113 佛法辯論

唐振東本以為這座金人是一座金子塑成的真身因為從這金身外看到的就是這個這金身可不是流進而是十足十的真金這麼一尊與人大小無異的金人需要耗費的金子也許會達到以噸計

唐振東見到這麼大一塊金子並不能引起他的驚訝但是這金身並不是一團金子而是一層真金的外殼外真金的外殼裡面還有個人

佛教大能佛法有成立地成佛渾身散發金光這並不能讓人太過吃驚因為佛法中有修行的力量有佛法的力量還有願力等等這些力量作用在一塊成就一個佛法金身也未嘗不可

但是佛法金身只是一個人的周圍發金光就像小翼用yin陽眼看到的人都發光一樣體弱的人光圈暗淡體健的人光圈明亮而修習佛法的人則渾身金光也不是不可能

但是像這肉身塔中的人身上整個一層實質黃金這就不可想象了

而且這黃金裡面的人瘦骨嶙峋身上幾乎沒有什麼肉全是骨架撐起來的整個人看起來活像個披著人皮的骷髏

這也難怪這人身上包了一層黃金還和正常人一般高矮胖瘦這就完全可以想象這人瘦的加上這層金子才和正常人一般大小

金身裡面的這個瘦骨嶙峋的人眼眶同樣深陷雙頰一點肉沒有但是毛髮和鬍鬚一簇簇長的非常旺盛卻不知道是怎麼回事

唐振東的jing神力正在查探的時候突然一個聲音傳來直入他的腦海給他嚇了一跳

「小施主貧僧有禮」

唐振東左右轉轉卻沒發現人整個大殿空空曠曠只有他一人往常熙熙攘攘的大殿此時彷彿專為他而開啟似的

不過即使是在這佛力充斥的肉身寶殿唐振東也絲毫不驚慌他現在的境界已經完全超乎慌張這個境界了愛人死了他也沒有活下去的必要之所以現在還在苟延殘喘完全是為了履行自己對愛人的承諾

唐振東心如止水jing神也不見絲毫波動突然他看到了這個金身中像骷髏的那個人動了一下雖然心中萬分驚訝但是唐振東依舊不動聲sè

「敢問大師怎麼稱呼」唐振東的jing神力凝聚成一團已經漸漸有了成型的先兆jing神力凝聚成了一個若有若無的人在向這個金身中的人揖了一揖

「來了即是有緣人貧僧金覺喬」

唐振東心中一凜對於金覺喬他並不陌生在九華山下有很多關於金覺喬的傳說金覺喬是新羅國王族二十四歲削髮為僧於唐玄宗開元年間來華求法登上九華在九華山潛心靜修數十載在九十九歲高齡圓寂

金覺喬的肉身在函中三年仍「顏sè如生兜羅手軟羅節有聲如撼金鎖」根據這眾多的跡象僧眾就認定金覺喬是傳說中的地藏王菩薩的化身就建了一個石塔將金覺喬的肉身供奉其中並尊稱他為地藏王菩薩由此九華山就成為地藏王菩薩道場聲名遠播

可以說九華山成為地藏王菩薩道場可全因為金覺喬

眼下這人自稱金覺喬唐振東就知道自己無意間撿到寶了

「地藏王菩薩你好」

「我不是菩薩也不是地藏王我就是金覺喬」

「在眾多信徒的眼中地藏王菩薩就是金覺喬」

「眾人眼中的地藏王菩薩只是存在於他們的意念中但是真正的金覺喬卻坐在你對面」

「我對面即是金覺喬但是也不見得不是地藏王菩薩」

「金覺喬就是金覺喬金覺喬永遠是金覺喬」

「地藏王菩薩就是地藏王菩薩但是金覺喬未必就不是地藏王菩薩」

這一陣的謁語交鋒考驗的是急智並不是言語佛語中最是講究機鋒金覺喬成名在一千多年前已經被很多信徒認為是地藏王菩薩的化身但是他自己卻極力否認不知道是不願意跟地藏王菩薩平起平坐還是就是自認無法跟菩薩比肩反正他是堅決不認唐振東口中所說的他就是地藏王菩薩的話

而唐振東之所以非要把金覺喬扣上地藏王菩薩的帽子一來是給他戴高帽二來也是為自己接下來的求人辦事打下伏筆如果金覺喬是地藏王菩薩那他自然就有普度眾生的願望和本領但是他否認的話就理所當然可以駁回唐振東的請求

「施主慧根深種與佛有緣這是前世的大因果」

金覺喬不再糾纏自己就是地藏王菩薩的話反而話鋒一轉說起佛家因果這讓唐振東有些無所適從承認與佛有緣皈依佛門佛門四大皆空自己就是情絲未斷如果說自己與佛無緣既然都無緣了那還說什麼

「聽聞大師『求諸所願皆滿足』特來請願」有話直說唐振東也不拖泥帶水

「求諸所願皆滿足這是佛教大能普度眾生但是世間怎麼會有這樣的人這隻不過是一種願望罷了」

聽了金覺喬的話唐振東心中大為不齒這話是你自己的話我說出來你卻食言佛法不知道你悟到了多少但是人世間推脫的的本事倒是學了個十成十

「普度眾生也需要量力而為在自己力所能及的範圍內能度一個就度一個沒人會苛求當然人們也在自己節衣縮食之際盡自己最大努力為大殿添加香火」

「呵呵」金覺喬笑了他臉上基本沒什麼肉而笑卻是要骨骼牽動肌肉完成的動作他只有骨骼在動肌肉卻沒動這種笑讓人恐怖「菩薩說地獄不空誓不成佛但是地獄又怎會空呢他老人家就鎮守地獄地獄空了他才成佛但是在他沒成佛之前他總還在地獄里菩薩讓我們求諸所願皆滿足人力有窮盡佛法也無邊佛法度人度己度人這佛家弟子的本xing如果自己還需要度那就說明佛法還有自己度不了自己度不了又怎麼能說佛法無邊呢」

「地獄不空誓不成佛這是說明菩薩的悲天憫人心懷悲天憫人之心地獄空有不空還有什麼關係呢求諸所願皆滿足同樣說的是佛心心中有佛只要想用佛法拯救世人不管世人求諸的是什麼願只要有了顆拯救世人出苦海的心便有了佛心」

在這一路來的路上唐振東就在反覆思量地藏王菩薩的這兩句話的意思這兩句話意思中的機鋒在自己跟師父對話的時候他就已經體會到了在下了車在九華山下的一個小城鎮看到一個不足一米的渾身破爛的小孩拿出一個沾了土的饅頭遞給另一個坐在地上的成年人這讓唐振東有了感慨當時他感慨的是這成年人有手有腳為什麼不去自己工作反而要接受一個孩子遞來的饅頭

他隨便干點什麼就不至於連饅頭都吃不上

后來唐振東進入肉身殿看到肉身殿上筆力遒勁的四個大字「肉身寶殿」當時他只感覺這字里蘊含了什麼但是卻一直沒想到

后來在跟金覺喬的機鋒辯論中突然上山前看到的這兩件事聯繫到了一起「肉身寶殿」四個大字遒勁有力如一頂瓊蓋覆在頭上給下面的人一種庇護感這是佛法的宏大

山下的小孩給一個成年人饅頭這是佛法的微小但是佛法不論是宏大還是微小都是有顆佛心有了佛心佛法就所謂宏大還是微小所以這肉身寶殿是佛那給人饅頭的小孩也是佛這不正是佛法度人嗎佛法度了人把人度成了佛

「哈哈哈哈好好好」在一陣如金石生裂天地般的大笑聲傳來還連帶著說了三聲好

這股大笑聲音之大讓唐振東的耳膜突然一鼓再也聽不到任何聲音周圍的任何物體都無法抵禦這股笑聲的巨大衝擊波紛紛震碎最後被聲波的力量震遠天地間只有自己一個人定定的站在這大笑中彷彿被施了定身法無法行動

唐振東也不知道過了多久自己感覺到萬分的充實彷彿整個身體被氣完全充滿整個人就要爆炸一樣但是這種爆炸般的感覺卻並不讓人多難受只是這種轉變讓他不大適應

原先失去的五官五感一下子都回到了自己身體中那種被氣充滿的感覺卻依舊存在

唐振東上下看看試著活動下手腳雖然充滿的感覺還在但是身體卻並未見異樣而在心中被聲波摧毀的大殿也依舊還在肉身塔也在五十六尊佛像還有十殿閻羅也都在整個大殿未見絲毫損壞殿里依舊一個人都沒有除了自己

但是這種佛心卻在心頭縈繞不去

唐振東試著催動jing神力想再探探這座地藏王菩薩肉身塔中的金覺喬但是這一驅動jing神力就讓他大吃一驚