第154章 安平善堂

第154章 安平善堂

幾日後,以我命名的安平善堂終於竣工,此善堂佔地至少有後世的一百畝,四合院的布局,有兩進院落,前大后小,前面大的院落,我打算收養孤兒,其結構我是完全按照自己前世記憶中的住宿學校來設計的,前面一個大門和側門供人出入外,正對面的兩層校舍做為教學樓使用,一共有二十個可容五十人的教室,另外三面主要做為孤兒的宿舍使用,有大小廂房兩百餘間,可同時容納千餘名的孤兒住宿,當然其中包括了食堂、廁所和洗室。而院落的中間空出的大塊平地就是操場了,是我特意叮囑老李叔在施工時讓人夯實的。後面小的院,其結構則是按照這時代的普通家庭樣式來建造的,我則打算用來贍養那些無兒無女,生活不能自理的孤寡老人,其建築面積最多只有前院的五分之一,大小廂房也就幾十間,若是讓這些老人每人住一間的話,也就只能同時收留幾十個孤寡老人,不過因為我這安平善堂目前只對十里集戶籍的孤寡老人開放,再加上這時代尤重孝道,除非上了歲數生活不能自理的老人全家親戚後輩都死絕了,基本上一般是不會將老人送到善堂來的,據我讓鄧壽生調查的結果,整個十里集能夠得上資格來我這安平善堂頤養天年的,也不過十個手指頭之數。所以,擔心房子不夠用是大可放心的。

安平善堂的落成,無疑給了世人極大地震撼。如此規模地善堂。完全可說是前無古人。以往那些自詡為大善人的一方富豪,更甚至朝廷,這善堂最多也就整個平常人家的小院子規模。能救助地人數超過一百人,就是功德無量,了不得的善名了。但如今我整出個可同時救助千人之數的善堂,這時代的老百姓別說見過了,就是聽也沒聽過。按廖不凡這個見多識廣的人來說,試看天下。再也找不出第二間如此大的善堂了,毫不誇張地說,如今這個安平善堂就是天下第一善堂了。

在安平善堂即將落成的頭一天,我早就命人在十里集公眾聚集的地方懸貼布告,大張旗鼓的宣傳安平善堂將贍養本地戶籍的孤寡老人,各村的村長,務必將自己本村需要贍養的孤寡老人送到安平善堂,進了善堂后。會有專業的大夫每月給老人做例行地身體檢查,生病了還給免費治病,更有專業的護理人員,照顧老人們的日常起居和飲食。詳細無比的羅列了安平商團免費贍養本地戶籍孤寡老人地各項福利措施。此外。當然就是招收各地孤兒的內容了,只要年齡在十三歲以下。不論男女,都可進安平善堂。不過,目前依照善堂地規模,先期只招收一千名的孤兒,招滿即止。善堂除了保證這些孤兒的溫飽問題外,還會請專門的夫子,教導這些孤兒的學識。等這些孩子長大后,成績優異者,可進安平商團工作。

此布告一出,一時頌揚聲不斷,在十里集這個南來北往,日漸熱鬧的繁華的鎮集,很快我的這一善名將天下皆知。

在布告貼出的一天後,也正是安平善堂正式交付使用的第一天,十里集地界內幾個村寨很快就按照要求送來了九個本地戶籍的孤寡老人,與我預料中的人數沒多大發差。而我見此,馬上讓老爺子在村中物色了兩個比較合適的村婦,以每月三兩銀子的高薪,聘請她們來照顧這些老人的日常生活起居。阿秀做為安平善堂的發起人,在善堂落成后,更是第一時間帶著蟬兒和我的三個老婆來善堂視察,對那些孤寡老人噓寒問暖。在外人面前很好的表現了做為侯爵夫人富有愛心和與人親善的可貴一面。

而收留孤兒的方面,因為奴隸營中就有好幾十個小奴隸,在阿秀的善心下,這幾十個小奴隸有幸成為第一批內定被善堂收留的孤兒。除此外,僅一天的時間,安平善堂就又另外收留了三百多人,據鄧壽生給我的報告,這些孤兒中真正是無父無母需要救助的最多不過三分之二,其他三分之一的「孤兒」都是濫竽充數,他們都是平常人家的孩子,基本上都有父母。而之所以會出現如此情況,究其原因,除了我宣布的可免費提供這些孤兒食宿,請夫子教導這些孤

外,尤其重要的一點是在這些孤兒長大后可直接進入事這一條。沒有父母不盼望自己的子女能出人頭地的,而現在的安平商團就相當於前世記憶中的國際大型跨國集團,工資福利都是業界最最高的,也難怪這些望子成龍的家長忍心把自己家的孩子當孤兒給送來。

在了解這些孤兒不少是濫竽充數后,我便沒有採取什麼措施制止這一現象。相反的,我心裡還十分樂見這樣的情況出現的。對我來說,之所以如此大規模的收留這些孤兒,除了自己的善心外,很大的一部分是培養真正屬於自己忠於自己的人才和班底。所以,孤兒不孤兒的,也就不是特別重要了,只要在這些孩子十三歲前給他們洗腦,灌輸忠於我的理念,等他們長大后,就能完全為我所用。在某種程度上我還希望這些不是孤兒的「孤兒」能多來一些,這樣等將這些孤兒都培養成我的班底效忠於我后,連帶著他們的家人也會划入我的陣營,何樂而不為呢。

所以,在我如此放縱的孤兒收留政策下,沒過三天,這一千名的人數就滿了。最後,在我的特別通融下,又擴收了三百人,才因善堂一下子湧進這麼多人,實在沒多餘的地方住人才作罷。

善堂一口氣招收了一千三百多名兒童后,我特地為此調來了一個中隊的護衛隊在此進行把守和巡邏,更為此專門雇來了十個廚娘專門為這些孩子燒飯,此外因為收留的這些孤兒中有些實在太過幼小,更甚至還有幾個棄嬰,為此我又另外雇請了十個村婦當保育員,負責照料這些孤兒。

根據這些孤兒的年齡,我大致將他們劃分為三組,第一組是零歲到七歲的幼兒,這些孩子基本上還需要大人照顧,我基本上也不指望他們能接受多少教育,一律打包給那十個請來的保育員,專門辟出幾個房間做為育嬰堂,讓他們安心照顧這些幼兒;第二組是八歲到十歲的兒童,這些孩子基本上都已懂事,正是最好的啟蒙洗腦之時;第三組是十歲到十三歲的少年了,對這些孩子進行洗腦比前面那組兒童雖然效果會差點,但也差不太多,還是非常據有可塑性的。而後兩組的孤兒,完全可以按照我的要求實行軍事化的管理和培養。

為了能達到自己設想的目標,我先是對后兩組的孤兒按照年齡大小進行了分班,基本上每五十人一個班,一共分了二十個班。分班完畢后,我不惜血本的先後重金禮聘了好幾名在本郡內有些名聲的夫子來此教書,每人負責一個班級,而我對這些夫子主要有兩點要求,其一就是盡量讓這些孩子儘早明白什麼忠義?其二就是讓他們明白誰給了他們飯吃,給了他們書讀,給了他們成才的機會。要不是,這些人還不是十分可靠的話,我還真希望他們一天二十四小時的對這些孩子,灌輸我這個大善人給了他們吃,給了他們住,給了他們穿的諸多恩惠。更甚至,逐漸延伸到,一定要對我這個大善人知恩圖報,為我賣命的地步。但如今,這種激進似的洗腦方式,顯然不合時宜。

除了請來這些夫子外,我還特意在無名這位總教官的推薦下,專門從護衛隊挑出了二十人做為這些孩子的教官,按照各個班級孤兒年齡的不同,對這些孤兒進行適可而止的軍事訓練,讓他們從小就樹立遵守上級命令的紀律性,培養團隊精神。

在安平善堂第一次正式的操場大集合之時,我這個十里候、謝大善人,這些孤兒的衣食父母,理所當然的登上了月台之上,對這些孤兒們發表了一番親切非常的講話。

「孩子們,本候今天站在這裡對你們說一句話,本候出錢出力讓你們住得好吃得飽穿得暖,更甚至專門請來了這麼多人教導你們,培育你們成才,本候不求你們將來的回報,只希望你們長大后都能堂堂正正的做人,都能自食其力,有能力的話,也能像本候今天幫助你們這樣幫助更多的人住得好吃得飽穿得暖。不管你們現在聽得懂聽不懂,本候希望你們都能記住本候今天說的話。」

台下的千多名孤兒有聽懂的,有聽不懂的,但無疑每個孩子看向我的目光都充滿了感激崇敬之情。

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我在古代的發家史

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