第31章
第31章
不一會,岩下就查到了高橋的住民票和本籍。
「伊東先生,已經查到了。高橋康夫兩年前從下京區四條通柳馬場西入立賣中之町xx番遷入我區。」
「五畿之一的山城國所屬的葛野、愛宕、紀伊三郡,不就是現在的下京區嘛。」
「正是。伊東先生不愧為歷史學家。」
「哪裡哪裡。我還沒有博學到那種程度。只是戰國時代很多事情都發生在京都。」
「那麼您說的是應仁之亂?」
「《應仁記》說應仁元年六月六日,京都舉城皆燃,處處火海。聽聞除了皇宮和室町幕府得以倖存外,京都基本燒成白地。飯尾彥做和歌雲『夕陽映京都,雲雀繞空飛。低頭看餘燼,不禁淚落下。』唉!真是『稀有之天魔所行。』不過何止是應仁之亂,『元治甲子之變』也在京都。元僴的長州藩戰敗在長州藩屋敷縱火,最終殃及了京都。北起一條通,南至七條的東本願寺附近的街區、神社、佛寺等被焚成灰燼。三萬戶民宅灰飛煙滅!」
「真是慚愧!《應仁記》應該是室町時代的史書吧?我只斷斷續續看過NHK的大河劇《太平記》。原來如此。非常感謝您!我竟然都不知道京都的古建築都是后建的。」
「「是的,非常可惜。當時的古老神社和佛寺也無一倖免,真是一場劫難!就像貴區的凈土寺,如今空有其名。而奈良就保存了相當多的古老神社和寺廟。比如東渡日本的鑒真法師所創建的唐招提寺,還矗立在奈良市的西京五條呢!兩者相較,乘雲行泥。」
伊東感嘆不已。本姓藤原氏的氏族神社就在奈良公園內,是為春日山的春日大社。而藤原氏的氏族寺是平安時代七大寺之一的興福寺。此寺隨藤原氏而興,藤原氏沒落後盛極而衰。自鎌倉、平安時代后逐漸式微,后隸屬真言宗。明宗十五年,成為六宗之一法相宗的大本山。
兩人唏噓了一會後,岩下道:「這個高橋康夫,除了妻女之外,已經沒有親人。雖然不幸,但是很清靜。」
「清凈?……」
伊東苦笑。岩下當然不知道,高橋已經遠在天國。
至於岩下說的『清凈』,他滿腹不解。如若揪住此詞詢問,則會很尷尬。也許在京都話中,有什麼其它含義吧。
伊東搖了搖頭。唉!權當做他已經聽懂了吧。尋根問底是不禮貌的行為。
他掏出筆記本,一筆一劃地抄下了電腦記錄:
高橋康夫
親生母:木村登紀子。
親生父親:不詳
養父:高橋正志
養母:高橋尚子
妻子:高橋美代子
女兒:高橋晴子
原來高橋是人被收養的!這是怎麼個情況?
根據日本《收養法》的規定,親生父母在戶籍上可以與親生嫡子同樣進行登記。收養關係成立后,養子與親生父母及他們的親族不再具有法律上的關係。
那麼他的母親木村登紀子在哪裡?為什麼任由高橋被人收養呢?高橋又是在什麼時候被人收養的呢?
結合住民票和本籍,高橋是京都人已經毫無疑問。只是據說三代以上在京都居住的,才被視為京都人。那麼高橋是土生土長的京都人嗎?為什麼高橋的親生父親不詳呢?
「不好意思!岩下先生。我有個疑問,為什麼戶籍上沒有高橋康夫生父的名字?」
岩下黯然道:「高橋君算起來和我是同齡人。說句不敬的話,也許是他的生父不負責任,拋棄了他們母子吧!這種事古往今來,數不勝數。現今雖說時代不同了,但是日本的很多未婚媽媽,都獨立撫養子女。總務省調查說,現在未婚生子的女人高達十幾萬人。戶籍登記時,不寫子女的親生父親是常態。然而她們在經濟上卻非常窘迫,經常食不果腹。雖然政府有補貼和補助,但是杯水車薪啊!所謂貧困,已經固定化階層化。不過也沒有辦法,畢竟這是她們的選擇!
伊東默然。這種事情他從來沒有經歷過,因為他連女友都沒有,更遑論其它了。至於家世,源自藤原氏的伊東氏很多支脈都位列武家華族。武家華族就是原來的地方大名,只是換了個名頭。經濟狀況具體到他父親健太郎這一支脈,堪稱豪富。健太郎擔任社長的株式會社雖然不是上市公司,但是實力強勁,利潤豐厚。家庭成員方面:他父母俱在,上面有兩個兄長,下面還有兩個妹妹。他自己作為暢銷小說家,稿酬非常可觀。有的歷史小說還拍成了大河劇。版權費的收入相當豐厚。
他的心境如同裝滿了海沙的袋子,沉重異常。他伊東是凡人,而不是高高在上的神靈。這種社會問題,涉及生活的方方面面。豈是他一介小民能夠解決!一種沮喪夾雜著失落的情緒飄蕩在腦海中,讓他頹然不已!
路上伊東忽然想到,今天應該是高橋的頭七。因為東西日本就風俗而言,葬禮的時間是有差異的。東日本是從去世的當天算起,第七天作為頭七。而西日本則是從去世的前一天算起,也就是去世后的第六天作為頭七。東西日本的法事也是有一天的差異。
這時熊木的歌聲,又飄蕩在伊東的耳邊。他看了看,是鳩山的電話。
「下午好!鳩山先生。」
「對不起!伊東君。有件要事要告知您。」
「啊!是什麼事?您這麼一說,我突然有點忐忑。」
「怎麼說呢?對不起!伊東君。按照關西的風俗,今天是阿康的頭七。他的遺屬美代子聯繫了我們,我們將棋社的同仁都會參加。您也要去嗎?這將是我們最後一次能看見阿康了!」
鳩山的語氣有些慘然,伊東並不知道電話那頭鳩山的眼圈紅了。
「這樣啊!我當然要去。請您告知我具體時間和地址。」
「晚上七點。地址是……我先掛了。」
「好的。非常感謝您的來電!那麼再見。」
伊東搖了搖頭,放下了手機。
果然今天是高橋的頭七。七武士,頭七,七點。真是驚人的巧合。不過大概可能只有他意識到了這一點,吉利的數字七。
日本的七福神主管財運和福氣,所以每年初詣要舉家出動到神社參拜七福神並求得神簽。還可以在淡黃色的空白奉納繪馬上書寫自己的新年祈願掛在神社。反正一塊繪馬只需要支付幾百日元費用,在便利店也只是一兩個飯糰的價錢。
另外,在佛教中「七」並不是數字,而是代表東、南、西、北、上、下、中間,含義是小圓滿。
按照京都區域的風俗,遺屬只回收部分頭骨、胸骨、背骨、骨盤、手骨等遺骨,而將剩餘的骨灰和遺骨放在火葬場進行處理。而東日本則是全部遺骨回收。兩者差異很大。
(本章完)