第二十二節 飄了
見狀，賀州連忙按捺住心中狂喜，臉上也換了一副帶有歉意的表情，言語口氣變得極其溫和：「告訴師兄，在哪兒挖的？」
「一座墳里。」楊天鴻雙手交握在身前，用孩童認錯般特有的語氣囁嚅：「我在墓園掃地，有塊墓碑底座鬆了。我本想將其挪開以後清掃加固，沒想到石碑下面有個盒子，裡面裝著這個核桃。」
賀州將身體前移，湊到距離楊天鴻很近的位置，壓低聲音問：「為什麼你說這核桃是寶物？」
楊天鴻沒有跨過鍊氣門檻，他現在就是一個世俗之人。賀州不相信他會與自己一樣，透過這股涼意產生相同的道心促進之感。
既然如此，「寶物」二字從何談起？
楊天鴻接下來的一句話，讓賀州聽了瞬間動容。
「我起初沒在意，後來把這核桃帶在身上睡覺，早上起來的時候，身體有種輕飄飄的感覺。」
這是典型的氣感前奏。
賀州沒有說話，他默默注視著楊天鴻，大腦開始飛速運轉。如果不是仔細觀察，很難發現他右手緊緊攥住椅子扶手，用力之大，彷彿要把堅硬的木質部硬生生撕裂、掰碎。
《歸元總綱》鍊氣部分初級教程上明明白白寫著：清者扶搖直上，濁者厚沉於土。
所謂修鍊，就是一個體內能量自我調節的過程。至少在修鍊初期是這樣。
仙人為什麼會飛？
因為仙人的身體經過無數次修鍊蕩滌，體內的污濁之物被大量排出，越輕就飛得越高，飛得更遠。
千萬不要認為排泄就是拉屎撒尿那麼簡單。
人吃五穀雜糧，那些東西在修鍊者看來只是維持世俗人生命的糧食。雖然對人體有益，然而吃多了總會有雜質淤積在體內。
不相信的的話，你隨便找個成年人一刀宰了，切開死者胃部，會發現諸如毛髮、污垢微粒、黑點甚至小黑塊之類的東西，散發著令人無法忍受的惡臭。
楊天鴻所說「輕飄飄」的感覺，很多年前剛開始修鍊的時候賀州也有過深刻體會。
人比人，有些事情真會覺得無比震撼。
賀州當年產生氣感的時候也就十來歲，已經被視作難得一見的天才。
如今……楊天鴻年方九歲。
還有，賀州一直不明白楊天鴻與盧偉業之間的關係。
按照盧偉業的說法，楊天鴻只是他的僕人。
仙師收徒，可不是磕幾個頭，嘴甜多說好話，奉上一堆金銀就行的。
關鍵還得看資質。
如果楊天鴻資質一般，盧師能收他為仆嗎？
現在楊天鴻說他已經產生了氣感，觸摸到了修鍊的第一層秘訣。
這樣一來，盧師當日收他為仆這件事，道理上也就說得通了。
只要有了這份機緣，上山修鍊，再加上楊天鴻自己勤奮努力，區區一個鍊氣門檻，說起來真的不是夢啊！
賀州為什麼看不起外堂堂主宋艷芝？
那個婆娘整天糾纏自己，嚷嚷著說她有氣感，有時候還像老母雞一樣拍著雙手說是要飛。
哼！就她那種比過年宰殺的肉豬還要痴肥的身子，飛得起來才怪了！
觸摸到氣感邊緣的感覺就是「輕飄飄」，這在歸元宗不是什麼了不起的秘密。
賀州知道。
宋艷芝知道。
張永祥知道。
張富貴和已經死掉的李天罡也知道。
問題在於，同樣的一句話，從不同的人嘴裡說出，所代表的的意義截然不同。
如果是宋艷芝、張永祥之流跑到賀州面前，告訴他：堂主師兄，我有氣感，我飄了，真的飄起來了。
賀州只會嗤之以鼻，讓他們有多遠滾多遠。
一個肥婆，一個糟老頭子，就算真有氣感又能怎麼樣？
已經廢柴了那麼多年，估計他們以後仍然還是一如既往的廢柴下去。
楊天鴻是門派新人。
而且他知道這枚文玩核桃是寶物。
就憑這兩點，賀州至少有六成把握認定他產生了氣感。
盧偉業的存在，還可以增加兩成可信度。
勉進堂的存在，就是為了從外堂弟子當中尋找並發現人才，進而加以更多的關注與輔導，使他們成功邁入鍊氣境。
差使若是辦得好，上面是會給予獎勵的。
賀州望向楊天鴻的目光頓時變得灼熱起來。
這孩子很上道，給自己送了一份大禮。
平時修鍊的時候，賀州往往很難做到徹底靜心。來自體外和體內的浮躁感難以控制，尤其是運轉大小周天，幾乎每次到了最後關頭，就差著那麼一點點導致無法完成。
如果手中持有文玩核桃這種散發出涼意的寶物，賀州就能集中精神，打通丹田與頂門之間的聯繫。
有了這枚文玩核桃，我的修為勢必更進一步。
另外，修鍊這種事情越早越好。
賀州雖然另外一個世界的名句：教育從孩子抓起。但天下所有門派公認：年輕人得道，前途無可限量。老人得道，那就沒什麼意思了。
七老八十開始修鍊，就算真有氣感也毫無意義。就算成為鍊氣士，也離死不遠了。
想到這裡，賀州已然徹底放棄平時的城府，仰起頭，開懷大笑。
見狀，楊天鴻下意識地抽了抽嘴角。
他有種感覺，賀州看待自己的目光實在太詭異了，彷彿看著一個金燦燦的豬頭。
心中情緒宣洩過後，賀州恢復常態。他神情溫和，雙眼注視著楊天鴻，問話語氣不自覺的帶上了更多的親切與熱烈。
「小師弟，你既給我送上這麼一份大禮，想必有求於我……說吧，你找我有什麼事？」
前面做了那麼多的鋪墊，楊天鴻等的就是賀州這句話。他再次拱手行禮：「堂主師兄，還望您幫個忙，給內門的孔進師兄傳個話，我想見他。」
「孔進？」
這個名字賀州不算陌生，他腦海中隨即出現了孔進的畫面。
盧偉業有兩個公開承認的親傳弟子。
一個是蘇靜霜，另一個就是孔進。
親傳弟子與普通弟子待遇可謂天差地別。
前者是隨時帶在旁邊言傳身教，後者平時就自己看書自己領悟，遇到問題還得看仙師是否有心情指點回答。