一百二十五章 神通即為本能 道行決定威力

一百二十五章 神通即為本能 道行決定威力

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元華聳立在星空之中,雙目看似無神,死死的盯住虛空中的一點,默然無語。一旁的元卿、元玄、元素三位神祗以三才之位將元華守護在中心,仔細的關注著星空中的細微之處。此刻,那條璀璨的星河已經淡淡的消失在星空中了。這片星空又恢復了亘古的寧靜。

元華雖然為盤古元陽神祗,是盤古四靈之一。但是元卿三人卻都明白,元華的神通遠遠的超越了她們三位盤古元陰神祗。且不說元華創立的那個神秘莫測的東荒元靈秘法,單是其中的那個金鐘神通就讓她們感慨萬分。更讓她們對元華信服的卻是元華以盤古元靈的特性所創立的元靈秘術。

這一千多年來,四位元靈神祗有空之時,自然都在參悟盤古元靈之術。而元華以大神通建立的元靈空間就是一切東荒元靈**的基礎。通過這個神秘的元靈空間,眾人都將心靈之海聯繫在一起。如此一來,即使有隕落之災,真靈在瞬間就可遁入其餘三人的心靈之海中,這對修士而言,卻是極為重要的保命之法了。神祗雖然擁有幾近無限的生命,但是也有著無量量的劫難,能都大難不死,這才有希望去追尋那無上大道。能夠自主的掌握性命,總要比將未來交給那飄渺無痕的一線生機要好上無數倍。

這元靈秘術就是提供了一個幾乎不死的可能。而四位盤古元靈神祗聚合在一體,這洪荒之中,自然也沒有能夠威脅到他們的存在。即使四人要分開行事,只要有一位不死,那其餘三位也就可以藉助那一點包裹著生命烙印的真靈快速的修養恢復過來。

這元靈秘術除了保命之法外,還存在這一個幾近逆天的特性,那就是元卿、元玄、元素三位神祗已經體驗過的神通共享的能力!這金鐘罩體的神通,讓她們三人已經體驗到了堪比先天至寶般的防禦能力。有著金鐘罩體,幾乎就處於不敗之地了!如此手段,如此神通,怎能不讓她們三位折服?更何況,盤古元靈陰陽雙分,四人之間的關係本就非比尋常。如此,漸漸地,元華自然就成為了四人的核心了。

這金鐘罩體的神通防禦強悍無比,元卿、元玄、元素三位本來也想自行修行一番。但是通過神通共享的能力,她們在了解到這金鐘神通的修習方法后,就徹底打消了這個念頭。金鐘罩體神通所牽扯的東西太多了,首先就要對空間、聲音等十多項的鴻蒙法則有著幾近逆天般的了解,之後,還需先天至陽神祗的體質,同時對太陽金焰與地心離炎有著深厚的掌握,如此才能初步掌握這個金鐘神通。

那空間、聲音等數十項鴻蒙法則一大半都是元華得自與太陽鐘上面的。而換做一位神祗,即使能夠集全這些東西,所修鍊出來的金鐘罩體也無法與元華相比。因為對元華而言,這金鐘罩體神通取自太陽鍾,其來源卻是那洪荒太陽!元華這金鐘罩體神通雖然是以盤古元陽神祗的身份領悟出來的,但是其根本的核心來源還是太陽神位的威能。

不過,元卿等等人雖然不能修鍊這個金鐘罩體神通,但是卻可以通過元靈空間的聯繫隨意的借用。只是,若不是由元華親自加持金鐘罩體神通,那他們所使用的金鐘罩體神通最多只有元華的八成效果,而且自身的消耗也非常的大。同樣,她們可以藉助元華的神通,而元華自然也可以共享她們的神通。如此一來,只是一個神通共享的特性,就可讓幾人的戰力翻上數倍了。

前面說過,神通與道行戚戚相關。其實無論是神通,還是道決,或者體術,以及陣法等等正道旁門的所以攻擊自保的手段都與道行有著密不可分的關係。想要學習道決,自然就要領悟與這個道決有關的大道軌跡才成;而想要布置一個大陣,自然也要領悟大陣所需要的天地之間的各種變化。但是神通最是不凡。

在洪荒宇宙中,有一類存在,實力遠遠的超越眾神之上,眾神稱呼他們為大神通者。所謂大神通者,顧名思義,就是指那些擁有大神通的人。雖然道行的深淺,決定了所擁有的神通的威力大小。但是茫茫洪荒,擁有高深道行的比比皆是,但是能夠擁有大神通者的卻寥若晨星。

鴻鈞講道,只是從根本上提高聽者的道行,卻是不會明說神通的。擁有高深道行,那是大道眷戀,但是不能領悟出神通自保,那就是福緣淺薄。被大道眷戀雖然值得羨慕,但是那裡能與福緣深厚相比啊!金丹大道,本就是福緣第一,資質其次。鴻鈞道人當年遊走為洪荒宇宙,凡是見者有緣,無不成就金丹大道,這就是機緣了。沒有大機緣,大悟性,根本就難以領悟神通。因而,如今洪荒,雖然神祗眾多,但是大神通者稀少。而流傳在外的神通,如飛天、遁地、變化等等只不過是小術罷了。

大道三途中,體術全靠千錘百鍊的鍛煉,才能發揮出化腐朽為神奇的功效。而道決全靠強大的神念掌控,才能馭使天地之力為己用。至於神通,則是體術與道決的升華罷了。當體術或者道決中的某種技能經過千百萬次的使用,或者一朝領悟了其中的奧妙,那這個技能就會成為本能,使用起來幾乎就不會消耗什麼。

因而。神通相對而言,就是一種本能:就如同人會走路,鳥會飛天,魚會游海。掌握之後,根本就不會消失,也沒有任何的額外消耗與副作用。對先天神祗而言,飛天遁地就是一種本能,即使是到了生命的垂危之際,也可自由的漂浮在天際。那神龍浮空如同魚蝦戲水一般輕易,自然就是因為天生就有飛天的神通。而後天神祗,一步步修鍊上來的修士,自然就沒有這等優勢,因而,他們就只能自己領悟或者學習他人之法,這才能夠掌握這些神通。

神通大致分為兩種形式,一種是自己領悟或創造的,這就是自己的本能,使用起來,毫不費力。而另外一種,就是學習他人之法,雖然掌握了神通,但是卻有著一定的限制於損耗。那些從生靈一步步修鍊上來的神祗修士,在學習了飛天遁地等基本神通之後,卻是會有一定的損耗的。這就是先天與後天的差距。

可以想象一下,同為大羅金仙,修為、境界、道行接近。一個掌握了殺敵與自保的神通,其餘的沒有掌握神通,兩方廝殺起來,只怕這個掌握了神通的大羅金仙以一敵百也不是神話。神通就是本能,幾乎不用消耗多大的能量,同時還可發揮出最大的威力來,兩方的差距自然就會體現出來。

可以說,這洪荒宇宙中,頂尖的存在,手中除了至寶之外,都擁有逆天般的大神通。至寶靈寶雖然不凡,但終究是外物。當成就混元之後,這隻能在鴻蒙宇宙中發揮作用的先天至寶自然如同雞肋一般了,棄之可惜,留之無用。而通過對至寶的理解,將至寶的能力轉化為神通,這才是合理運用至寶的手段。唯有神通,才是大神通者之間爭鬥的主要手段。而神通的威力也隨著道行增加而提高,是永遠也不會落於人后的。

而盤古元靈卻是對神通掌握最為深刻的存在。元華作為盤古元陽神祗,雖然不似盤古元靈金身那般隨手都是盤古神通,但是對神通的掌握在洪荒之中也是前三的存在。此刻元華默立於星空之中,所使用的神通卻是與太陽神目類似,都是看穿虛妄,辨清虛實的神眼。那太陽神目雖然強大,但是畢竟是太陽神祗的眼睛,使用起來有著種種的徵兆,容易暴露身份。

但是元華如今所使用的神通卻是盤古神目,乃是經過聚合盤古元靈金身之後,四位盤古元靈神祗,依靠得自於盤古元靈金身所凝集的盤古意識,共同創造出來的。這盤古神目與太陽神目類似,所觀看的地域不如太陽神目那般的廣闊,但在於細微之處,卻是要勝過太陽神目一籌。之所以看的不遙遠,不廣闊,卻是因為盤古神祗與盤古之間有著極大的差距。而太陽神目的來源自然就是洪荒太陽,因而就看的洪荒大陸各地。只是元華使用太陽神目要是超出了自己的道行,也會要消耗能量的。但是盤古神目卻沒有這般優勢,道行有多大,就只能看多遠,不能超額使用。

這盤古神目唯有盤古神祗方可掌握,掌握之後,眼睛自然就擁有了這等本能。此時在這個周天星斗大陣中,元華正在通過盤古神目在關注帝江在破碎星空中的舉動。當元華看到這破碎的星空徹底崩潰之後,就立刻仔細的關注起來。唯有這大陣中出現了掌陣者意料之外的變故之時,方能了解到這大陣的更多奧妙。

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