第四十一章：殭屍傳奇

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第四十一章：殭屍傳奇

話說，周良在陰暗的巷陌，遭到意外襲擊。蛇魔皇挺身與其糾纏，依靠蛇魔皇R5的進化實力卻也沒能奈何其，兩者斗的不可開交。

周良在一旁觀察之下，驚訝的現，這個偷襲他的不是一般物種，而是傳說中的殭屍一般的存在。甚至不清楚是否已經被感染，這傢伙根本不能按常理判斷，蛇魔皇的毒液即使是鋼鐵也會腐蝕穿，可是偏偏在這個東西的身上不起效果。其實起了效果，但是反效果，這傢伙好像喜歡這個毒液的，盡然無損的把蛇魔皇的毒液吸收殆盡。

這會不會是殭屍，周良確實有點暈，在《天恆》中確實有記載殭屍的，兩項一對比，還正有點形似，腦海中的木婉清這回到顯示自己的淵博了。

「殭屍別稱，據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，殭屍有三個別名：移屍、走影、走屍。《閱微草堂筆記》把屍體成為殭屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。屍變概念：養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。坊間流傳道家有太陰鍊形之法，屍體葬數百年，期滿便會復生，新死的屍體被邪物/邪氣附身、屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變、人死之際，魂一散而魄滯；袁枚《子不語》:「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼殭屍。三魂七魄乃道家之說魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動。魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動。

殭屍品種：殭屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把殭屍分成八個品種：紫僵白僵綠僵毛僵飛僵

殭屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。」最出名的是古代傳說中的軒轅黃帝與蚩尤戰鬥，其女被殺死後，受到蚩尤詛咒變成的旱魃，其能力最強。好像是古代殭屍的鼻祖。

變魃殭屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索殭屍，把它們燒成灰燼。有時候被稱作游屍、伏屍、不化骨。殭屍吃人肉，也吸血。《閱微草堂筆記》曾對殭屍的形貌作出描述：「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……。」

對付殭屍的法寶，收復殭屍器物有以下幾類：

鏡子。《本草綱目》有提:「鏡乃金水之精，內明外暗。」

桃枝、桃木劍。《荊楚歲時記》:「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」雞鳴。《子不語》:「鬼聞雞鳴即縮。」

棗核七枚。《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背**。」

掃帚鈴鐺易經通書墨斗線石工錐斧尺糯米、米、米篩、赤豆火燒。為終極滅屍方法。《子不語》:「放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。

另外在中國建築的風水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15公分高的木板(門檻)，用來阻擋殭屍跳進家中。。當然這些都是古代民間傳說，不知道可不可行。就連主人的職業，就是一種驅趕殭屍的類型――道士。主人不是有一個技能專門操控殭屍的嗎――趕屍術，其實主人的一些技能在這裡用出很大的，可惜現在還達不到使用條件。」

周良暗自可惜自己現在的等級還低，沒法開啟那個技能。但是在制符術中倒是找到一個看似沒用，在這裡可能會有大用的符文――定神符。

「這個殭屍有點不平凡，一般殭屍怎麼從外貌區別它的等級的，我是說，這殭屍一身紅毛，賣相不錯。」

「其實還有一類殭屍，出生就已經不平凡。這類殭屍成為五行殭屍，分金木水火土，其毛色又分金黃，藏青，天藍，赤紅，棕黃。並且永遠不會變色，但是其能力比之一般殭屍大的不是一級兩級，是一種質的改變。相傳這種殭屍出生極其苛刻，生來伴有本命法術，會化形，遁地而走。一般殭屍從外表可以分辨其等級，主要特徵在眼部：黑眼――銅屍（擁有極少數意識），白眼――銀屍（擁有部分意識，可自主行動）綠眼――金屍（擁有完全的意識，攻擊力強大擁有法術）藍眼――屍將（能力極強，可帶領部下）紅眼――屍王（能力相當於仙人）後面似乎還有，但是不能搜索了。」

「那麼說這個殭屍最少也是金屍級別的存在了，怪不得目前最厲害的R5都奈何不了它。」

「是的，殭屍還有許多品種，這個殭屍滿身赤紅我到不敢肯定是不是火殭屍。」木婉清回道。

在周良思考的當頭，只見這個殭屍主動跳開戰鬥範圍，雙手指天，忽然一道兒臂粗細的閃電從天而降，打將在蛇魔皇的身上。蛇魔皇一聲悲鳴，盡然炸出一道血洞，身體被雷電摧殘麻痹的不能動作，眼看殭屍大手直往蛇魔皇的眼睛插去。但看那雙黝黑綠的尖銳尺長指甲，周良不會懷疑它的攻擊力。顧不得驚訝，周良必須去救援，少了蛇魔皇的牽制，周良沒有信心制服這個強大的殭屍。

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請容我告罪一聲：由於職業關係，最近實在沒得心情寫作。時間上也很緊張，更新比較慢，還請大家見諒，我只能儘力而為了。