第158章 《孔乙己》

第158章 《孔乙己》

第158章《孔乙己》

古文協會的官網。

不少古典文學的粉絲,紛紛跑過來留言。

「趕緊勸勸葉老師吧,這麼下去不行啊。」

「葉老師準備寫民國系列了,古文協會事先知情么?

「對此,古文協會有什麼看法?」

很多粉絲都把希望寄托在古文協會上了,畢竟要說誰最不願意見到葉落去寫民國系列,那絕對非古文協會莫屬啊!

如果葉落寫葉唐,那他們古文協會也能跟著沾光。

像是他們古文協會編纂的《劉禹錫詩詞精選》、《白居易詩詞精選》、《元稹詩詞精選》等等,賣的也都相當的不錯。

各種基於葉唐系列的解析類學術文章,也是層出不窮。

毫不誇張的說,葉落這一系列的書籍,給古文協會帶來的好處絕對是外人難以想象的。

但讓人誰都沒有預料到的是,此時古文協會官網的首頁上,原本掛著的《元稹詩詞精選》的廣告,突然換成了《覺醒年代》!

古文協會的官博也正式發文,「葉落老師新書《覺醒年代》將由古典文學出版社正式出版發售!本書作為葉老師民國系列的序章,收藏意義重大。同時,民國系列第一本叢書,預告即將上線,請大家多多關注古文協會官網。」

這微博一出,整個文學界都懵逼了。

「這什麼情況?」

「古文協會要出版民國系列了?」

「這畫風不對啊!」

「新文協會是幹嘛的?《覺醒年代》要出版,也得是新文協會啊!他媽的這幫人幹啥吃的?」

新文協會也懵逼了,他們是真沒想到古文協會的人會這麼做啊!

這幾天他們一直忙著中日文學論壇的事呢,也沒顧上聯繫葉落。甚至,他們都還沒調整好自己的心情呢。

葉落跑過來寫現代文學,這讓新文協會的人心裡亂糟糟的,這衝擊力太大了,都沒人想到出版這茬。

結果,現在晚了……

古文協會直接不按套路出版,人家就古典文學出版社來出版現代文學的圖書,你能咋地?

很快,網友們又發現,古文協會官網又改版了!

這套路大家太熟悉了!

葉落每次發書,古文協會都會如此宣傳!

整個官網首頁改版,首頁的底圖都變成一張巨大的宣傳海報!

這次,也是一樣。

只不過,這次他們宣傳的現代文學的作品!

底圖的宣傳海報上,寫著《魯迅先生傳》五個大字!

旁邊還畫著一副短髮平頭、大鬍子、一身長衫,手裡掐著一支煙的人物形象圖,雖然是簡筆畫,但卻把魯迅先生刻畫的栩栩如生。

「我操!這特么宣傳是認真的么?」

「你們是古文協會啊!還能宣傳這個呢?」

「要是被葉老師綁架了,你們就眨眨眼!」

「離譜。」

「名場面啊。」

「果然是魯迅先生,太棒了。」

「雖然古文協會宣傳魯迅先生,這咋看咋不和諧,但甭管咋說,葉老師應該是真的要寫民國系列了,這是天大的好消息!」

「作為一名現代文學的鐵杆粉絲,我這輩子都沒想過,我一天會跑到古文協會的官網上來追書……什麼他么玩意啊!」

「伱說這屁話,我還是古典文學的粉絲呢,我能想到有一天在自家的大本營里,看到現代文學的宣傳?真特么玄幻!」

「這世道亂了啊,耗子都給貓當伴娘了……」

甭管是哪一方的粉絲,這會看著古文協會官網的宣傳界面,都不由得陷入了沉默。

這實在是太離譜了。

但人家古文協會就愣是干出來了!

《魯迅先生傳》!

這五個大字就掛在他們官網首頁呢!

宣傳的規格也一點不含糊,和之前的《詩豪傳》、《詩魔傳》這些都一模一樣!

粉絲們也早就熟悉這模式了,知道這書名不僅僅是宣傳語,還是個鏈接,點進去之後才能看見真正有價值的內容。

很快,粉絲們紛紛點進這本《魯迅先生傳》中。

映入眼帘的,是一段關於魯迅的簡單介紹。

這些大家早就在《覺醒年代》中看過了,沒什麼好說的。

真正讓大家感興趣的,是古文協會協會放出來的這篇小說。

就和之前宣傳劉禹錫、白居易那會一樣,這會古文協會也放出了魯迅的優秀作品。

《孔乙己》!

這是目前古文協會放出來的唯一一部作品。

古文協會還給這篇小說,寫了一個簡短的介紹。

「《孔乙己》是葉氏民國系列文學巨匠魯迅先生所著的短篇小說,最早發表於1919年四月《新青年》雜誌上,后編入短篇小說合集《吶喊》中。是魯迅先生在五四運動前夕繼《狂人日記》之後的第二篇白話文小說。」

這個介紹,其實哪怕古文協會不寫,讀者們也知道。因為在《覺醒年代》中,葉落對魯迅先生的描寫還是比較多的。即便有些籠統,但大致的一些情況,書中基本都描寫到了。像是魯迅先生寫的《狂人日記》,作為第一部白話文小說等等。

事實上,《覺醒年代》這本書,別看字數不算是太多,但裡面的內容卻是極其龐大的。

書中出現的人物,也個個魅力非凡。

同時,古文協會也引用了《覺醒年代》中關於當時社會背景的描寫,作為這篇小說的創作背景。

當時文壇已經以《新青年》作為陣地,拉開了新文化運動的序幕。不過,那時候封建復古的逆流依舊十分猖獗。科舉制度雖然已經被廢除,但當時社會的教育並沒有轉向新文化,而是繼續灌輸著孔孟之道。這篇《孔乙己》就是魯迅先生對當時社會教育以及封建勢力最猛烈的抨擊。

此時,很多網友都已經看起了這篇《孔乙己》。

……

與此同時,今天舉行的中日文化論壇上,雙方代表也在讀著這篇《孔乙己》。

秋山實方帶著眼鏡,皺著眉頭看著手裡的稿件,他不相信葉落真的能寫出《覺醒年代》中所描述的那個魯迅。

【魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的:都是當街一個曲尺形的大櫃檯,櫃裡面預備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現在每碗要漲到十文,——靠櫃外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。】

秋山實方看著這個開篇,沒什麼太大的反應,輕描淡寫的說了一句,「這第一段,寫的普普通通,沒什麼出彩的地方。」

對面的許知一老爺子同樣帶著花鏡,冷哼了一聲,道:「背景鋪墊而已,著什麼急?」

接著,沒人說話,大家都專註的繼續看下去。

接下來的第二段,是在說「我」在酒店的中的工作,開始掌柜讓「我」來照看外面的短衣主顧,但這些短衣主顧又太過精明。

【他們往往要親眼看著黃酒從罈子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水裡,然後放心。在這嚴重監督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務了。】

到這裡,還沒有出現本文的主人公孔乙己,所以,日國這邊又有人冷笑道:「開篇兩大段都是在鋪墊,這是短篇小說么?呵呵,這就是葉落所謂的魯迅先生?」

許知一他們沒搭茬,短篇小說力求短小精悍,這裡感覺確實有些浪費篇幅了。不過這篇《孔乙己》他們也沒看過呢,後邊寫的如何,誰也不知道。

第三段,終於出現了本篇的主人公。

【……只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。】

到這裡,鋪墊才算是徹底結束。

接下來,才能算是這篇小說的主要內容。但很快,秋山等人就發現,前面這些鋪墊都是必不可少的。

【孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。】

前面說過,穿長衫的都是進到屋裡去喝酒的,只有做苦力的短衣幫才會在外邊站著喝酒。

孔乙己是怎麼回事?

明明穿著長衫,可卻和其他穿長衫的人格格不入。

心裡的疑惑,讓現場的眾人都微微皺眉。

想在下文中找到答案,可作者卻話鋒一轉,壓根沒有解釋,而是介紹起了孔乙己這個名字的來由。

【他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。】

原來,孔乙己只是個綽號,並不是他真正的名字。而且是在那半懂不懂的紅紙上給他取的綽號,這怎麼看怎麼滑稽。

但隨之而來新的疑惑,這綽號有什麼內涵么?

大家不知道,畢竟還沒有看完。

【孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,「孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!」】

【他不回答,對櫃里說,「溫兩碗酒,要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。】

【他們又故意的高聲嚷道,「你一定又偷了人家的東西了!」】

【孔乙己睜大眼睛說,「你怎麼這樣憑空污人清白……」】

【「什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。」孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,「竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?」接連便是難懂的話,什麼「君子固窮」,什麼「者乎」之類,引得眾人都鬨笑起來:店內外充滿了快活的空氣。】

讀到這裡,一個窮酸文人的形象已經躍然紙上了。

「排出九文大錢,這個『排』字用的好啊。」許老爺子誇讚道,「區區一字,就將孔乙己這窮酸卻又愛顯擺的樣描繪的淋漓盡致。」

「讀書人的事,能叫偷么?這句話也有點意思。」張如夢也分析道。

秋山等人都沒說話,繼續往下看著。

孔乙己經常被店裡的客人們嘲笑逗趣,所以他不願和這些人說話,便將目光放在了孩子們的身上。

【……孔乙己自己知道不能和他們談天,便只好向孩子說話。有一回對我說道,「你讀過書么?」我略略點一點頭。他說,「讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?」】

【我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會。孔乙己等了許久,很懇切的說道,「不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應該記著。將來做掌柜的時候,寫賬要用。」】

【我暗想我和掌柜的等級還很遠呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上賬;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,「誰要你教,不是草頭底下一個來回的回字么?」】

【孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著櫃檯,點頭說,「對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道么?」我愈不耐煩了,努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒,想在柜上寫字,見我毫不熱心,便又嘆一口氣,顯出極惋惜的樣子。】

讀到此處,眾人紛紛搖頭,回字的四種寫法?一個字罷了,要什麼四種寫法?無非是想著賣弄自己。

漸漸地,他們這些文壇大家,似乎也明白葉落這篇小說是想表達什麼思想了。

似乎,是對傳統的封建文人思想的批判?

不過,小說還沒有結束。

孔乙己很久沒有來喝酒了,聽人說是到丁舉人家中偷東西被打斷了腿。

但這天,孔乙己卻是來了。

他臉上黑而且瘦,已經不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住。

他是用手走來的,喝完一碗酒後,付了四文錢,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

【自此以後,又長久沒有看見孔乙己。到了年關,掌柜取下粉板說,「孔乙己還欠十九個錢呢!」到第二年的端午,又說「孔乙己還欠十九個錢呢!」到中秋可是沒有說,再到年關也沒有看見他。】

【我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。】

【一九一九年三月。】

到這裡,這篇《孔乙己》才算是徹底的完結。

這會,秋山等人也沒人再說開篇那些鋪墊是浪費筆墨了。

因為,這篇小說的字數實在是不多,可以說是用極簡的筆墨,就塑造出了孔乙己這位悲慘的讀書人形象。

此時的論壇上,已經議論紛紛了。

方才很多人都在閱讀中,並沒有開口議論什麼,只有秋山和許老幾人簡單的說了兩句。

但這會,大家卻都按耐不住了!

張如夢第一個評價道:「言語簡單幹練,思想犀利深刻。如果說這是葉落所寫,那這篇小說將是一流水準。但如果說這是魯迅先生所作,那我願意稱之為『曠世經典』。」

張如夢的這個評價,讓很多人紛紛附和。

一部作品優秀與否,不僅僅要看這部作品寫的如何,更是要結合時代背景的。

而葉落這篇《孔乙己》誕生的那個時代,是魯迅所處的那個時代!

「葉老師的這種創作手法,真是高明巧妙啊。」

「單單看《孔乙己》這篇小說,裡面值得學習的地方也太多了。這種從細節處描寫,應該好好學習一樣。」

「確實,不過最應該關注的,還是思想。」

大家七嘴八舌的討論了起來,哪怕日國這方面的作家,有人時不時的說幾句話,而且還是罕見的沒有找茬。

可以說,今天的論壇,是這一陣子以來,最和諧的一天了。

就連秋山實方這位日國文壇最頂級的大佬,在讀完這篇《孔乙己》的時候,都沉默了片刻,最終給出了八個字的評價,「天馬行空,不可思議。」

他這評語,當時很多與會的人其實都沒聽懂。

天馬行空?

不可思議?

這篇《孔乙己》談得上天馬行空么?

但許老這些老一輩的作家,在聽到秋山這評語的時候,卻都沉默了。

他們聽懂秋山說的是什麼意思了!

這篇《孔乙己》是魯迅寫的,是來抨擊魯迅所處的那個年代的黑暗的。孔乙己這個人物形象,展現了當時那個年代中,廣大的下層知識分子的悲慘命運,諷刺了那個「吃人」的年代。更是揭示了那個年代的世態炎涼,對悲慘的孔乙己沒有人有過任何的同情心,他的身邊充斥著嘲笑與調侃,整個社會對不幸者是何其的冷漠與麻木?

魯迅先生通過孔乙己這個人物形象,向世人展露出的是一個病態的社會!

但關鍵是,這個世界上,是沒有魯迅先生的。

魯迅先生,不也是個虛構的人物?

這篇《孔乙己》到底是魯迅寫的,還是葉落寫的?

想到這,許知一這些老爺子,全都沉默了。

他們比張如夢等人看的更遠,想的更深。

秋山實方那句話,說的其實不是《孔乙己》這篇小說,而是說的葉落這種創作手法。

天馬行空、不可思議,並且,讓人真假難辨。

PS:我沒太監啊,七千均訂,咋會太監呢,昨天太累了晚上不小心睡著了而已。

推薦朋友的一本書啊,寫圍棋的,挺有意思的。

《圍棋:我和AI五五開》

「他說他有五成勝率(笑),如果有一百成的話,他勝率應該不會超過五成,傳奇是時候落幕了。」——應傑。

一個攜帶圍棋頂尖Ai絕藝系統的沖段少年穿越到圍棋Ai時代還沒有到來的平行世界的故事。從業餘到定段,頭銜,世界冠軍,世界圍棋第一人,最後站到人類巔峰挑戰AⅠ。

(本章完)

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