西藏怪談 第十二章 道經師寶印
原來,婦人有一女兒,三年前認識一男孩,兩人感情一直不錯,後來男孩上門提親,但自己的女兒當時正念大學,男孩一直都在外打工。女兒當時也就沒答應這門婚事,說是等到大學畢業在談論感情,但男孩卻不是這樣想,往後的日子,女兒時常受到男孩的騷擾,日積月累,關係也發生了翻天覆地的變化,兩人大吵一頓后便有很長日子沒有聯繫。但後來不知道怎麼回事,那個男孩竟然死了,事情的原因女兒也不跟自己說。但那個男孩的父親聽說會些巫術,一直以為自己兒子的死,是因為女兒造成的。自那以後,這人就經常好醉酒,大半夜的跑到這裡亂喊亂叫,吵得好不自在,無奈下,只好報警,這件事情才算解決了。從那以後,那人還就真沒再來過,這件事情也就這樣給淡忘了。
說到這,婦人渾身一陣無力,臉色也憔悴了許多,嘴裡不斷嘟囔道:「唉!真是作孽啊。」
幾人明白了過來,紛紛點頭,這感情可真是害人不淺啊!有因必有果,有法則成罡。看著眼前這一家子,幾人已是拿定了注意。
然而,此時的萬泫然卻是又皺起了眉頭,當然旁邊幾人也看出來了,問道如何這般表情。
萬泫然道:「真是奇怪了。」萬泫然走到院落里,抬頭望向東北方,不仔細看,還真發現不了那隱蔽的墳墓。又道:「墳墓離此地也有些距離,怨氣怎會這麼大?而且怨氣好像只針對漢子一人而已,而那婦人卻沒事?」
萬泫然說的不錯,幾人也都陷入沉思之中。普大勒一想,又道:「對,這件事情我也感覺有些奇怪,這漢子為何在房間里頻頻發抖,很畏懼的樣子,而一到了屋外卻開始恍若另類,開始興風作浪了,怨氣之重,令人發寒。」
幾人再次沉默了,片刻后。「那只有一個可能性,屋裡有東西能夠震懾住這些怨氣。」想到這,幾人又是走進屋裡,仔細觀察著房間里的每一個角落,似乎找尋著什麼。
「你們這是做什麼?要找什麼東西?」婦人也看出了這些人的舉動。
「你們家供奉的有沒有神像?或是驅邪的寶物?」萬泫然當即詢問道。
「沒有啊!」婦人肯定的答道。
「哦!沒有。」萬泫然迷惑了。
幾分鐘后!
「師傅!他們家好像這沒有這些東西,我們都找遍了。」
「都找遍了?沒有?」難道是自己判斷錯誤,萬泫然眉頭皺的更緊了。
突然!
「那是什麼?」羅天然沖著門欖上一黑色包袱問道,幾人也看了過去。
「哦!那是我們家的傳家寶,從好幾倍就開始傳下來了,我拿給你們看看。」說話間,婦人拿來一竹竿就把包袱給挑了下來。
包袱上滿是灰塵,婦人一層層打開包裹,顯得小心翼翼,那可是她們家的傳家寶。
「啊!什麼?這……」萬泫然震驚了,不光如此,羅天、羅寅兩人也是一愣,但遠遠沒有萬泫然反應那麼大,雖然他們知道這是何物。
當然!五位喇嘛卻是不知道所以然,看著發愣的萬泫然,疑道:「不就是一塊木頭印章嗎?有什麼好大驚小怪的?」
萬泫然呼吸卻是漸漸急促了起來,渾身都有些顫抖,那是過於激動所致,半響!萬泫然恢復了過來,深深吸了一口氣,緩緩道:「道經師寶印,竟然是道經師寶印!」
羅天、羅寅兩人當然看得出來,道:「師傅!不就是道經師寶印嗎?師傅的家裡就有好幾方印章,再說,這印章在道教裡面也很普遍也是最重要的一方印章了。」
兩人說的不錯,所謂道經師寶,即道家三寶,又稱作三歸戒。《雲笈七籤》卷三八雲∶「三寶者,謂道經師也」。《道教義樞》卷一雲∶「一者道寶,二者太上經寶,三者**師寶」。又雲∶「太上道君以形申教是謂師寶,以氣感應是謂道寶,妙文示法是謂經寶」。由此可知,道經師寶所代表的即是道教崇拜的最高道境,故爾《雷2[:h9|]j1Q3J
霆玉樞宥罪法懺》又統稱其為「無上至真道經師寶三境高尊。《三洞眾戒文》雲∶「三皈戒者,天地之樞紐,神仙之根柢,發行之初門,建心之元兆。道經師者,眾常通也。抑惡舉善,戒人天也。身神命者,生妙寶也。回元轉化,根聖真也。歸之於道經師,若赤子歸母,眾物依地,不可須臾失戒」。《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶懺》雲∶「志心歸依十方道寶,當願眾生起心迴向,一切信禮。志心歸依十方經寶,當願眾生心開悟解,受持念誦。志心歸依十方師寶,當願眾生普上法橋,無有障礙」。這表明道經師寶是皈依道法的最基本的內容。因之使得道經師寶印有極大的應用範圍。《道法會元》卷二一0說∶「未受籙者,奏申關牒通用道經師寶印」。《上清靈寶濟度大成金書》卷廿五載此印雲∶「諸齋內一應疏文獻狀通用,謂之三寶證盟功德之意也」。看來只要屬於道信徒,在各種道教文書上都可以使用道經師寶印.)
綜上:道經師寶印用處很多,可以說只要是道教的符,道經師寶印都能蓋上,都能增強靈力。只要是道教信徒,都可以使用此印,對於用印者要求不高。
萬泫然卻是沒有責怪兩人,忽的平靜道:「你們可知道我這次來青藏的目的嗎?」
「難道是……?」兩人也震驚了,冷冷的看著桌子上的寶印始終不敢確定。
萬泫然又是一陣激動,道:「不錯,正是為了此事而來,清朝年間,太師爺早年來青藏弘道,帶有我派幾樣寶物,後來遇到戰亂,太師爺見西藏已亂,知道要想活著離開青藏很難了,因為那時正在四處招兵,年輕壯丁都要從兵,他們可不管你是不是道士,沿途兇險,太師爺為了寶住身邊這幾樣寶物,便把幾樣重要法器放在了西藏的布達拉宮。因為太師爺法器也比較多,只是把幾件重要物品放在了布達拉宮,而其餘的一些則是留給了當地的一些信徒,想必這漢子的爺爺正是太師爺的信徒。」
說到這,萬泫然一緩,嚴重充斥這一股堅定。
「太……太師爺?那就是師傅的師傅的師傅了?啊!天吶!竟然……」兩人終於知道萬泫然為何反應如此之大了。
萬泫然一笑,又道:「不錯,當太師爺從兵回來之後,在山東落腳居住,當時已經年過半數,再加上常年征戰,身上有傷,當時交通只有馬車,要想回到西藏取回寶物已經很難了,便在山東收了一弟子,也就是我師傅。當太師爺歸西之後,沒過幾年,便到了我中華大國的一個轉折,八卦聯軍侵我國土,而後日寇來襲,到處都是槍戰聲,師傅當時只有二十幾歲,山東首先攻破,師傅只好轉戰他鄉,後來來到茅山修道,但好景不長,國難當頭,茅山前輩打著**的旗號打擊日寇,最後力量懸殊,我茅山一派山脈近乎半數被毀,甚至宗派破爛不堪,裡面的寶器,法物也被洗劫一空。」說道這裡萬泫然不禁殺氣湧出,眼中閃過一道狠色,又道:「師傅當年幸無遭害,經過多年奮戰,日寇終於被趕出國外,但茅山門派已經被毀,天下道士更是可憐的妙妙無及,更何況我茅山一脈。」
說到這,萬泫然深深的吸了一口氣,又道:「龍虎山正一派,天下道教總壇,張道陵祖天師親創道派,后又統一道教,掌管天下符篆,也是當年所有道士匯聚之地,師傅也在其中,修道十幾年,已然有成。后茅山重修,天下道教重修。各門各派的道士也都陸續歸派,但師傅年事已高,也就返回了山東,後來就收了我這個徒弟,師傅本想當年找回太師爺的遺物,但正逢文化大革命,反對迷信等等,至此,也就拖到師傅駕鶴歸西都沒來西藏,直至今天我來到這裡。」
說道這裡,萬泫然又想起了以前的往事,羅天、羅寅甚至其餘五位喇嘛都已聽的入迷,還沉浸在剛才的氣氛之中。
片刻后,幾人目光又鎖定了桌子上的「道經師寶印」