161章 點燃人的第三性

原來，那個年代的證據和知識並不值錢。

知識本身，並不會保護自己。而且，要獲得利益，知識是要使用的。這使得創新的東西，只能隱身在技能的背後。阿基米德發現了浮力定律，得到的是替國王抓獲偷金賊的獎賞；牛頓、伽利略也是靠工作混飯吃，他們的知識只是找工作的敲門磚（這一點上，西方遠比東方做的好。倒大霉的好像只有布魯諾。古代東方的科學家則大都死的很難看，只有個蔡倫封了侯，還是沾了他是個太監的光。）

專利的出現，是一大進步。但裡面的毛病，不說也罷。

特別是到了世界全是聰明人的20世紀末葉以後，仿冒流行，專利制度已經完全墮落到一種商業武器的地步。

真正保護創新的是保密制度、行業門檻、品牌形象、競爭壓力、自發熱情。

專利，是落後技術的展示，是宣傳的口號。

醫藥、食品領域，還沒有專利。專利最多的家電領域，相互侵權攪成了一鍋粥。

在中國，還有一個奇特的現象。專利的發明人都是企業的管理者（99%是這樣啦，人家聰明，所以上位，所以有發明啦。）

行業圈網站的一大功能，和最初的生命之泉。在這個時代原來根本無用武之地！

錯了，全錯了。錯得褲子都掉了。

但行業圈，不是個歷史的助推器嗎？歷史記載，我們的常識，一切都是杜撰？

耐著性子，王想仔細閱讀那個時代的歷史（遊戲運營商就是這樣寓教於樂的。）。慢慢的理出了一點頭緒。

原來，行業圈網站的作用，在開始的階段確實是不起眼的，而且它對慈善的依賴，超出我們現代人的想象——這是一份類似宗教的事業！

宗教在歷史長河中，是最反生物性，創造出匪夷所思的超越叢林法則的殘酷的錯亂邏輯的產物。

如果不是在網路上，如果作者是個名人，像前文把所有的大神罵成大便、把祖宗編排來編排去的，可沒拉什迪那樣的好運氣，找得到庇護所。

宗教也是歷史長河中，最大化的娛樂替代物。

如果有人以宗教是創造了最大GDP的精神產品來教訓我，我不但承認，還要補充宗教創造了最大化的建築、音樂、美術的附加值。

但我並不能為一塊粗麵包塞滿了我的胃，而感恩戴德。因為本來我還可以吃到更多的其他美食的。

宗教唯一可以讓我認同的一點是——它點亮了人的第三本性。

宗教狂熱者能很輕易的超脫食色（生存、繁衍），雖然大多數按照指引者錯誤的方向而變得錯亂（網癮是精神疾病，宗教是更厲害的。），但也有極少數的思想者——宗教就是這樣一種奇怪的自吞尾巴的動物，它經不起思想，因為邏輯錯亂，卻又必須培養一些信徒思想，因為要傳承——走向正確的方向，成為種族英雄。

近現代是一段玩家愉快的時代，因為近現代的英雄，不用付出生命代價的機會最多，可以掌握自己命運的機會最多。

慈善，做出最有效率的慈善，也能成為英雄。幾乎什麼都不用失去。

最典型的幸運兒是斯坦福。這個本來命中注定死亡之後立即被人遺忘的商人，捐出一塊荒地，建成一所大學，培養出個矽谷……

轉型慈善！

袁龍忽然找到了人生新的目標。

之前的遊戲生涯也不是白費功夫，至少打下了一個歷史功績的底子，即使最後的歷史功績被別人奪去，就像畢昇發明了活字印刷，而曹雪芹的老子還主持刻了無數的雕版，現在也還是海德堡的印刷機最有名氣。畢竟，也能讓國人為祖宗自豪一回。

這期間賺到的錢，更是重要的籌碼。雖然來路有些….並不影響慈善的效果。

灰錢洗白白，更加驚天地泣鬼神。流氓好過偽君子，妓女從良貞過寡婦是非。這種現象我們已見多不怪，君不見，網路語言中偽君子已成頂級罵名，而流氓成了自我標榜。

雖然我一寫手不應該和大眾作對，但既然都在虛擬世界中，誰也不怕誰，壯起膽子弱弱的說一句：大眾的邏輯已經錯亂了（你們都是精神病。）

當然，病得最厲害的不是大眾，而是我們這些寫手。像很多部YY書里，豬腳弱得時候，被某些人欺負的要死，豬腳命懸一線的時候奇迹發生，把這些囂張的傢伙收服，倒成了可以割肉的兄弟。實力再強了，這些兄弟繼續撞鐵板，豬腳就舉舉手把人家滅了。

靠，不知道誰是誰的打手。

祥林嫂說：我一直以為，做好人難，要YY的，誰知道犯賤也要YY的。

罵同道，作者可沒有心理負擔。因為他們沒時間看書，更不會投投推薦票。

看，作者一下就領悟到了這種不合邏輯現象的根源了。

製造大眾精神錯亂的罪魁禍首是媒體，包括施耐庵、吳承恩之類的憤青文人。他們製造的流氓如李逵、孫悟空，那個可愛勁，不是蓋的。

不過這種可愛勁，需要極大的空間和時間的阻隔，才能產生的。

孫悟空暫且不說，人家那是大神，棍子一拉，城就滾平了，跑也沒得跑，就當地震了，倒是不用怕——怕也沒用。何況人家還洗白了，一直在做調風調雨、調和家庭矛盾的家政服務工作。

其實，孫悟空並不是個流氓，從小開始就很懂禮貌，從來也不亂殺人。只是因為他是流氓們的偶像，流氓的祖師爺不能不是流氓吧。

真正可怕的是李逵式的人物。

想想看，如果有一個李逵式的人物，就在你這個城市裡，當你在哪個地方想瞧瞧熱鬧時，磨盤大的板斧劈頭蓋臉的輪過來…再想想，你現在的老闆是不是祝家莊？和祝家莊有沒有一點瓜葛？要知道，扈家莊做了內應也被屠成白地的。殺了還白殺，因為人家和大哥感情好。

再想想，如果和一幫偽君子喝酒，半路這些傢伙都開溜，留下你一個人付賬，是夠鬱悶的。但如果這裡面有個把偽君子隱藏夠深，真能替你把帳付了。雖然以後保不定什麼時候坑你一下，總歸讓你爽過。

可和一群流氓喝酒，被耍酒瘋打了，還是你付賬，賠人家東西，你覺得爽，我沒話說。也可能不要你付賬，拉你去打架，你覺得太爽，我更沒話說。被人打殘了、蹲了號子了，你覺得爽呆了，我真沒話說。

再想想，岳不群畢竟還養大了令狐沖，救下了林平之一命，比起那個青城派或是殺人如麻的任我行，當手下，還是岳不群下屬精神放鬆點。

如果選擇上司，建議你選擇岳不群。（如果你有這個條件的話，這可是個稀缺前提。所以作者說的都是廢話~~作者抗議：本書前半段已經有了很多心靈雞湯的，後半段可有大量的梅花扣肉~~~）

時間和空間的阻隔，讓我們心中本能的恐懼無從反應，再加上媒體的放大鏡是單方話語權，專門放大乃至顯微某一部分，我們了解的世界不會完整。

媒體還有一個本能，那就是獵奇。這是媒體生存的需要，本無可厚非。但在病態競爭的體制下，我們即不能要求媒體人都能守住邏輯的底線，也不能要求媒體人都有邏輯的底線。

這樣，我們聽到、看到的世界，差不多是扭曲的。如果不經常用邏輯來梳理你的思維，理性錯亂在所難免。

即然那個時代大眾的神經都是錯亂的，也或許大眾的神經並不錯亂，只是因為無法或無力或無意願或逆反而樂觀錯亂現象。總而言之，那個時代的現象是挺錯亂的。

那就利用這種錯亂，重新策劃一個遊戲方案吧。

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佳節愉快！放假五天！