024 智退洋人

「金老，在下林振軒，曾為華昌號鳥銃甲甲長，如今得家主看重，提為鎮海號船主。」林振軒走進金梓懿，一邊拿之前那套說辭自我介紹，一邊驚奇的看向金梓懿對面的一位洋人。

林振軒之所以會驚奇，是因為這名洋人穿著一領棗紅綢緞袍，透綉著明藍sè絲絨花sè，下擺滾邊上也是如此刺繡，這明顯是一件儒士服，而且這人還戴著一頂儒士帽。

呃！在四百多年前，看到洋人穿儒服，林振軒頓覺怪異無比。

讓他驚奇的還在後頭，林振軒看了對方几眼，對方居然抱拳行禮，用漢語道：「在下泰西大儒利瑪竇，見過這位兄台。」

噗，林振軒但覺天雷滾滾，差點不一口鮮血噴出來，實在是這位洋人正兒八經的形象太逗了，還尼瑪的什麼泰西大儒。

「我只聽西歐有天主教、基督教什麼的，從沒有聽說西歐有儒士，不知道這位先生的泰西大儒從何而來？難道是羅馬教皇冊封的？」林振軒臉上帶著嘲諷的笑容，不緊不慢的問道。

「你知道基督教，你知道羅馬教皇？」那洋人雙眼瞳孔陡然放大，不可置信的問道。

「我不但知道基督教，還知道耶穌，知道聖經，還知道聖母瑪利亞。」林振軒大笑著眨了眨眼睛。

「哦，聖母瑪利亞！」傳教士一臉驚喜的在胸口畫了個十字。

這幾年來，他在大明朝傳教可以說是舉步維艱，好在此人與其他的傳教士不同，懂圓滑知變通，明人不知基督教，他就謊稱自己來自天竺國，是印度和尚。

後面見和尚在明朝地位不算高，此人又改易儒服，自稱泰西大儒，言談舉止飄逸洒脫，還真有那麼幾分儒士風度，騙過了不少達官貴人。

未曾想到，一見到林振軒，就被識破了身份。

「上帝，你真是見多識廣。」那傳教士重新介紹道：「我是利瑪竇，來自義大利，是耶穌會成員。」

利瑪竇，利瑪竇，等等！林振軒眼前一亮，他終於記起利瑪竇是誰了，這個人在歷史上還是很有名的，因為向萬曆帝進貢自鳴鐘、大西洋琴等方物，贏得萬曆帝的信任，還在京師做了官，還向中國傳播了一些西方的幾何學，地理學等科學知識，在東西方文明交流史中，佔有重要的地位。

我就說嘛，如此奇葩的傳教士怎麼可能默默無名呢。

林振軒看向利瑪竇的雙眼不由變得熱切，拋去他傳教士的身份，此人還是個西方科學家，而且他手中還有好幾樣寶貝——座鐘、小機械鐘、地球儀、航海圖。

這些東西，在後世不算什麼，在這個時代，卻是連皇dìdū心動的寶貝啊，看他如今這個樣子，是還沒有找到門路入京了。

利瑪竇被林振軒熾熱的眼光嚇得後退了一步，穩住身形后說道：「這位兄台，雖然很高興認識你，也想和你促膝長談，但是我們必須先解決眼前的矛盾，我們澳門市政議會認為你們李家不擁有這塊土地的使用權。」

利瑪竇指了指身後的一群葡萄牙人，義正言辭的說道：「根據契約的時間，是他們首先得到了這片土地的使用權。」

事情的來龍去脈林振軒早在來的路上弄得一清二楚，當下沉下臉，冷聲道：「利瑪竇，我看你懂漢語，穿儒服，還以為是個講道理的人，沒想到你和那些貪婪狡詐的葡萄牙商人一樣，根本沒有把我們大明律法放在眼裡，你這樣，怎麼可能贏得朝廷的好感，在我大明朝傳教呢？你可知，我們李家是大明官方認可的官商，我們家主更有將軍的職位。」

林振軒的話中，真中帶假，連唬帶騙馬上鎮住了利瑪竇，利瑪竇來東方是傳播基督教的福音，希望有一天能夠面見明皇，勸皇帝接受洗禮，從而自上而下改變中國，終極目標是讓中國跟上帝混。

他今天之所以會在這裡，只不過是因為熟悉明人，漢語熟悉，加上此地原本打算建一座教堂，此事牽涉到教會而已，如今聽到林振軒說李家來頭如此之大，心中馬上打退堂鼓了。

「這件事我們天主教會重新考慮，但是，這塊地是由葡萄牙商人租的，他們如果作為其他用途，教會是管不了的。」利瑪竇只是稍微考慮了片刻，就做出了退讓，決定不再插手葡萄牙商人和李家的恩怨。

林振軒臉上露出一絲微笑來，贊道：「利瑪竇先生懂禮節，知進退，以後若碰到一些麻煩事，我能幫的一定幫。」

「多謝林公子！」利瑪竇一抱拳，滿臉喜悅的告辭。

他轉身與幾名傳教士和葡萄牙商人說了幾句話，就帶著傳教士離去，只留下那干目瞪口呆的葡萄牙商人。

葡萄牙商人見李家人多勢眾，哼哼歪歪兩句，由一名首領說道：「這件事，不會就這麼算了，我會上告市政議會長官和你們的香山縣縣衙。」

金梓懿這回才得插話的機會，冷哼一聲道：「請便！」

葡萄牙人於萬曆十一年的時候，選舉了六人，成立市政議會，明朝zhèngfǔ授予澳門市政議會長官以「夷目」一職，做為中國官吏管理澳門的葡萄牙人，不過，他們管不了在澳門的華人。

那些葡萄牙人離開之後，金梓懿猶自憤憤不平的說道：「蠻夷之人，若不是還需和你們做生意，才懶得和你們解釋這麼多。」

明人雖然不排外，也不介意吸收外國的科學技術，但是和後世那些軟骨頭相比，顯然有著強烈的種族優越感。

種族優越感和積極接收別國的先進事務並不相矛盾，此時的大明，猶如後世的美國，國民在與番國人交往的時候，有種天然的優越感，但是與滿清完全的閉關鎖國，盲目自大又不同。

例如鳥銃這種武器，就是明朝人學自外番的，還有利瑪竇翻譯的西方科學著作，都為士大夫階層所接受，利瑪竇還與中國朋友一道繪製了一副世界地圖《山海輿地全圖》，明人就把它刻印出版，引起了不小的轟動。

有史書記載，利瑪竇到南京后，還向南京的官員和名士向他們講授西洋學術，如天算、測繪地圖、地圓說等，介紹西洋風俗，解說天主教教義。

又取出自造的「天球儀」、「地球儀」、「象限儀」、「紀限儀」給參觀者講解。當利瑪竇參觀南京觀象台時，發現那裡也有不少天文儀器，如「渾天象」、「玲瓏儀」、「仰儀」、「簡儀」等。

他不但知道這些儀器的用法，而且指出它們有什麼缺點，使聽眾折服，張養墨等主動拜他為師，向他學習數學和天文知識

這些都說明，明朝官員是以開放開明的心態接受其他先進文化和科學的，在保持大國自信心的同時，又不夜郎自大，這與滿清官員那種滿目自大，盲目排外是截然不同，有天壤之別的。（）