第八章 五帝治世平天下 大禹治水不回家

第八章 五帝治世平天下 大禹治水不回家

上回說到,人皇顓頊為了人族和巫族的和平與巫門第一人大巫九鳳聯姻,卻被妖族十太子陸壓蠱惑定下毒計要害九鳳。洞房花燭夜,兩人成就好事之時顓頊趁九鳳不備以騰空劍傷了九鳳,九鳳因身中盤王之毒不可抵擋只好重傷逃遁,如此顓頊順利的剿滅了巫族殘餘,從此人族一家獨大,真正的成了大地的霸主。九鳳養好傷后尋找時機殺死了顓頊報仇,只是不敵顓頊麾下的修士,被迫逃往洪荒星空。

人族沒了人皇只好再選一個,好在人族大賢不少,高辛就這樣被推了出來。

帝嚳(kù),姓姬,他是黃帝的曾孫,「生而神靈,自言其名」。

十五歲時,因輔佐顓頊帝有功,被封於高辛。三十歲時,代顓頊為帝,都於亳。因他興起於高辛,史稱之為高辛氏。

帝嚳即帝位后,「聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而大下服」。他在位七十年,天下大治,人民安居樂業。

帝嚳高辛,黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極,蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子。高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不於其身。聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,脩身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,曆日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色鬱郁,其德嶷嶷。其動也時,其服也士。帝嚳溉執中而遍天下,日月所照,風雨所至,莫不從服。帝嚳娶陳鋒氏女,生放勛。娶娵訾氏女,生摯。帝嚳崩,而摯代立。帝摯立,不善,而弟放勛立,是為帝堯。」

帝嚳非常喜歡愛音樂,他叫樂師咸黑製作了九招、六列、六英等歌曲,又命樂垂作鼙鼓、鍾、磐等樂器,讓64名舞女,穿著五綵衣裳,隨歌跳舞。在音樂起鳴之後,鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都雲集殿堂,翩躚起舞。古時認為只有德行高尚的人才能招來鳳凰。

帝嚳好巡遊,他東到泰山、東海;東北至遼寧;北到涿鹿、恆山、太原;西北至寧夏、甘肅;西南至四川;南到湖北、湖南至長沙。他幾乎游遍五嶽,參觀了女媧、少昊、黃帝等現任的遺迹。

帝嚳時戰事不多,只在帝嚳帶領常儀、帝女南巡時,在雲夢大澤遇到了房王作亂。當時帝女帶一隻有神通的狗,名叫盤瓠,它暗暗跑到敵營,咬死了房王,平息了禍亂。至於帝嚳把帝女和宮女許配了盤瓠,各生十二男女,分送到湖南、浙江兩地,那就更荒唐了。

帝嚳即帝位后,「聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而大下服」。他在位七十年,天下大治,人民安居樂業。

堯帝,姓尹祁,號放勛。因封於唐,故稱「唐堯」,由於他德高望重,人民傾心於帝堯。他嚴肅恭謹,光照四方,上下分明,能團結族人,使邦族之間團結如一家,和睦相處。堯為人簡樸,吃粗米飯,喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。

堯到年老時,由四岳十二牧推舉部落聯盟軍事長繼承人,大家一致推薦了舜。堯帝把自己兩個女兒嫁給了舜,又對他進行了長期的考察,最後才放心的禪讓。

堯帝「其仁如天,其知如神,就之如日,望之如雲。」接近他如太陽一般,遠望他如雲霞一樣燦爛。富有而不驕橫,高貴而不傲慢。黃色的帽子,黑色的衣服,紅色的車駕以白馬。「能明馴德,以親九族」。他命羲氏、和氏測定推求曆法,制定四時成歲,為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。

堯在位,天下洪水湯湯,用鯀治水,九年無功而返,又啟用禹,使洪水得以治理。堯設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。他治天下五十年,問天下治與不治?百姓愛戴自己與否?左右不知,朝野不知。他於是微服訪於民間,有一位老人含著食,鼓著腹,敲著土地唱道:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉。」這古詩稱作《擊壤歌》。

堯帝開創了帝王禪讓之先河,在位七十年,認為兒子丹朱不成器,決定從民間選用賢良之才。堯問四方諸侯領:「誰能擔負起天子的重任?」四方諸侯領說:「有個單身漢,在民間。叫虞舜。」於是,堯微服私訪,來到歷山一帶,聽說舜在田間耕地,便到了田間。看見一個青年,身材魁偉、體闊神敏,聚精會神地耕地,犁前駕著一頭黑牛、一頭黃牛。奇怪的是,這個青年從不用鞭打牛,而是在犁轅上掛一個簸箕,隔一會兒,敲一下簸箕,吆喝一聲。堯等舜犁到地頭,便問:「耕夫都用鞭打牛,你為何只敲簸箕不打牛?」舜見有老人問,拱手以揖答道:「牛為人耕田出力流汗很辛苦,再用鞭打,於心何忍!我打簸箕,黑牛以為我打黃牛,黃牛以為我打黑牛,就都賣力拉犁了。」堯一聽,覺得這個青年有智慧,又有善心,對牛尚如此,對百姓就更有愛心。堯與舜在田間扯起話題,談了一些治理天下的問題,舜的談論明事理,曉大義,非一般凡人之見。堯又走訪了方圓百里,都誇舜是一個賢良之才。堯便決定試一試舜。堯把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,讓兩個女兒觀其德;把九個男兒安排在舜周圍,讓九個男兒觀其行。把舜放進深山之中,虎豹毒蛇都被他馴服。舜頭腦清醒,方向明確,深山之中不迷失,很快就走了出來。堯先讓舜在朝中作虞官,試舜三年後,讓舜在堯的文廟拜了堯的先祖,堯便讓舜代其行天子之政。

舜帝,姓姚,傳說目有雙瞳而取名「重華」,號有虞氏,故稱虞舜。舜之父瞽瞍,其弟名象。由於四岳的推舉,堯命他接替自己的領職位,並把兩個女兒給他作妻室。

舜帝命后稷按時播植百穀;挖溝開渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。舜知人善任選用能人,如舜任命了許多官職:命禹作司空,主平水土;命棄作后稷,主管農業;命契作司徒,主管五教;命皋陶管理五刑等等。舜為領時,把各項工作都做的很好,開創了上古時期政通人和的局面,所以舜成為中原最強大的盟主。

禹,姒姓,名文命,夏后氏領,傳說為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第九玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。

帝堯時,中原洪水為災,百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患,用了九年時間,洪水未平。舜巡視天下,現鯀用堵截的辦法治水,一點成績也沒有,最後在羽山將其處死。接著命鯀的兒子禹繼任治水之事。禹接受任務以後,立即與益和后稷一起,召集百姓前來協助。他視察河道,並檢討鯀失敗的原因,決定改革治水方法,變堵截為疏導,親自翻山越嶺,淌河過川,拿著工具,從西向東,一路測度地形的高低,樹立標杆,規劃水道。他帶領治水的民工,走遍各地,根據標杆,逢山開山,遇窪築堤,以疏通水道,引洪水入海。禹為了治水,費盡腦筋,不怕勞苦,從來不敢休息。他與塗山氏女名女嬌新婚不久,就離開妻子,重又踏上治水的道路。後來,他路過家門口,聽到妻子生產,兒子呱呱墜地的聲音,都咬著牙沒有進家門。第三次經過的時候,他的兒子啟正抱在母親懷裡,他已經懂得叫爸爸,揮動小手,和禹打招呼,禹只是向妻兒揮了揮手,表示自己看到他們了,還是沒有停下來。禹三過家門不入,正是他勞心勞力治水的最好證明。

禹治水之時,洪水肆虐,禹見人民都飽受洪水之苦,心中悲痛,下決心要治好水。在治理黃河水患時,有河伯送給他黃河水勢地圖,這圖乃是這河伯為凡人時為修仙道而不成玉帝封他作了黃河河伯后親自勘測所畫出的,詳細無比,禹因此治理好了黃河。為了開山引水,禹想盡了辦法都沒用,最後有人建議他巫山的雲華夫人有寶名叫開山斧,乃是她的外孫楊妙君劈桃山救母時所用,定可劈開擋路的大山,禹聽道后親自去了巫山求見了雲華夫人,雲華夫人聽說了禹為治水后慷慨的把開山斧借給了禹,禹也因此劈開大山,引導洪水。

禹開山引水后又查知洪水肆虐原來是有妖怪作亂,有上古大妖計蒙攪亂黃河,又有大妖巫支歧攪亂淮水,禹知道后大怒,要殺死這些殘害人族的妖怪。禹請來了許多修士,那些修士一方面是機修外功賺取功德,一方面也是不忍人族被妖怪殘害,畢竟修道之人上體天心,還是有些慈悲之心的。只是這計蒙和巫支歧都不是一般的角色,計蒙更是上古妖神,妖族天庭的十大妖帥,這些修士都是散修,修為不高,怎能敵的過?最後還要闡截二教弟子下山幫忙,禹的妻子也會山請來了一些青丘山的同門才將這二妖降服,計蒙與巫族的大巫一樣逃進了洪荒星空,巫支歧可就沒運逃脫了,只好被鎮壓在淮水之底。

禹治水之時為了丈量水深特意求女媧娘娘賜下了乾坤鼎煉製了一方神鐵,後來鎮壓在東海作定海神針,這就是後世大名鼎鼎的如意金箍棒了。

禹亦關心百姓的疾苦。有一次,看見一個人窮得把孩子賣了,禹就把孩子贖了回來。見有的百姓沒有吃的,他就讓后稷把僅有的糧食分給百姓。禹穿著破爛的衣服,吃粗劣的食物,住簡陋的席篷,每天親自手持耒鍤,帶頭干最苦最髒的活。幾年下來,他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了,手掌和腳掌結了厚厚的老繭,軀體乾枯,臉龐黧黑。經過十三年的努力,他們開闢了無數的山,疏浚了無數的河,修築了無數的堤壩,使天下的河川都流向大海,終於治水成功,根治了水患。剛退去洪水的土地過於潮濕,禹讓益給民眾種籽,教他們種水稻。

在治水的過程中,禹走遍天下,對各地的地形、習俗、物產,都了如指掌。禹重新將天下規劃為九個州,並制定了各州的貢物品種。禹還規定:天子帝畿以外五百里的地區叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫綏服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服,進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服,不納物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,則根據其習俗進行管理,不強制推行中朝政教。

由於禹治水成功,帝舜在隆重的祭祀儀式上,將一塊黑色的玉圭賜給禹,以表彰他的功績,並向天地萬民宣告成功和天下大治。不久,又封禹為伯,以夏(今河南萬縣)為其封國。禹在天下的威望達到頂點。萬民稱頌說:「如果沒有禹,我們早就變成魚和鱉了。」帝舜稱讚禹,說:「禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福,你輔佐我。我想觀天象,知日月星辰、作文綉服飾,你諫明我。我想聽六律五聲八音來治亂,宣揚五德,你幫助我。你從來不當面阿諛背後誹謗我。你以自己的真誠、德行和榜樣,使朝中清正無邪。你揚了我的聖德,功勞太大了!」

帝舜在位三十三年時,正式將禹推薦給上天,把天子位禪讓給禹。十七年以後,舜在南巡中逝世。三年治喪結束,禹避居陽城,將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開商均去朝見禹。往諸侯的擁戴下,禹正式即天子位,以安邑為都城,國號夏。分封丹朱於唐,分封商均於虞。改定曆日,以建寅之月為正月。又收取天下的銅,鑄成了九鼎,作為天下共主的象徵。

當了天子的禹更加勤奮地為萬民謀利,誠懇地招攬士人,廣泛地聽取民眾的意見。有一次,他出門看見一個罪人,竟下車問候並哭了起來。隨從說:「罪人幹了壞事,你何必可憐他!」帝禹說:「堯舜的時候,人們都和堯舜同心同德。現在我當天子,人心卻各不相同,我怎能不痛心?「儀狄造了些酒,帝禹喝了以後感到味道很醇美,就給儀狄下命令,要他停止造酒,說:「後代一定會有因為酒而亡國的。」

禹繼帝位不久,就推舉皋陶當繼承人,並讓他全權處理政務。在皋陶不幸逝世以後又推舉伯益為繼承人,負責政務。

帝禹在位第十年南巡。過江時,一條黃龍游來,拱起大船,船上的人很害怕。帝禹仰天嘆息道:「我受命於天。活著靠上天的佐助,死了要回到天上去。你們何必為這一條龍擔憂?」龍聽到這一席話,搖搖尾巴,低下頭就不見了。帝禹到塗山,在那裡大會天下諸侯,獻上玉帛前來朝見的諸侯竟達萬名之眾。其間有三苗氏不服帝禹結果被帝禹打敗滅族,從此再也沒有人敢不服帝禹了,人們稱他為大禹。

帝禹在位十五年後逝世,葬於會稽,終年一百歲。

帝禹一身頗為傳奇,他的妻子也不是個簡單的人物。原來他的妻子女嬌並非一般人族,而是青丘山九尾一族,後來不知為何兩人情變,女嬌丟下丈夫兒子逃走了,大禹追去,結果女嬌變成了一塊石頭,大禹無奈只好到青丘山求助,還麻煩了楊清一把,楊清也被這對夫妻弄的哭笑不得。

顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜以及顓頊的叔叔少昊被人族並稱未五帝,地位僅三皇之下。而帝禹則將人教興盛到了極點,世人只知有人而不知有仙,只知有人皇而不知有聖人,人教大興正是巔峰。

只是盛極必衰,日後自還有劫數,而大禹求開山斧的那位雲華夫人可就是這場大劫的一個重要棋子。

這場劫數如何,且聽下回分解。

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這一卷總算是結束了,我寫的特別痛苦,三皇五帝都被人寫爛了,實在是沒得什麼好寫的了,我只好簡約一下了。查了一下資料現三皇五帝的說法太多了,眾說紛紜,在這裡我撿了一種,有興趣的書友可以自己去網上搜搜。以前看過的洪荒文里我現了一個奇怪的現象,好像五帝大家都寫的是顓頊、帝嚳、唐堯和虞舜,貌似這隻有四個,不知道怎麼湊成五帝的,好大的一個BUG!下一卷就是重頭戲封神之戰了,大家期待吧!

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重生鴻蒙之眾生之道

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