歷史有關【可不看，但關係到後文】

陷害亞夢的千艾美盈不是真的千艾美盈，她其實叫千艾紫燕，千艾美盈是她的姐姐【那個蝶夢的情敵】，紫燕性格天生懦弱，但有很強的力量，美盈性格邪惡、狠毒，兩人從來都合不來。後來聽父親差遣，紫燕改名為千艾美盈，前往聖夜陷害亞夢，美盈也改名為千田美惠前往聖櫻收集情報，千艾家族是妖精一族的首領，鮮血是綠色的。

而南宮家族是惡魔一族的首席，惡魔擁有金色的魔瞳，鮮血是罪惡的黑色，是擁有超自然力量的邪惡的鬼神和超自然邪惡力量等邪惡的存在，與天使對立，非常邪惡的角色，曾與龍族對立的邪惡種族，已被擊敗，於是就和血族聯手了。

冰月家族是吸血鬼一族的皇族，世界上唯一僅有的最後的純血種【乾脆改名成奇行種好了，啊——【被pia】】，可以長時間在陽光下行動，血比正常人還有猩紅，是惡魔們最好的食物，可因為難以捕捉，惡魔們還是放棄了跟血族的鬥爭，化敵為友，共同抵抗妖精一族，兩族還定下了婚約，吸血鬼的身體完全沒有體溫，一個吸血鬼可以存活上千年，那純血種就可以存活上萬年，是世界上最長壽也最危險的種族之一【還有惡魔族】，吸血意思為嗜血，鬼則是鬼怪的意思，吸血鬼一詞就是嗜血的鬼怪的簡稱，首個吸血鬼該隱[3](cain)，史上第一個殺死與自己有血緣關係的人。他和亞伯都是亞當和夏娃的兒子。該隱種植，亞伯畜牧。到了供奉的時候，該隱供奉種植物，而亞伯供奉的便是上好的牛羊。上帝很喜歡亞伯的貢品，便誇獎亞伯。事後該隱覺得委屈，便殺了亞伯。同時他也因為自己的罪行而被上帝放逐到人間。三個富有愛心的天使在該隱的流浪旅途中找到了他，並且勸說該隱只要其能夠虔誠的祈禱寬恕，那麼放逐的生活就將結束。然而，三次勸說都被拒絕了，於是伴隨著天使們的絕望，該隱被詛咒為史上第一個吸血鬼，不知不覺，該隱在其流浪生活中度過了十個年頭。最後，他來到了一個人類聚居區，該隱說是一個小鎮或者小城，我們稱之為「第一城市」。拜於該隱自身強大的異能和不死身軀，人們都將他奉為城市的統治者。在很長的一段時期內，該隱對於自己的統治十分滿意，但是這種情況並不能維持多久。因為該隱必須面對一個作為吸血鬼所無法迴避的問題，那就是孤寂。於是該隱選則了三個男孩作為自己的孩子並且將吸血鬼的血統傳給他們。因諾奇(enoch)，希拉(zillah)和愛蘭德(irad)。他們不停的繁衍著自己的後代，很快在城市中吸血鬼的數目就超過了人類。儘管人類和吸血鬼在一起也平靜的度過了一段時期，但是在吸血鬼的眼中從未將人類當做過朋友而是奴隸。之所以會出現這種情況，應該是和該隱的縱容分不開的。然而正是這種罪行的存在，所以迎接他們的只有諾亞大洪水。洪水將整個城市包括住民，無論是吸血鬼還是人類都吞沒了，該隱懷著憤恨離開了第一城市，他相信諾亞大洪水是上帝對於他的懲罰，因為他讓別人一起分擔了他的詛咒。由於他的離去，其他人再也不必按照他的教條來處事了。於是那些從諾亞大洪水中倖存下來的第三代吸血鬼無情的消滅了他們的長輩---第二代吸血鬼。同時他們又重新建造了一座城市，稱之為「第二城市」。作為該隱的子孫，他們統治著這座城市就象該隱當年的統治一樣。但是平靜的生活同樣不能維持多久，在吸血鬼之間發生了爭執。他們不斷的收買人類作為自己的爪牙來互相抗衡。爭執使得每樣東西都被毀壞了，於是吸血鬼的聖戰(jyhad)開始了。

血族最早的起源據稱是聖經中的該隱。亞當(adam)和夏娃(eve)的長子，他是個農夫，和牧羊人弟弟亞伯共同生活。有次兩人照例向上帝獻祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是豐盛的肉食，該隱的小麥便招來上帝不滿。該隱憤而謀殺了弟弟，翌日上帝問該隱他弟弟哪裡去了，他辯稱不知。上帝怒道：「狡賴！你弟弟的冤魂向我哭訴你的暴行，所以你得接受我的懲罰！」該隱於是向上帝求饒，但是上帝說：「不，我不會殺你，我知道你以後一定會被人唾棄，所以我給你一個記號，人人都會折磨你，但不殺你，讓你永世受到詛咒！」後來，該隱流落到紅海附近，遇到了因不滿上帝而跳紅海的夜之魔女莉莉絲，她本是和亞當一同創造出來的，但因不滿男上女下的體位，而離開伊甸園，同時也是撒旦的情人。在千年潛藏的吸血鬼傳說中，該隱與莉莉絲誰才是真正的第一位吸血鬼，一直倍受爭議。莉莉絲教會了他如何利用鮮血產生的力量來產生強大的力量供己使用。大多數人更相信上帝懲罰該隱是讓他長生不死，正因如此，也有人認為莉莉絲才是真正的第一位吸血鬼，在孤獨的驅使下，該隱創造了第二代的吸血鬼，而它們產生了該隱的十三個孫子。這第三代正是諾亞大洪水的倖存者，它們建立了十三個大氏族（clan），後來叛變並滅了第二代吸血鬼。古代的第三代號稱擁有能與神相媲美的力量。而數千年後的今日，血族的血脈已經到達第十三至第十五代了。

千年聖戰，火焚末世

從血啟元年後，血族始祖用羊的內臟與自己的鮮血造出了5個後裔（二代），他們一起去尋找父母（亞當，夏娃）的後裔們，但是永恆的詛咒讓他們被排斥，始祖心灰意冷，據一些傳說，在血族密錄里始祖去了一個叫聖域的地方，去創造他們自己的黑色伊甸園。5個後代一共又創造了13個後裔。這13個後裔在漫長的歲月中逐漸發現自己吸食血能的增長。為了獲得與神一樣的力量，他們瘋狂地吸食世間的血脈。5個長輩3個被吸食，剩下2個下落不明。正因為彼此想獲得能量，取得血脈的統一，13個血宿分別建立自己的勢力，並發動了針對彼此的戰爭，都想吸食另外12個的血以此達到血脈最終的一統。他們稱這是聖戰的開啟。由於連年征戰，不僅血族傷亡慘重，也嚴重波及到的人類和其它動物。神對他們的作為感到憤怒，為了凈化被污染的世界，神降下洪水。13血宿雖然得以倖免於大洪水中，但力量受到很大的傷害。他們想自己的氏族為自己統一血族，但是後裔們更願意保持和平相處。無奈中血宿們陷入沉睡，對於後裔們的叛逆他們憤怒地說：「當我們蘇醒時，大地將因我們的憤怒而燃燒，天空將永墮黑暗，那些叛逆們，你們將承受我們永世的血火煎熬。」當火焚末日來臨之時，血族為灰，人類為塵，時間只剩下永恆的血火和黑暗。對於火焚末日，大多數血族都堅信不疑，但是他們一日比一日害怕它的到來。對外都否認這一天，但是無時不刻都在做著準備。有一小部分血脈被玷污，他們的血只剩下毒污與詛咒，不能再賜予人類永生，只會使他們變成毫無意識的殭屍。他們遭到血族的放逐，連魔黨也排斥他們，稱呼他們為「魔族」。魔族們認為自己只有從血宿的火焚末日中才能迎來自己的新生，他們千方百計地利用各種手段來顯示他們的血之恐怖，並認為只有血祭才能迎來血宿提前蘇醒，使火焚末日來臨。而血族為了維護自己的權威，同時也是防止血宿的蘇醒，開始了與魔族的對抗，千年聖戰延續。但是聖戰中各族的態度不同，又有了卡瑪利拉（密黨）與魔宴的分歧。在血族看來，聖戰無處不在，哪怕世間一個凡人的思想鬥爭也是這千年聖戰延續的一部分。

人類認知

歷史上，人類對於吸血鬼種族的首次認識始於1484年。當時整個歐洲處於吸血鬼的戰爭之下。吸血鬼族群在夜間出動，大範圍與人類初擁。很多一部分人無法接受初擁而導致神經紊亂。因為接受初擁的人類癥狀與瘟疫相仿，所以當時的人類社會認為這又是一次大範圍的瘟疫。

許多人類在未完全死亡的時候，或者在初擁的作用未回復之前就被他們的同類埋入地下的墓穴，幾天以後，由於某種原因，人們打開墳墓，發現這些屍體已經變了姿勢，還沾有血跡，那是人類初次接觸到的吸血鬼。從此，吸血鬼的傳說就在東普魯士，西里西亞，波希米亞等地流傳。

1484年，多明我會的兩個修士jakobsprenger和heinrichkramer編寫的《巫術之密》被教皇英諾森特八世（innocentviii）批准出版，這是人類歷史上，基督教會第一次承認神怪力量的存在。

1710年，吸血鬼的戰鬥再次展開，戰爭發生的地點是東普魯士一帶，被初擁的人群又一次瀰漫了大地，城市和村莊被籠罩在死亡的氣息里。古老的傳說再次流傳在驚恐的人群中。東普魯士當局為了制止被初擁的吸血鬼復活，大範圍的挖掘死屍的墳墓，把每一具未腐爛的屍體身上都釘上大量的木釘。同時，宗教裁判所動員大量的騎士對吸血鬼進行戰鬥，每場戰鬥都無比慘烈。但是這些戰鬥通常都只有貴族知曉，而大多數的民眾對此一無所知。

事實上，除非大戰或者在不得以的情況下，否則吸血鬼族群一般是不會主動大範圍的進攻人類的，因為這個神秘的族群深知暴露會給他們帶來何種後果。但是，仍然有一部分吸血鬼，因為某種原因胡亂吸食人類的血液。

1725年，一個名叫pierreplogowitz的農民在被初擁之後變成了吸血鬼，他在一個名為kilova的村莊里令8人死亡。另一個吸血鬼的名字叫arnoldpaole，他令一個叫medwegya的村莊的大量人口喪生。

人類社會對這兩起事件極其重視，進行了大範圍的調查。但最後他們對公眾隱瞞了調查的真相。第一起案件的報告現在存放在維也納檔案館。其中有一個詞——「vanpir」第一次出現。這就是吸血鬼名稱的由來。人類當局在1731年對第二個案例進行了更深入的調查。一位軍醫，fluckinger把整個的調查過程和結果都做了詳細的筆錄，交由heiduques連隊的幾位軍官和醫生簽名后以《見聞與發現》為題呈送貝爾格萊德法庭並於1732年正式發表印行。法國國王路易十五要求黎賽留公爵（richelieu）把案件的正式結果寫成詳細的報告呈給他。這份報道在人類中引起了巨大的轟動，1832年3月3日，《拾穗者》的報導中出現了「vampyre」這個詞，這是法語中首次出現吸血鬼這個辭彙。

整個人類社會對吸血鬼族群產生了巨大的興趣，很多人開始研究這一現象，但是由於吸血鬼密黨要求吸血鬼族群嚴守六大戒條，所以這些研究的結果大多荒誕可笑。philiprohr在於1679年出版於萊比錫的《死者咀嚼現象之歷史與哲學》中把在墳墓中咀嚼的現象解釋為魔鬼附身，這一觀點在當時得到許多人支持，1728年，萊恩夫特也在萊比錫出版了一本《隨意在墳墓里咀嚼的屍體》對rohr大加駁斥。

1732年christianstock的《論吸血的屍體》和1732年johannheinrichzopf的《論塞爾維亞的吸血鬼》在歐洲出版。同期，身為senones修道院院長的domaugustincalmet神父寫了一本駁斥這些小冊子的書，名字極其冗長：《論匈牙利、摩爾達維亞等地的附體鬼魂、被開除教籍的人、吸血鬼或活屍》，這位神甫收集了很多吸血鬼行動的蹤跡，一一列舉在這本書里。義大利佛羅倫薩主教davanzati所寫的《論吸血鬼》以及教皇benoitxiv（本篤十四）在他的著作《天主賜福和聖人列福》中在第四卷中也談到了吸血鬼。但是很可惜，吸血鬼氏族遠遠比他們想象的要嚴密和恐怖得多。

隨著科學的發展，愚蠢的人們自認為掌握了一切道理，他們開始屏棄他們的信仰，肆意塗抹著自己的靈魂。象徵榮耀的家徽上落滿了灰塵，吸血鬼的傳說令很多人認為荒誕不經。人類似乎認為自己有足夠的能力，足以輕視吸血鬼的存在。然而，與這種愚蠢的行為形成鮮明對比的是：吸血鬼的族群卻一如既往的，在黑暗的角落裡啜飲著紅色的鮮血。