引首 造前因真人游司吾 報恩情道仙入凡塵

引首 造前因真人游司吾 報恩情道仙入凡塵

詩曰:

開天闢地成宇宙,紛爭鐵馬易堯紂。

江山百代轉頭空,一壁風流誰家收。

高人淪落窮苦巷,志士困居無為樓。

成者為王敗則寇,草澤半是丈夫愁。

卻說殷商時期,天地素懷精氣,乾坤多蘊其中,故八方多有散仙、神人等得道修為之士。而四方萬物,亦含神力,或有神獸,道行持久,修為仙人;或有神株、神石之類,懷天地精神已久,若逢高人提點,亦可得修為造化,即《石頭記》所載之石,亦出此理。

那東方之處有座仙山,喚作司吾山。有道是:人天小果因,爭得入佛位。適逢一位得道散仙雲遊途經司吾山,名喚玉光真人。真人午眠於一古樹下,忽有神鳥撲面而來。真人抬眼,但見此鳥:身披七色彩羽,朱喙金眼,若非妖精,定是神禽。真人慧眼一觀,知此鳥名曰七色伽陵頻伽鳥,乃上古佛鳥,其音如樂,故又名妙樂鳥。此鳥感天地之精華素久,有千年道行,久欲得道,奈終因慧根淺薄,苦修無果,是日適逢得道散仙玉光真人云游司吾山,神鳥遂盤旋其上,求以指引。真人笑道:「我今要去赴萬仙陣,有一番殺戮,今恰逢汝,可為我功業。」乃將手指伸出,神鳥緩緩落於其上。真人將手輕輕一點,但見靈光閃出,神鳥渾身金黃,片刻后化為一陣煙霧。須臾煙霧又散盡,真人面前現出一位美人,乃是妙樂鳥所化,但見身著赤紅裙,有七綵線點綴,面如白玉,目含神光。那美人作個萬福,道:「多謝真人指引。」真人笑道:「無妨,正為我的一番殺戮洗塵。」美人道:「斗膽請教真人名號,他日定當酬報。」真人大笑不已,隨即道:「我乃是天地玉光真人,應金靈聖母相邀,前往相助截教,守萬仙陣,難為久留,就此別過。」言畢,將袖一拂,化作雲煙而去。美人多有不舍,望空拜謝。后那妙樂鳥亦得道,前往尋玉光真人為酬恩情,時逢姜子牙封神,見封神榜上萬仙一戰陣亡者無真人名號,又將其他都一一看了,也無真人名號,歡喜異常。然妙樂鳥雖四海雲遊,終難覓玉光真人行跡,直至后聽聞得萬仙陣有無數散仙真人受劫,只有些許人封神榜上有名,其它都作遊魂,玉光真人也折在裡面,不曾受封。妙樂鳥知真人受劫,垂淚不已,就此閉關苦修,盼得升仙,待真人轉世再尋會面。至隋朝年間,其借佛道兩教法門修成天人之身,自號妙樂仙。有詩為證:

古佛神鳥修鍊成,音出玲瓏妙樂聲。

天地乾坤渺茫后,仍有餘歌繞樑騰。

且言這日,妙樂仙一時心血來潮,用慧眼一觀,知那真人轉世為反王,乃六十四路煙塵之一,欲前往庇護,卻又聽得其在四明山一戰中被李元霸殺死,再度成遊魂。妙樂仙嗟嘆不已,暗思道:「莫非我與他真切無緣?看來恩情是報不得了。」就此閉關隱修,一晃數百年匆匆而過。時值一日,妙樂仙忽地念及此事,也是天數當然,便占卜一卦,口念成詩:「

洪開生亂,山東起端;

雷遁生亂,山東平端;

葛開生亂,淮陽起端;

金反生亂,北疆平端;

四亂將伏,仙君重還。」

妙樂仙又掐指算了半晌,忽有慧光閃現,頓解其意,乃微笑不已,喃喃道:「恩情當得以相報。」見其身化成神鳥,縱身飛入浩渺雲海,飛下凡間去,從此不見蹤影。有道是:此去茫茫,天星得佑護;他日迢迢,妙仙報恩情。

后大宋嘉祐四年,九天玄女受天機臨凡,又指點出一件大事,之後百年,此事終成佳話。不是此事,如何教:

九天星辰降人間,擾動乾坤,擒奸抗賊,生出瓦舍名話;四方豪傑會中原,亂戰陰陽,除仙折莽,留下江湖奇聞。

有詩為證,詩曰:

分合擾亂起戰禍,幾多英雄拼衛國。

劍俠江湖人間事,書影憑添傳瓦舍。

雲華星芒非渺茫,直入凡土作業果。

半是禪機難點破,他朝才見源后說。

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馬陵傳

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