5.塵埃落定 第一章（5）

根子是一個短促的詞：「尼。」

骨頭則是一個驕傲的詞：「轄日。」

世界是水，火，風，空。人群的構成乃是骨頭，或者根子。

聽著母親說話，感受著新換衣服的溫暖，我也想想一下骨頭的問題，但我最終什麼也想不出來，卻聽見畫眉想在我肚子里展開翅膀。聽見皮鞭落在我將來的牲口們身上，我少年的眼淚就流下來了。土司太太以為兒子已經後悔了，摸摸我的腦袋，說：「兒子啊，你要記住，你可以把他們當馬騎，當狗打，就是不能把他們當人看。」她覺得自己非常聰明，但我覺得聰明人也有很蠢的地方。我雖然是個傻子，卻也自有人所不及的地方。於是臉上還掛著淚水的我，忍不住嘿嘿地笑了。

我聽見管家、奶娘、侍女都在問，少爺這是怎麼了？但我卻沒有看見他們。我想自己是把眼睛閉上了。但實際上我的眼睛是睜開的，便大叫一聲：「我的眼睛不在了！」

意思是說，我什麼都看不到了。

土司兒子的雙眼紅腫起來，一點光就讓他感到鋼針錐刺似的痛苦。

專攻醫術的門巴喇嘛說是被雪光刺傷了。他燃了柏枝和一些草藥，用嗆人的煙子熏我，叫人覺得他是在替那些畫眉報仇。喇嘛又把藥王菩薩像請來掛在床前。不一會兒，大喊大叫的我就安靜下來。

醒來時，門巴喇嘛取來一碗凈水。關上窗子后，他叫我睜開眼睛看看碗里有什麼東西。

我看見夜空中星星一樣的光芒。光是從水中升起的氣泡上放射出來的。再看就看到碗底下躺著些飽滿的麥粒。麥子從芽口上吐出一個又一個亮晶晶的水泡。

看了一會兒，我感到眼睛清涼多了。

門巴喇嘛磕頭謝過藥王菩薩，收拾起一應道具回經堂為我念經祈禱。

我小睡了一會兒，又給門口咚咚的磕頭聲驚醒了。那是索郎澤郎的母親跪在太太面前，請求放了她苦命的兒子。母親問我：「看見了嗎？」

「看見了。」

「真的看見了嗎？」

「真的看見了。」

得到了肯定的答覆，土司太太說：「把吊著的小雜种放下來，賞他二十皮鞭！」一個母親對另一個做母親的道了謝，下樓去了。她嚶嚶的哭聲叫人疑心已經到了夏天，一群群蜜蜂在花間盤旋。

啊，還是趁我不能四處走動時來說說我們的骨頭吧。

在我們信奉的教法所在的地方，骨頭被叫做種姓。釋迦牟尼就出身於一個高貴的種姓。那裡是印度——白衣之邦。而在我們權力所在的地方，中國——黑衣之邦，骨頭被看成和門檻有關的一種東西。那個不容易翻譯確切的詞大概是指把門開在高處還是低處。如果真是這樣的話，土司家的門是該開在一個很高的地方。我的母親是一個出身貧賤的女子，她到了麥其家后卻非常在乎這些東西。她總是想用一大堆這種東西塞滿傻瓜兒子的腦袋。

我問她：「門開得那麼高，難道我們能從雲端里出入嗎？」

她只好苦笑。

「那我們不是土司而是神仙了。」

她的傻瓜兒子這樣對她說。她很失望地苦笑，並做出一副要我感到內疚的恨鐵不成鋼的樣子。

麥其土司的官寨的確很高。七層樓面加上房頂，再加上一層地牢有二十丈高。裡面眾多的房間和眾多的門用樓梯和走廊連接，紛繁複雜猶如世事和人心。官寨佔據著形勝之地，在兩條小河交匯處一道龍脈的頂端，俯視著下面河灘上的幾十座石頭寨子。

寨子里住的人家叫做「科巴」。這幾十戶人家是一種骨頭，一種「轄日」。種地之外，還隨時聽從土司的召喚，到官寨里來干各種雜活兒，在我家東西三百六十里，南北四百一十里的地盤，三百多個寨子，兩千多戶的轄地上擔任信差。科巴們的諺語說：火燒屁股是土司信上的雞毛。官寨上召喚送信的鑼聲一響，哪怕你親娘正在咽氣你也得立馬上路。

順著河谷遠望，就可以看到那些河谷和山間一個又一個寨子。他們依靠耕種和畜牧為生。每個寨子都有一個級別不同的頭人。頭人們統轄寨子，我們土司家再節制頭人。那些頭人節制的人就稱之為百姓。這是一個人數眾多的階層。這又是一種骨頭的人。這個階層的人有可能升遷，使自己的骨頭因為貴族的血液充溢而變得沉重。但更大的可能是墮落，而且一旦墮落就難以翻身了。因為土司喜歡更多自由的百姓變成沒有自由的家奴。家奴是牲口，可以任意買賣任意驅使。而且，要使自由人不斷地變成奴隸那也十分簡單，只要針對人類容易犯下的錯誤訂立一些規矩就可以了。這比那些有經驗的獵人設下的陷阱還要十拿九穩。