第166章 辟邪法寶

第166章辟邪法寶

中午，我和林懷遠老頭要出發，去給一個據說中邪的女孩治病。

剛出門，就在馬路邊上，碰到了一個人。

這人站在陰暗樹底下，穿著古道袍，兩鬢髮白，臉上顯出深深的疲憊。

正是昨夜見過的李道長。

他怎麼來了？

林懷遠拄著拐杖，將我護在身後，發出沙啞聲音道，「李道長，多年不見，別來無恙了。」

李道長也不看他，而是盯著我，那眼神，簡直能釘入骨髓，看得人頭皮發麻，過去了好一會，李道長才開口說道：

「這個年輕人，惹了什麼仇家，昨夜在河邊碰到老沅，指名道姓，要殺他。」

老沅？

誰啊？

聽都沒聽過。

我一臉疑惑，林懷遠直接皺緊眉頭，沉陷的眼窩裡，充斥著緊張與不安。

我問道，「李道長，老沅為什麼要殺我？我不認識他啊！」

李道長問道，「沅小五，你認識吧？」

我點頭道，「一個年輕的撈屍人，不久前，我們在牛角湖見過面。」

李道長道，「沅小五死了，罪魁禍首就是你，所以老沅要找你索命。」

啊？

我更是懵逼，當時花錢請沅小五去牛角湖撈一具屍體，可是到一半，沅小五直接跑路了啊，怎麼就死了？難道當時，他意外跌入水中，被水鬼害死了？

還有一點。

當時上岸后，墨鏡男還說過，說牛角湖就我一個人，根本沒有撈屍人。

到今天，我還在懷疑，沅小五究竟存不存在呢！

李道長又道，「你們一老一少，當心點，最近黑煞王與白煞王氣運很差，為了改運，他們可能會找你們，用你們的血做法。」

林懷遠拐杖杵地，生氣道，「黑白煞王，當老朽是吃乾飯的嗎？」

李道長道，「小心駛得萬年船，對了，後山妖洞的寶物即將出世，不如我們三人同行，組成臨時的團隊吧？」

林懷遠看著對方，說道，「李道長，你可是得道之人，怎麼也看上這等俗物？」

李道長說道，「遇到了點麻煩，需要寶物護身。」

林懷遠考慮過後，答應了對方的合作，他們都沒有手機，所謂的「聯絡設備」，居然是幾張符，還說有緊急事情的時候，捏碎一道符，雙方便會有所感知，會第一時間趕過來。

我是看不懂，一道符而已，怎麼就能隔空聯繫了？

這也太玄乎了點？

不久后，李道長離開了，我趕緊問道，「老頭，這個叫老沅的人，究竟是誰啊？厲不厲害？我要不要先離開村子，去外邊躲躲？」

林懷遠沒好氣道，「被一個撈屍人盯上，你躲得了初一，躲得了十五嗎？」

隨後我們一邊趕路，老頭也開始跟我說起有關老沅的事情。

老沅的經歷，很邪乎。

原本就是個普通的擺渡老人，後來遇到一件怪事，猛地開竅了，直接變成有本事的高人。

有一個叫大游的村子，村子附近有一條河流。河流很深，水質卻很好，以前還可以直接飲用。

後來城裡越來越多的人都跑那游泳去。河水也就慢慢變差了。

平日里，會有不少人去有用，雖然那裡每年都會淹死好幾個人。

邊也有禁止野泳的標識牌。

但一到夏天的傍晚。那裡仍然是整條河都是一個個腦袋。

順著這條河繼續往上游大概好幾里有一個渡口。

渡口現在已經沒有渡船了，也沒有了那一根橫貫河面的大鐵鏈，但我這故事就是這個渡口。確切的說，是很久以前這個渡口發生的一件事

那時候，渡口有一條小木船，一條很粗的橫穿河兩岸的鐵鏈，河東邊的大樹下有個小屋。

小屋子裡住了一個六十歲左右的大伯。他就是長年住這裡，給河兩岸要過河的人們滑船的，確切說是拉船，就是人在船上，拉著鐵鏈利用反作用力來讓船前行的，河面並不寬，大概幾十米，但河水很深，一般都有三四米左右。

人們要過河的時候，只需要大聲叫幾聲：過河啦！

大伯就會應聲而出。經常渡河的兩岸的人們也會經常給老人一些米啊油蔬菜什麼的。

但老伯通常是不要的。人們也就偷偷放在屋子邊上老伯能看到的地方

有一年的冬天，老伯躺在屋子裡睡覺。

忽然聽到屋子外面的河水發出很大的聲響，嘩啦啦。

嘩啦啦。老伯很是奇怪，雖然是南方，但這冬天的夜晚也是非常寒冷的，有誰會在河裡游泳什麼的嗎？越想越奇怪，摸出枕頭邊的手電筒就開門出去看了。

一到河邊，嘩啦啦的聲音特別大，順著手電筒光看去，老伯看到他前面十幾米的河面上，有個白色的上半身外水面上，下半身在水裡的人。

因為是背對著老伯往河的對面走去，所以老伯分不清這人是男是女。

更奇怪的是，這白色的人居然是在河裡推著一隻同樣也是白色的小船往前走的。在這大晚上看到河面上如此詭異的一幕。老伯不由得心跳加速，呼吸急促起來，再看的時候，那白色的船和白色的人都不見了。回到屋裡。

老伯越想越不對！那河水至少也有三米多深，那白色的人居然能露出上半身在河裡推著船走。

這人得有多高啊？越想越怕，一直到天亮也沒合眼。

第二天，天一亮就划船到對岸去看看，結果在河邊的幾顆小樹下發現了一隻白紙紮的小船，扁扁的貼在地上都被水浸濕透了。

老沅也是不怕死，將那個小船帶回了家。

從此以後，他從一個普通的擺渡老人，變成了一個有著厲害本事的撈屍人。

……

林懷遠老頭說，他只見過人家一面，還是在深夜進村趕路時碰到的。

就在牛角湖遇到。

當時的老沅，加著一艘慘白色的小船。

好像是幽靈船，在河面上行駛，場面無比的詭異。

雙方都沒有打招呼，不過他知道，老沅的本領深不可測，如果在水裡，他絕不是對手，在陸地上的話，可能是四六開的局面。

下午四點多，我們才往回趕，女孩子的病症看著嚴重，其實問題不太大。

林懷遠用了一點驅邪手段，女孩便醒過來了。

薪酬的話，林懷遠隨便收了點，沒有多要。

這算是陰德錢。

哪怕是一毛錢，也要收，否則自己就是下一個要倒大霉的人。

回到居住的地方，碰到了楊阿姨，楊阿姨說在我們離開后，有個老人過來，還說送給我們一個包裹，林懷遠連忙衝進屋裡。

有個黑色袋子，擺在床邊的櫃檯上。

林懷遠想都想，直接打開。

裡邊是一副枯骨，破破爛爛的，已經不成人形，拼接都裝不回來了。

旁邊還留了一張紙條。

「這，這具屍骨，是，是沅小五的？」我臉色刷的一下發白。

誰能想到。

沅小五居然是老沅的孫子。

可是，沅小五真不是我害死的啊！

當時他明明上船了，可是剎那間，又消失不見，我覺得沅小五是自己下水，從而失蹤的。

「麻煩真不小，小子，今晚之前，必須把骨架拼好。」林懷遠臉色凝重。

兩個小時后，終於拼好。

林懷遠又道，「你帶上屍骨，去河邊，找個背風的地方給埋了，再燒點香燭紙錢。」

我長大了嘴巴，驚道，「我，一個人去？」

林懷遠說道，「我在暗中盯著，要是老沅執念不散，只能看誰本事高了。」

我道，「老沅肯定在暗中盯著，萬一被拖下水，我小命不保啊！」

「放心。」

「給你兩個真正有用的寶物。」

「這是辟邪齊大寶物中的其中兩種，保住你的小命，綽綽有餘了。」

林懷遠難得這麼大方，在以前，我可是怎麼哀求，他都不帶搭理的。

出發前，還給我詳細講解了七大辟邪寶物的知識。

免得我不會使用，白白丟掉性命。

第一個給我的是一塊銅鏡，說銅鏡在眾多法寶中，銅鏡的驅邪能力是最強的。

古代人長期使用銅鏡，銅鏡不僅是照面的器具和工藝品，也是一種兼有多樣功能的法寶。

銅鏡的法力從何而來，古人的種種解釋多與其製作者相聯繫。

銅鏡的妙用，首先在於它能「觀照妖魁原形」。

如葛洪《抱朴子》言，世上萬物久煉成精者，都有本事假託人形以迷惑人，「惟不能易鏡中真形」，只有通過銅鏡才能顯示出它們的本來面目。

基於這一原理，在很多捉鬼妖等的電視電影中，都能看到茅山道士們都要先用一面鏡子當識破妖怪的法寶，銅鏡一出，道行淺的妖怪就逃之夭夭了。

順此思路，由銅鏡延伸出了照妖鏡。比如古代武士甲冑的後背或前胸部位，多嵌有一塊「護心鏡」，一方面，銅鏡的材質本身具有抵禦劍矢之類武器侵害的作用。

而另一方面，它們又可以發揮鎮嚇鬼怪的功能。在中國很多地方，都有把一塊小圓鏡鑲在大門頂端中間部位的民居建築習俗，直到現在也是，只不過鏡子的材料已由熟銅變成了玻璃。在傳統的婚禮風俗中，銅鏡也是使用場合和次數最多的祛邪工具。

新娘穿著有銅鏡的新衣上轎去婆家。

在花轎進入婆家大門前，還要由專職人員用銅鏡在轎廂內上下左右仔細地「搜尋」一遍；洞房裡也一定會有一面大銅鏡。

此外，銅鏡也被使用在民間喪葬活動中，人們將其置於墓穴頂部，或棺床的四角，這些安排也都出於辟邪的需要。

……

第二個避邪法寶，倒是很常見，是與桃樹有關的東西。

老頭說得很詳細。

說桃木被稱為「仙木」，很多驅鬼降下魔的刀劍都是用它製成。古代用桃木驅邪的方式有很多種，有九種。

桃板。也稱「桃版」，湧來制勝所厭惡的人、物或魔怪的物品），成對使用。

桃印。又叫「桃印符」，用桃木刻成的印鈕，塗以紅、藍、黃。白、黑五色並寫有辟邪咒語，鈕間穿孔。

逢端午節時，單隻使用。

用彩絕將桃印繫在門上或帳屏間，起驅凶攆鬼的作用。

桃役。用桃木做成的佩飾性「厭勝物」，瓜形，多稜，刻有銘文，內容一般都是祈福降災之意。

使用方式是農曆正月佩戴在身上。從《韓詩外傳》記述可知，這種風俗在春秋時已經風行。

桃人。又名「桃梗」、「桃偶」，是用桃樹梗刻成的「厭勝物」。狀如人形，大小隨意。使用方式是農曆除夕或正旦時，立於門側，以避凶邪。

據說風俗在戰國時已流行。有些地區的民間建宅習俗中，會在門牆上或樑柱間開個小洞，放個小桃人進去，再封住，認為可辟凶鬼，保住宅院的安定。

桃枝。截取桃樹上的枝杈，毋需加工，就是現成的鎮鬼物。

《莊子》有記載，在家門口插上挑枝，兒童進門不害怕，鬼卻因此生畏卻步。此外，古人還用桃枝洗澡，以為可避邪氣。

桃弓。又名「桃弧」，用桃木製成弓形「厭勝物」，和棘制的箭形慶勝物配套使用。

《左傳昭公四年》記載：「桃弧棘矢，以除其災」的儀式，「災」之含義，應該比鬼的概念還要寬泛些。

桃掊。看上去就像一把掃帚。

古人認為死人的事總是與鬼魂之類相關聯的，憑弔死人前，須用鎮物，方可確保活人不受侵害，而桃掊便有這種鎮鬼的威力。

後來挑口漸漸變成了道土的法器，也就是拂塵的前身了。

桃木劍。這個應該是大家最熟的用途了用桃木削制的「捉鬼」或「斬鬼」的法寶，和「桃印符」、葦索等配套使用，這已是「牛鼻道人」之類手中的物事了，但取義源於古人篤信桃木有鎮鬼的神力。

桃湯。

《荊楚歲時記》裡有正月初一飲桃場以避邪氣的描寫，究竟是用桃子抑或桃膠、桃木熬場，今已無考。此外，民間也流傳用桃湯洗澡以解鬼迷的方法。

……

看到第三個辟邪法寶。

我蒙圈了。

這不就是一塊普普通通的石頭？

砸人嗎？

林懷遠倒是煞有其事的說，石頭普通的石頭能成為法寶，其觀念上的依據，是古人的靈石崇拜意識。

敦煌寫卷中有《用石鎮宅法》云：

「凡人居宅處不利，有疾病、逃亡、耗財，以石九十斤，鎮鬼門，大吉利；人家居宅已來，數亡遺失錢不聚，市買不利，以石八十斤，鎮辰地大吉。」

所謂「鎮」，就是照堪輿家指定的方位，埋下一塊石頭。

鎮墓，即造墓時埋石為祭，理由與鎮宅相同，但受惠對像則是亡者親屬，延及子孫後代；鎮巷，如住宅大門正對里巷、橋樑或別人家的屋角，以為將有「邪沖」，以石鎮之驅邪。

給我的這塊石頭，可不簡單。

是一塊鎮墓石。

戴在身上，寒煞不敢近身。

說的那叫一個天花亂墜，差點就讓我相信，帶上這塊其貌不揚的石頭，能刀槍不入，水火不浸了。

「怎麼？你不想要？」林懷遠見我嫌棄，想要收回。

我哪能還回去，有總好過沒有吧？

蒼蠅再小也是肉，當下趕緊收起石頭，帶上屍骨以及香燭紙錢，最後拎上一把挖土的鐵橋，火急火燎朝著外邊河灘趕去。

傍晚六點了。

再過半個小時，就要天黑，必須加快速度。

(本章完)