第213章 塵埃的歲月
第213章塵埃的歲月
絕大部分的盜墓賊在進入法老的陵墓，即古埃及金字塔，很多都難以活著從古墓中爬出。
要知道，古埃及法老們生存的年代，雖然是距今四千多前的商朝早期，落後的印度古埃及是十分貧窮的，土地的貧瘠，在加上天氣一年四季都是熱天，人口的稀少，印度古埃及普及的百姓生活水平，要比中原落後數十倍不止。
按道理來說，印度古埃及國家如此貧窮，為什麼在現代有考古學家卻發現這些法老們的陵墓，哪怕是歲月過去四千多年，無數風吹日晒，他們的陵墓，依舊修造的如此豪華，穩穩的屹立在古埃及的國土上。
那這些又該如何解釋？
難不成一個國家越貧窮，國家的首腦就越有錢？死後不惜花下無數財富，寧願耗空國庫，也要在自己死後修造如此豪華的陵墓。
要知道四千多年前，可是商朝早期，即公元四千三百年前，商朝元年，夏朝滅亡，夏朝的最後一個統治者夏樂成了亡國之君。
當年可是群雄逐鹿的年代，秦皇還未出世，天下並沒有實行君主的統治。一些強國政策，根本沒有發明，是後來的春秋戰國時期開始興起的。
商朝是一個封建社會奴隸制王朝，第一代君主商湯，即子湯，公元前一千六百七十年到公元一千五百八十七年，在位時年十三年。
在商元年，距今四千多年前，其實古人對於死後的歸宿，有修造過陵墓。雖然以前的古人，社會條件落後，無論是從經濟，還是條件，都是比較具有講究的。
以前的古人事死如事生，也就是說，一個人無論是出生高貴，還是貧賤，死後就算進入了黃土，也是可以享有生前應有的東西。
墓主人會把生前用過的東西，全部帶進自己的陵墓，這樣他們就算進入了陰間，一樣可以在地下世界，做著同樣的事情。
四千多年前的古人，非常信奉神靈，他們認為人死之後，也跟大自然的法則一樣，塵歸塵，土歸土，有生老就有病死，有人出生，便會有人死亡。
於是根據這種迷信的思想，四千多年前的古人，便會在自己死後修造陵墓，作為自己的最後歸宿。
以印度古埃及出現在地球上最早的一批金字塔古墓開始，在古墓出現以後，於是便有了盜墓賊為了發大財盜掘古墓的事情出現，古代的工匠修造古墓，而盜墓賊則是破壞古墓。
所謂的盜墓賊就是一群土夫子，吃的是死人飯，靠著進入古墓翻找棺材，以及賤賣墓主人的陪葬品發財。
印度古埃及法老們的陵墓是最早的一批古墓，雖然修造在地面上如同金字塔，非常的顯眼，但卻不是那麼容易盜掘的。而且古埃及法老們的陵墓，也是有分層次等級的，就好比古代的帝皇將相，按照不同的官職來掌權。
古埃及的法老生前的地位和權力，就決定了他死後所能享有的陵墓等級，假如這個法老生前掌管一方的土地非常遼闊，軍隊眾多，且這方土地被法老管理的井井有條，百姓安居樂業，生活很繁榮，那麼這個法老在生前的地位絕對是很卓絕的。而這個法老生存的年代，也會是在和平的年代里，國家強盛了，自然國力也是不虛的。
在這個法老死後，他的陵墓定然修造的很豪華，以及他陵墓中的陪葬品會異常之多，反之，如果這個法老在生前沒什麼權力，或者是一方土地的傀儡，那麼這個法老生存的年代只有兩個可能。
第一種，這個法老是這個朝代最後一個統治者，也是最後的亡國之君。
第二種，也許這個法老生存的年代，不僅是這個朝代的亡國之際，更是在一個軍閥混戰的年代里。
在這個法老死後，因為國家受到其他敵國的攻伐，導致國破，而他自己本人也因為亡國，最後自殺身亡，短短的前半生，得不到最後的善終。
在他死後，可能是因為亡了國的關係，所以敵國的將領於是就把這個亡國之君草草的埋了。這個亡國之君雖然是一個國家的統治者，但戰敗跟階下囚其實是沒什麼兩樣的。無論生前有著怎樣的地位和權力，淪為敵國的階下囚，就是別人的奴隸，活的連狗都不如，自殺是最後的尊嚴。
或許他的陵墓在荒郊野外，也許是在某個陰溝里。死了沒有豪華的陵墓，敵國也不會花錢去給一個戰敗的敵國統治者去修造，那樣簡直就是浪費時間。再說了，一個死了的人，是沒有任何的利用價值，所以敵國一般選擇直接將亡國之君當成是一條阿貓阿狗，隨意的找一塊地方掩埋，死後沒有墳包，就連一塊像樣的墓碑都沒有。
在幾百年，甚至上千年後，他的陵墓被盜墓賊盜掘，卻沒有想到，看似一塊不起眼的墳墓，竟然是一國之君的墓地，墳墓裡頭只有一棺一屍，和一塊簡單的墓志銘記載著墓主人的一生，根據墓志銘上面刻有的文字記載著，這個國君最後因為亡國的關係，導致他兵敗自殺死於宮城。
在他死後，敵國的將領將他死後的屍體，隨便找一個荒郊野嶺的土地里掩埋。
難怪據現有的考古學家對歷朝歷代的古墓產生了質疑，在對過去古人的陵墓發掘中，諸如春秋戰國時期的天子，諸侯王的墓地，一些大型的古墓裡頭，雖然古墓的面積十分龐大，有墓主人的棺槨，在墓中還發現了許許多多的殉葬者，但在墓中卻唯獨沒有發現值錢的隨葬品，誓如金銀玉器，絲織品，戰馬寶劍等等。
要知道，古人生活的年代是在社會封建王朝，上至皇帝老兒，下至貧民百姓。如此規模龐大的陵墓，只有天子，諸侯王，一些王公貴族才能享有的，貧民百姓是不可能享有。
古代的封建社會王朝，尤其是春秋戰國之前，奴隸制社會王朝統治的年代異常繁榮，而印度的古埃及就是封建奴隸制統治的王朝。
法老是整個國家的首腦，其次就是王公貴族，最後是士族，其次就是貧民百姓。印度古埃及法老統治的年代，王公貴族是整個國家的錢和糧的兩個命脈。
這兩種，隨便少了其中的一種都會讓整個國家癱瘓。
(本章完)