及那軒轅,五帝,這泰南,為了減少一些不必要的麻煩,卻乃是提前的,乾脆就將這部分實力,給擺了出來。

在震懾其它的同時,也顯得自己的輕浮。然後,在適當的低調。讓人絕對他泰南,不過一個輕浮,護短,「還很有點實力的人」罷了。雖然小心,雖然算計,但至於不是太大的利益衝突,或他了瘋,太過的觸動別人的底線,對於他這種,極容易對付,而又極不容易對付的人。在有著那通天的愣頭青,以及那後來西方的大矛盾之下。起碼,那原始,接引,准提,那是絕對的,不會輕易的去惹他的。

半錄半隱,才是王道。「似乎囂張」,且是有實力,在加上適當的低調,才最安穩。識時務,知進退,會共贏,才能真的長久。

而在見到這泰南,乃是真的收服了這整個的,龍,和麒麟一族,那些在暗中觀察的人們,皆都具是不禁的一顫。

雖說,大家在這洪荒這麼多年,除了見到那十二元辰之時,才自出現的御水龍之外;除了那盤踞於不死火山,固自不出的鳳凰一族之外,那龍漢劫時的,三大異族,另外的龍、麒麟兩族卻都不見的時候。就已經的懷疑,這龍和麒麟二族……是不是……和這泰南有關?畢竟這泰南,最為的神秘,且又出現的最早,修為也一直都是最高。

然而,猜測畢竟終只是猜測罷了,而當這猜測,終於,變成了現實,這一乾的,包括那些聖人在內的眾人,卻都是不禁的心中暗自的踹踹。

「幸虧以前,沒得罪這泰南。要不然……。」。俗話說,那瘦死的駱駝比馬大,何況這先天的三大族群。最起碼的,其任何一族,他們的,就要比那後天的,不知要高上他多少。即便是沒了那最高的不滅鳳凰,混沌祖龍,造化麒麟。但在這洪荒大地,也絕對的能有一席之地。而且,礙於那三大頭目,臨死的誓言,即便是那聖人,也絕不敢輕易的,就將這三族,給滅了。

一時間,這整個的洪荒高層,對於這最後成聖,卻是實力最強的泰南,皆不禁的戒備起來。雖然他囂張,有些輕浮。但他卻絕對的,有這囂張的權利。

一時間,那本來還打著,在那伏義之後,在那神農氏的頭上,動什麼手腳的人們,具都縮回了手腳(王八),暗自潛伏了下來。畢竟,這棒打出頭鳥的道理,乃是世人皆知的。

而至於以後……。無論是那原始,通天,還是那接引,准提,以及那老子,鎮元子等等,卻是俱都打著,找機會,上那蓬萊,探探虛實,看看這泰南,還會不會有什麼別的,什麼底牌。

於是乎,這伏義為人皇,這本來,很可能會風起雲湧的一個節目。就這麼的,被這泰南,於無形之中,給消弭,妥當了。

而受這泰南,突然展現出來的實力的影響,那女媧,在這整個的過程當中,卻乃不禁的,乃皆以他泰南為主。

當然啦,這也不排除,這女媧,也是在試探的緣故。

然而,無論那女媧,到底是為什麼會這樣。以她堂堂一個個聖人,而且還是第一個成聖之人,如今,卻對他泰南,如此**。這無意之中,卻是給了人族,一個很不好,而又很好的判斷——女媧不如泰南——聖母要聽聖父的……。

當然,此時的女媧,並不知道,她所做的這些,會給這人族,如此的推斷,暗示。但是,後來,當那伏義回去之後……那女媧的臉上,那叫一個精彩!那神態……。直悔得她,腸子都快打了結。以致於那媧皇宮……。哎!那叫一個慘啊!

而這人族,在祭天,祭祖,推舉這伏義成為這人族共主,人皇之後。在那伏義全力的推行,和幫助之下,無論是生產力,還是人們的生活水平,具都乃是,不斷的,與日俱增,飛速展。

終於,當這伏義繼人皇,三百二十年之後。算到自己人皇將滿的伏義,開始了尋找,和培養接班人的工作。

長江中游,盤古山基以東。有女姜氏名姒。這一天,乃夢見有神龍入腹,不育而孕。

而由於有了伏義的例子,這姜姒處境,卻是比那華胥,要好的太多。雖然當時的人們,對於這反常的事物,仍有抵觸,而受到了不少的白眼,但有著那伏義的例子,卻也不在像對那華胥,一般的隔離,甚至驅逐。

當那伏義,聽到消息,再進過碧蕭,向泰南求證,確然之後。就見這伏義,立刻帶著碧蕭,倉頡,感到了隨州。

而此時,那女媧雖然不願,但礙於先前的承諾,也只得派出了青鸞火鳳,在加上這泰南的龍和麒麟,這神農的出世,卻一點也不比他伏義,差上多少。(真正的歷史上,無論神農,還是伏義,遂人,都是一個氏族,而非個人。也就是說,嘗百草的炎帝神農,不等於,那神農氏後期,與那軒轅爭奪人族共主的神農氏。

而至於說嘗百草的神農的出生地,則公認的,乃是長江之畔的隨州。而真正歷史的史書上,也最多只提到了,炎帝部落,是黃河以南。

至於說所謂的南蠻,也不過相對那中原,方位的說,然卻並不包括,這長江中游以北,這,近於中原的,肥沃,富饒,富庶之地。不然,何來西秦之稱?至於其它?文字獄,四庫全書!它滿清主子不敢改,也改不了三皇,但其它的……哼!哼,哼。)

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洪荒炎華錄

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