第二章：輾轉天神（3）
衙堂書吏官奉神尊楊戩之命為神尊、眾星官宣讀完雪峰冤狀，楊戩道：「傳令探吏，迅即查實東方狼煙是否妖魔作怪，又為何方妖魔作怪，速報！不得有誤！」
四廢星袁洪道：「神尊且慢！若東方狼煙系妖魔作怪，則必為道深妖魔作怪；若為道深妖魔作怪，則妖道魔法，變化多端，遮住探吏小神眼目；若遮探吏小神眼目，豈能迅即查明？莫若狼煙、冤案並探，由袁洪自去人間走上一遭，查明原因，回與神尊及諸星告知，以便神尊定奪。如何？」
楊戩道：「下界狼煙常起，實為人間生存之相互傾軋，改朝換代之規律。此等小事衙內自有執事小神辦理，何勞星君下凡？使不得！使不得！」
袁洪道：「神尊休要客氣！想我袁洪與神尊一般，本為人間近親，與塵世有緣，卻久離塵世，不識人間煙火，慚愧！自袁洪登星位入上天已近十載，以此測算，離開人間凡塵也近3000年，故袁洪思念人間凡事族情已久。今藉此狼煙、冤案一事，下凡人間，一可體驗凡世族情，二可查究狼煙、冤案之因，豈不兩全其美，何謂使不得？」
看官要問這四廢星袁洪自稱登星位入上天已近十載，怎叫離開人間凡塵近3000年？
看官可知塵世人間有「天上一天，地下一年」「陽世一天，陰間一年」之說？這是指上天、陽世、陰間三界時光流逝的演繹測算。
前番已述人間、地獄之時光流逝不同，看官已知曉魂體分離后，魂魄懾入陰間，進閻殿即為地獄時光，這地獄時光中一日等於人間三千七百五十歲；而未入閻殿則未進入地獄時光，此時只是陰陽幽轉時段，此時段則是「陽世一天，陰間一年」。而這「陽世一天，陰間一年」又與「天上一天，地下一年」不可同日而語。「天上一天，地下一年」是對上天、陽世間時光流逝的測算，「陽世一天，陰間一年」則是陰陽幽轉時段的測算。按「天上一天，地下一年」掐算，這袁洪登星位入上天近十載正是人間近3000年。
看官還要問：這四廢星袁洪自稱與二郎神楊戩「本為人間近親，與塵世有緣」是何道理？
楊戩仍玉帝三御妹瑤姬思凡下界，與桃山求道書生楊天佑私結塵緣所生，屬人神混血，可稱謂之人間近親，與塵世有緣。這袁洪又是怎樣的個與塵世有緣，人間近親呢？難道是塵緣未盡，以至留戀塵世？
欲明緣由，先看這袁洪身世。
當年女媧於大荒山無稽崖鍊石補天，練成頑石三萬六千五百零一塊.，
補天時媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩了一塊未用。這塊頑石修鍊千年，變成一隻靈明白猿，投入通天教祖門下。這靈明白猿便是袁洪。
通天教祖收靈明白猿於門下后，因是媧皇補天遺留之石修鍊成精，為調侃媧皇，通天教祖取靈明白猿道號為四廢，即無補天之才，無濟世之才，無為人之才，無修道之才，即為四廢而無一用。
這便是四廢星袁洪的身世來歷。
再看這袁洪的經歷。
袁洪乃是一得道白猿精，投入通天教祖門下后，練就一身武藝，精通**元功，善用法術。紂王見袁洪有大將之才，功力了得，逐封為大將軍，自此袁洪助紂為虐。
武王伐紂之戰中袁洪受封大將軍，保紂滅周兵，穿盔披袍，左插狼牙箭，右懸寶劍鋒，**白馬似神行，手中飛舞鑌鐵棍，使出平身功力、道行與楊戩、哪吒等東周諸將周旋。哪吒的九龍神火罩，楊任的五火神焰扇都被袁洪輕易躲開，且楊任亦被袁洪一棍打死；與楊戩鬥法中，袁洪使出地煞七十二變法，法天象地，無所不用其極，二人各使神通，變化無窮，相生相剋，各窮其技，凡人世物件、禽獸，無不變化，盡使其巧，兩人戰得昏天黑地，不分上下；幸有媧皇出手，媧皇祭用山河社稷圖將袁洪困在其中，抖手將之斬殺，楊戩方才將其收伏。
身世上道出袁洪仍猿精修鍊，接近於人類，故自喻人間近親，只是他這人間近親與楊戩人神混血截然不同。
經歷上道出袁洪修鍊成靈明白猿后，投入通天教祖門下，練就一身武功、法術，卻墜於凡塵，助紂為虐，與天意為敵，終歸上天假楊戩之手收伏，此仍凡世塵緣的絕好註解。至於猿類族情，這袁洪系靈明白猿，自有猿類情感，不在話下。
清楚了四廢星袁洪的身世、經歷，是否塵緣未盡，以至留戀塵世就不足為奇了。
言歸正卷。楊戩雖盡禮阻，見袁洪執意思念人間凡世族情，又自承查究狼煙、冤案之因，不便久阻，只得應允：「星君執意，楊戩只好勞駕！只是星君此番入凡，雖久未聞見人間煙火，卻不必留戀滯塵，以防變故，誤雪峰冤案或人間冤情，遭玉帝責罰。」
見神尊應允，袁洪大喜道：「區區小事，何謂勞駕！神尊客氣了！袁洪此去還可了我塵緣，豈不善哉？」
「神尊盡可放心。袁洪自當遵天條，守御規，不負神尊厚望；決不留戀滯塵，誤雪峰冤案及人間冤情。」袁洪拱拳辭別。
「神尊及諸星，袁洪暫別一時，即刻便回。」說話間，那袁洪迅即騰起，化一道星痕，閃離而去。
這袁洪眨眼間便來到下界梅山，眾猿子孫見梅山鼻祖歸來，盛典相迎，歡欣鼓舞；袁洪喜悅萬分，與眾猿子孫溫情故舊，舉杯行樂，受享歡快，盡情瀟洒。
次日因惦記著東方狼煙之事，袁洪起辭眾子孫，架起一團祥雲，騰空而起，躍至東方神州。
向下望去，神州狼煙滾滾，一片白色恐怖，民不聊生。
袁洪感慨萬分，悲痛無比，隨即搖身一變，為一老者降至神州。
袁洪自降至神州起便使出地煞七十二變法，喚出眾多替身行至神州各地、倭冠島域、東南亞諸地；混跡於倭寇幕僚、倭國政府；出入中華官方、民間察訪真情。真身則遍訪地上諸仙、地藏諸神，緊盯妖魔鬼怪，以究明原因，不在話下。