第418章 械鬥和騷亂

九月十二，第一批參加巫主大會的部落到達，是季族蒼族組團隊伍，兩面族旗在秋高氣爽的艷陽下獵獵招展，一路吹響號角順著新修建的巴烏大道而來。

面對這條突然出現的寬闊平坦的道路，季族蒼族的人既驚奇又激動，同時也有莫名的焦慮和躁動不安。

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從地位來說，巴族聯盟六族一體，眼下雖然多了個雷族，但雷族卻遠在拱火盆地，而且又是才分裂出去的不久的新族，因此存在感比較低，在他們心中，自己這些老牌的部落，才是巴族聯盟核心。

他們到達烏族，發現巴族山谷之中不光修建了道路，還發現了可以乘坐很多人的神奇兩輪馬車，驚奇圍觀詢問之下才知道，這馬車竟然還是從巴族來的，而且不是今天才有，而是每天上午下午都有。

原來就在上個月，巴烏兩族聯合修建了一條從烏族直通巴族的寬闊大道，可以讓這種神奇的馬車快速通行，不光可以坐人來回觀光，還能拉貨，速度又快又平穩，比騎馬速度慢不了多少。

於是季族蒼族的人就更加在烏族呆不住了，胡亂休息了一晚之後，兩族迫不及待的啟行前往巴族。

烏族也很熱情的安排了幾個獵人充當嚮導，一路騎馬陪著兩族人就浩浩蕩蕩沿著新修的巴烏大道往巴族而去。

而踏上這條修建在山坡之中的林間大道，兩族人一下就被驚呆了。

這條路的出現，完全打破了他們對於交通的認知。

原來部落之間來往，還可以走的這樣通暢和舒適。

在這條寬闊乾淨的土路上，沒有野草、沒有荊棘、沒有凌亂的石頭，更沒有各種提心弔膽的野獸蟲蛇，只需要沿著道路一直往前，盡頭就會是此次聚會的目的地巴族。

這是一種前所未有的通暢體驗。

因此沿著這條大路前行的過程中，兩族男女老少全都興奮激動的如同打了雞血一樣，一路大呼小叫鬼哭狼嚎，看什麼都覺得新鮮，看什麼都覺得驚喜，特別是每次遠遠看到路邊修建的木屋，更是還會一窩蜂的跑進去參觀一番，偶爾發現一座木橋，葉邑聚集圍觀驚呼喧嘩。

橋這種東西並不稀奇，很古老的原始人就知道順著搭建在河溝和溪流上的樹榦渡河，只是一般都是獨木橋，而且大部分都是天然枯木，不可能有人專門去砍伐木頭搭建一座木橋來往通過。

但這條路上搭建了不下五座橋，雖然都很小，最寬的也就三米左右，但都是用粗大的原木並排像木筏一樣用木楔組合在一起，不說走人行馬，坐滿七八個人的馬車照樣能夠平穩通過。

於是兩族人就像發現了新大陸一樣，一路走一路觀光，用了大半天的時間才走到巴族山口。

而在這裡，他們發現了更加神奇的路段。

一截懸挂在山崖石坡上的道路，竟然噼開了堅硬的岩石，構建出來一條半掛在石坡上的寬闊道路，道路臨河一邊，還用石頭木頭搭建了一座懸空的木橋棧道，上面甚至還有欄杆。

雖然這座棧橋並不高，離地也就兩米，但兩族人都聚集在上面興奮的大呼小叫，真正就像後世一群出門旅遊的遊客一樣，被眼前這段神奇的道路深深折服。

如果有照相機，估計這一群人會在上面反覆拍照留念。

這座石橋修通之後，徐晨本來還打算順著石坡山嵴往側面的山頂開鑿一條石徑小路，一直通到西面的小山頂上，然後在上面修建一座祭拜神靈之眼的祭壇，只可惜時間不夠了，石階往上開鑿了幾十步就停了下來。

這件事在巫主大會之後還是會繼續進行，到明年春天的故母節上應該可以成為巴族除開神廟之外的又一處和神靈有關的祭拜場所。

這並不是徐晨突發奇想的工程，而是從當初發現神靈之眼之後就開始了。

畢竟每次進出山谷都要在山谷河灘上停下來蹲下或者趴下磕頭祈禱也是很麻煩的一件事。

有了這樣一個很正式的祭拜場所之後，這種祭拜就能變得嚴肅和正規起來。

蒼族和季族提前三天到來，打破了以往的參會記錄。

而這些部落越來越早的到達，雖然讓巴族提前變得熱鬧起來，但也讓徐晨有些頭疼。

這些部落來的越早，各種消耗也就越大，對巴族的後勤和管理自然也帶來了更多的麻煩。

但遠來是客，巴族上下沒有徐晨這樣小心眼兒的想法，反而是非常熱烈隆重的舉行了一場歡迎儀式，由風等一群獵人騎馬從山谷口一路舉旗鳴號引著提前到來的兩族隊伍進入山谷駐紮下來，在石堆上插上族旗，開始搭建帳篷。

但這不過是剛剛開始，季族蒼族因為近，所以來的又快又早，接下來的三天，其他部落也會成群結隊的組團到達，那時才是整個部落最忙的時候。

果然，蒼族和季族的出現，就如同拉開了旺季旅遊的大幕。

第二天下午，近在遲尺的烏族竟然也有不少人成群結隊坐著馬車推著板車和獨輪車前來，裡面堆方的都是各種獸皮、草鞋、漁網、麻布、干肉、乾魚、弓箭、野果等各種貨物。

不過這些人都只是先頭部隊，看見季族蒼族前來，趕緊跑來佔一個比較好的駐紮場地而已。

何況巴烏兩族自從大路修通之後，來往非常頻繁，最近幾乎每天都有馬車和獵人來往，因此烏族的人來了之後對巴族也熟悉的如同自己部落一樣，吃喝拉撒與巴族人打成一片，完全沒有絲毫以前那種陌生和隔閡感。

等到傍晚時分，一支數十張木筏組成的大軍從下游逆水而來，最後混亂停靠在巴水河口處的水灣碼頭附近。

木筏上捆紮大量獸皮等貨物，另外還有近兩百人的獵人隊伍。

這是羽公族聯盟八個部落的先頭部隊，他們通過水路用時三天，提前巫主大會兩天趕到。

羽公族今年來的比拱火族還早，這讓徐晨既驚奇又驚喜。

這說明水路交通的確比陸路要快。

只不過看這些人幾乎全部濕透，大量獸皮貨物也都被打濕變得沉重無比的樣子，徐晨又感覺到這種快也是要付出很大代價的，這一路行走的並不十分順利。

當然，羽公族的人並不在乎，他們到達巴族之後，先拜訪了雙胞胎小女巫之後，送上了一些專門供奉大巫的禮物，另外還給徐晨這位巫王陛下也特意送來一張色彩斑斕的勐獸皮毛，然後就在河灘上搶佔了最靠近巴族聯盟的駐地開始搭建帳篷。

部落聚會，駐地雖然統一規劃安排，但位置有好有壞，最好的自然是靠近山腳和巴族大院的位置，畢竟幹什麼都方便，而且許多消息也能知道的最早，就連去巴族大院參觀和看熱鬧都要方便不少。

而這些規劃的駐地也並沒有固定下來，而是採用先到先得的順序，每個駐地都用石灰和樹樁畫界，先來的自然都會佔據更好的位置，後來的便只能往更遠的谷口方向駐紮了。

前幾次聚會，羽公族因為人生地不熟，而且來的也略晚，基本上都是駐紮在最外面區域，但今年他們學乖了，提前拱火族趕到，佔據了第二好的位置。

而就在羽公族水路大軍到達的當天下午，拱火族也有上百人乘坐木筏提前大部隊趕到巴族。

到達之後他們才發現以前自己佔據的第二好的駐紮位置竟然被羽公族這群南蠻霸佔了，頓時都怒火中燒，貨物一丟就吵嚷著要把羽公族的人趕走。

拱火族一群獵人大部分都是在巴族聯盟接受過勞動改造和訓練過的傢伙，而且弓箭青銅匕首等武器也更加精良，而且自持和巴族關係好，根本就不把拱火族放在眼裡。

羽公族雖然武器不如對方，但人數更多，而且提前半天到達，休息之後體力恢復的更好。

兩族各不相讓針鋒相對的就在河灘上推搡叫罵起來。

面對兩族的衝突，最先到來的烏族蒼族等部落不僅沒有阻止，反而是熱熱鬧鬧跟著圍觀起鬨。

兩個都有大巫坐鎮而且實力相當的部落，爭鬥起來必然十分精彩。

畢竟看熱鬧不嫌事多，不光後世中國人如此，幾千上萬年前的原始野人同樣如此，這是典型的吃飽了撐的思維。

一群拱火族的俘虜軍團只在巴族夾過尾巴，何曾在其他部落面前丟過這麼大的面子。

他們雖然被巴族俘虜勞動接受了一年的勞動改造。

但對於他們來說，那不是恥辱，而是驕傲。

因為在巴族接受改造的那一年，也是他們脫胎換骨靈魂升華的一年，巴族就是他們的第二故鄉和信仰聖地，除開幾個巴族聯盟部落之外，他們絕對就是妥妥的二哥，這第二好的駐紮位置，一定就是拱火族的，其他部落都只能靠邊站。

在這種強勢思維之下，拱火族的態度十分蠻橫。

而羽公族同樣也是野蠻無比，當初他們的大巫和拱火族大巫比斗認輸，對於他們來說就是奇恥大辱，更何況駐紮地並沒有固定安排，自然是先到先得，因此一步都不肯相讓。

雙方本就劍拔弩張，而最先到達的一群季族蒼族烏族等部落的男人又不斷圍觀起鬨，在推搡叫罵之中有人忍不住開始使用武器，揮舞起棍棒長矛，於是一場因為駐地爭奪的小事，很快演變成為了規模不小的械鬥和騷亂。