第九百二十二章 我希望沒有這一天
余律一怔，說：「禮部派下，順天府已通知了。」
方惜也一下子抬起頭來：「能立刻就再次科舉，這是好事，有些舉子盤纏有限，滯留在這裡太久，怕就要無銀兩回家了。」
蘇子籍迴轉臉來,說：「那你們準備得如何？」
方惜立刻說著：「平日里的功課都反覆預習過，書也背了，但對一些朝廷目前的政策，還有些不得其所。」
蘇子籍沉思著望著窗外，沒有言聲，半晌才說著：「那我就給你二人出一個考題,你二人來答一答,我來看看你們的水平。」
這裡幽靜,沒事不會有人來，在這裡考一考，雖是有些陰間，卻很合適。
余律和方惜此刻也沒時間去糾結合適不合適，太孫忙碌，可不是隨時想見就能見。
此刻願意給自己出題考一考，就是有意指點了。
且不說太孫當年科舉時就是相當了得，比兩人要強上許多。
現在身處在政治最中心，會當凌絕頂，一覽眾山小，太孫的見識絕對是一等一，比百官都強出很多。
就算是自己能摸清新任考官的喜好，都不如在這裡得太孫的幾句教誨。
因此，二人都立刻應下。
蘇子籍就說：「一人兩人,有心無心。」
這是直接出了個題目，並且還是原來考題,方惜與余律都是一怔,不過這兩個考題，由於泄露,早就反覆習過，可還是細細思索起來。
蘇子籍袖手等著。
不一會，方惜就有了答案，答：「殿下，我的回答是……有心為善雖善不賞；無心為惡雖惡不罰。」
蘇子籍聽了，淡淡一笑，沒說可以不可以，又看向余律。
余律思索了一番，才一字一字清晰的說著：「殿下，我的回答是……善必賞有心亦賞，惡必罰無心亦罰。」
可以說，兩個人的回答是截然相反。
關於這話題，一直以來都是很多人討論甚至爭吵的事，看方惜與余律的神色，很明顯，已經爭過不止一次了。
蘇子籍說到這事，臉上毫無表情,先點評了方惜，嘆：「方惜,你可能要不中了。」
「殿下，不知您為何這樣說？」
方惜有些驚訝，還有一些不服，自己雖過去有段時期沒好好讀書，但後來都改了，勤奮刻苦，自認為不差別人，怎麼還沒考，就被認為可能不中了？
蘇子籍看出了他的不服與不解，也不爭辯，靜靜說著：「你的想法，還是局限於普通讀書人的視角，而非站在治國的角度。」
「甚至嚴格說，連讀書人都有些不合格。」
蘇子籍口氣漫不經心，話卻很重：「伱讀的是什麼，是四書五經，你考的是什麼，是春闈，是國家取士來做官來治國。」
「有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰，聽起來好聽，可世人非是聖賢，誰能為善無心，如果有心就不賞，那人人就不善了。」
「為什麼，你一有心就不賞賜，誰還去作好事？」
「更不要說雖惡不罰了，心只有自己知道，別人不知道，誰能知道你有心無心，壞了事，就自然要懲罰。」
「要不，有人殺人，有人賣國，喊著我是無心，你放不放？」
「故有心為善雖善不賞；無心為惡雖惡不罰實是壞世之言，且直接與朝廷大政以及孔子衝突。」
「子貢贖人，子路受牛的典故，你不會不清楚吧？」
這話一出，方惜本是不服，想跳起來抗辯，就猛的一怔，這是著名的典故。
子貢贖魯人於諸侯，來而讓，不取其金，孔子曰：「賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。」
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子曰：「魯人必拯溺者矣。」
子貢贖人不要報酬，人人不贖人，子路救人受牛，人人作好事了。
仔細一想，方惜不由變了色，不服之色漸漸褪去，露出沉思。
這道理其實很簡單，從兩個典故就能看出，與大政衝突，怎麼可能錄取？
這道理，二人都是已經考中了舉人的讀書人，只要給點明一下，就自然能想明白。
「說白了，這是以鬼神壓人道，壓王法，而我們的考試是在人間，人間考官貶落你，實是理所當然。」
蘇子籍說完，又轉臉對著余律說著：「你說的，善必賞有心亦賞，惡必罰無心亦罰，大體上是對了。」
「只是，卻不符合人情。」
「雖說內法外儒，但外儒還是必要的，如果沒有仁這個字，司法就很容易變成法家之苛政，考官要是以你刻薄，低低錄取，你也無話可說，要是貶落，也有理由。」
「應該以事實論罪，又以有心無心論輕重。」
「這就符了聖人教誨，也符合了國法人心。」
余律和方惜久讀經書，頓時領悟，這就是中庸的本意，中庸並不是平庸的意思，而是法與人情，文與武，急於緩的調和，可以說，此法理，萬世不易，沒有哪個朝代能離開它。
蘇子籍見二人都陷入沉思，若有所悟，又笑著：「其實就算這樣，也還是次了些，只能中，卻不能考中前列。」
余律方惜都知道太孫這在指點，機會實在很難得，都很認真傾聽，可這話實在不理解。
「殿下，為何？」余律亦不解問，難道這考題，還有第三種回答？自己的回答雖不十分精準中肯，但是經過調和，卻再合適不過。
「如果你們僅僅是讀書人，此論已經足矣！」蘇子籍擺弄著手中扇子，將其慢慢摺起，說：「可你們現在，卻是在貢試，是在跳龍門，是在求官。」
「下一題，民之於官何位，何解？」蘇子籍看兩人的神色不解，笑了笑，問著。
方惜不明白為什麼跳題，有些詫異，思考了下：「民生關係天命，哪怕一人也不能疏突，要從小事作起。」
余律沒有說話，但看神情，就知顯然是同意方惜所說。
「還是偏差了。」蘇子籍卻搖頭，在二人的詫異注視下，說：「你立足點偏了，還沒有明白。」
「還是這話，如果你們僅僅是讀書人，此論已經足矣，可你們現在，卻是在貢試，是在跳龍門，是在求官。」
「你家若有田百頃，忙不過來，招募幾個管事，第一要求是什麼？」
余律若有所悟，又想不明白，只答：「當然是老實誠懇，不奸不滑，又精於農事的人。」
「老實和姦滑區別呢？」
「當然是不是誠心為我家作事……」說到這句，余律慢慢張開了口。
「看來你明白了。」
「如果說童子試，考的是基本功，秀才試，就是考取的是文采。」
「而舉人試，就是考取的是規矩，舉人功名不小，上可跳龍門，下可安鄉里，非守規矩懂規矩者不入。」
「而層層提拔，到了貢試，問的就是你的誠心虔心，是不是站在朝廷，站在皇帝角度考慮。」
「現在你知道，為什麼偏差了么？」
「是，我明白了，貢試乃跳龍門，一跳就可當官，官是什麼，就是國之臣僕，尤如管事於鄉紳。」
「民之於官何位，若是重點在民，就非一心為君為朝廷考慮，只有先以君國為重，再考慮民生，才是可取之心，而不是先考慮民生再治國愛君。」
這才是一個官員該有的思維，就算文章做得好，可若思維還局限在普通人的範圍，就沒辦法讓考官看中。
「可這……這與我們一貫所學，完全不同啊！」余律皺眉說，露出了猶疑和掙扎。
這觀點，哪怕自己能理解，也與過去的認知有些相悖，便想要接受，也有些困難。
方惜亦臉色難看，顯然他更難接受這樣的觀點，甚至對這樣的觀點有很大的抗拒，這不就是奸臣么？
蘇子籍嘆著：「余律方惜，你們要是真正明白了這一點，進士之位，就在這裡了。」
若是不明白，縱然考中了，但也不可能列在前面，大概也就是個同進士，而作舉子，能考進士，誰又願意做個同進士？
更不要說貶落了，誰願意落榜，蹉跎一生？
「才學是入門，規矩是功名，立場是官身，雖然說這次肯定考試不考這三題了，可精神是一樣。」
蘇子籍似笑不笑合上了扇子，話都點到了這個份上，再說也沒什麼好說了，這可是父親都未必對每個兒子說的秘籍。
「這些，你二人趁兩日好好想一想，若能想通，你二人或都能名列金榜，孤在這裡就祝你們能金榜題名了。」
說著，就朝著二人點了下頭，走了出去。
抵達到外面，就看見野道人，野道人本立在門外守護，相隔不過數尺之距離，神色複雜，顯全部是聽見了。
此刻已入夜，走廊四望，繁燈點點，不遠就是萬家燈火，這樣的夜色中，兩人一時都沒有說話。
「主公。」稍後，轉過一廊口，野道人一笑，說：「您知道我和您一道走路，我心裡想什麼么？」
「唔，是不是覺得孤有點不分輕重，婦人之仁？」蘇子籍也是一笑：「千頭萬緒，卻花時間在這上面？」m.
野道人被說得一愣，隨即笑：「不，無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫，我只覺得，您是曠世難有之君，與您在一道，跟著你走，我心裡踏實，很安心。」
「是么？」蘇子籍若有所思，嘆了口氣接著而行，說：「其實，我只是一個活生生的人罷了，哪能沒有七情六慾呢？」
「活的是一個人，說的簡單，可縱觀青史，幾個帝王能辦到？」野道人聽了，直透一口氣嘆息：「比如說今上，怕活的一點人味也沒有了。」
「是啊，他活的一點人味也沒有了……」蘇子籍陡地想起在太子獲得的記憶，很是溫馨，可身上竟泛起一股寒意，久久才說：「其實，以前他也是一個惜妻憐子的人，可不知不覺，人就變了。」
「我只希望，我沒有這一天。」