32、旁觀者言_拍手笑沙鷗-愛下電子書

32、旁觀者言

一介無用書生，雖曾廁身官場，並未做過官員。一直是個旁觀者。界必為之一新。古時民智愚鈍，遇官戰慄。今天再耍官派，民眾視之不屑。為官者給別人以尊嚴，實是給自己以尊嚴。不可荒疏本業。讀書之人，多有本業。一旦從政為官，多同本業無緣。曠日持久，便把本業丟盡。是為大忌！人無遠慮，必有近憂。做官罷官，無非一紙。今日裘馬洋洋，明日棲棲惶惶。倘若手頭有真功夫，不怕流落到沒飯吃。人最靠得住的本事，也許就是童子功。哪怕順水順風，不荒本業也大有益處。人有專業背景，且能日新其學，又能推及其餘，不成飽學博聞之士，亦會有逾越他人之處。若有福氣擢為專業對口之官員，則成專家型領導，上下青眼相看。於公於己，善莫大矣。不可輕易寫書。廟堂之上皆書生，善舞文弄墨者眾。但真寫得好文章的，實則鳳毛麟角。能寫幾句文章，又卓有創見者，則更是寥若晨星。倘偶有片言付梓，好事者阿言幾句，立即雲里霧裡，儼然文曲下世，實是輕浮。哪怕真是文章錦繡，亦須抱朴守拙。眼紅者有之，嫉妒者有之，尋事挑刺者有之。好好做事才是正經，縱然文比司馬，亦需存乎於心。文章自有人寫，且由他人寫去。況且有人不寫文章倒罷了，寫了文章反知腹內草莽。這種人若有權在手，身邊必有點頭哈腰的崇拜者，越發讓人看笑話。子曰：「行有餘力，則以學文。」孔子是說為君子者，做好了份內的事，倘有多餘的能力，才可以在文字上用些心。千古聖訓，應當銘記。且如今時世大變，哪怕做好了份內的事，也不必急急地寫文章去。不可不思退路。勇者善進，智者知退。然天下謀進者多，願退者少。貪位戀棧，已為常病。須知福祚無邊，人有竟年。全福之人少有，好處不可佔盡。叫人搬掉椅子，不如自己騰出椅子。風光處謝幕最是明智，黯然時離身難免凄涼。為官艱辛，善始不易，善終尤難。若有隱衷在邇，必埋遠因於前。萍末微瀾，大風豫焉。身退須先心退，智莫大於止足。未能止足，心不退而身必不欲退；倘不得已而退，或心有不甘，或不得全身。萬花叢中過，一葉不沾身。惟有止足，進亦不險，退亦無憂。2010年3月12日長沙拗不過別人的說服，寫了如下迂闊文字。不妨隨意瀏覽，盡可付與笑談。

不可任情使性。人皆有喜怒哀樂，然而倘若入了仕途，自應有別於常人。喜則不知自禁，怒則拍案而起，哀則傷心慘目，樂則不可支頤，通為常人之態，官人不可隨之。雖為常情，有傷涵養。御人之人，先行御己。心須沉靜，勿躁；口須謹慎，勿聒；身須莊敬，勿慢。居官者宜心井澄明，又不使人一眼見底。城府之說，深淺有度。城府太深，叫人不可嚮邇；城府洞開，叫人不知敬服。遇人必有好惡，然所好不宜過親，所惡不可太疏。好惡顯形於色，必致無端猜疑。處事定有順逆，然遇順當知慎重，遇逆尤須放膽。若順則輕忽，逆則畏葸，則為不堪其任。人之才能，性情半之。

不可埋怨上司無珠。界必為之一新。古時民智愚鈍，遇官戰慄。今天再耍官派，民眾視之不屑。為官者給別人以尊嚴，實是給自己以尊嚴。不可荒疏本業。讀書之人，多有本業。一旦從政為官，多同本業無緣。曠日持久，便把本業丟盡。是為大忌！人無遠慮，必有近憂。做官罷官，無非一紙。今日裘馬洋洋，明日棲棲惶惶。倘若手頭有真功夫，不怕流落到沒飯吃。人最靠得住的本事，也許就是童子功。哪怕順水順風，不荒本業也大有益處。人有專業背景，且能日新其學，又能推及其餘，不成飽學博聞之士，亦會有逾越他人之處。若有福氣擢為專業對口之官員，則成專家型領導，上下青眼相看。於公於己，善莫大矣。不可輕易寫書。廟堂之上皆書生，善舞文弄墨者眾。但真寫得好文章的，實則鳳毛麟角。能寫幾句文章，又卓有創見者，則更是寥若晨星。倘偶有片言付梓，好事者阿言幾句，立即雲里霧裡，儼然文曲下世，實是輕浮。哪怕真是文章錦繡，亦須抱朴守拙。眼紅者有之，嫉妒者有之，尋事挑刺者有之。好好做事才是正經，縱然文比司馬，亦需存乎於心。文章自有人寫，且由他人寫去。況且有人不寫文章倒罷了，寫了文章反知腹內草莽。這種人若有權在手，身邊必有點頭哈腰的崇拜者，越發讓人看笑話。子曰：「行有餘力，則以學文。」孔子是說為君子者，做好了份內的事，倘有多餘的能力，才可以在文字上用些心。千古聖訓，應當銘記。且如今時世大變，哪怕做好了份內的事，也不必急急地寫文章去。不可不思退路。勇者善進，智者知退。然天下謀進者多，願退者少。貪位戀棧，已為常病。須知福祚無邊，人有竟年。全福之人少有，好處不可佔盡。叫人搬掉椅子，不如自己騰出椅子。風光處謝幕最是明智，黯然時離身難免凄涼。為官艱辛，善始不易，善終尤難。若有隱衷在邇，必埋遠因於前。萍末微瀾，大風豫焉。身退須先心退，智莫大於止足。未能止足，心不退而身必不欲退；倘不得已而退，或心有不甘，或不得全身。萬花叢中過，一葉不沾身。惟有止足，進亦不險，退亦無憂。2010年3月12日長沙任事用人總有不公，其中曲直不必細說。然而牢騷太甚，於事毫無補益。多有終日浩嘆懷才不遇者，倒霉根由正在此處。不如篤實務事，蓄勢尋機而起。子曰：「不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。」憑什麼謀取職位，憑什麼叫人刮目，這才是最要緊的。上司固然有能庸賢愚之別，卻不必寄希望於知遇好上司。凡存此僥倖者，每逢新官到任，必趨身左右，覥顏俯首，媚態畢現。或故作放達，賢隱自居，待沽於奩。若未得逞，則又發不遇之嘆，憤言上司有眼無珠。長此以往，儼然清狷高士，實則利蠹小人。

不可責備下屬無能。俗話說，五指有長短，缺一難成拳。善使人者，用長而避短，長則愈長，短則愈短。若不善用人之長，則只見人之短處。倘求全責備，則無人可用。為官事必躬親，絕非勤勉之德，實為瑣碎之病。有大格局者，必襟懷寬大，海納百川。不記下屬過違，慎言下屬短長。有識諂辨讒之慧眼，有賞賢任直之公心。為官不貪功，居上不諉過。貪功則不得功，諉過則儘是過。倘若吹毛求疵，自命高明，鄙薄下屬，必致上下怨懟。上司怒：目無官長！下屬怨：長官無目！

按:瞎說共十五條,今天全部貼完。為方便有興趣的朋友整體閱讀，今天貼出全文。一介無用書生，雖曾廁身官場，並未做過官員。一直是個旁觀者。拗不過別人的說服，寫了如下迂闊文字。不妨隨意瀏覽，盡可付與笑談。不可任情使性。人皆有喜怒哀樂，然而倘若入了仕途，自應有別於常人。喜則不知自禁，怒則拍案而起，哀則傷心慘目，樂則不可支頤，通為常人之態，官人不可隨之。雖為常情，有傷涵養。御人之人，先行御己。心須沉靜，勿躁；口須謹慎，勿聒；身須莊敬，勿慢。居官者宜心井澄明，又不使人一眼見底。城府之說，深淺有度。城府太深，叫人不可嚮邇；城府洞開，叫人不知敬服。遇人必有好惡，然所好不宜過親，所惡不可太疏。好惡顯形於色，必致無端猜疑。處事定有順逆，然遇順當知慎重，遇逆尤須放膽。若順則輕忽，逆則畏葸，則為不堪其任。人之才能，性情半之。不可恃才逞能。才而不恃，能而不逞，節制謹度，善守之策。居官者，恃才而政事頻出，必招眾怨；逞能而包攬巨細，必致錯謬。山水不顯，為事從容，使人難窺堂奧，反有大家氣象。大事有成竹，末節隨他去，上下融融樂樂，方顯將帥風度。若為下屬，舉事之輕重，當善為量之。上司能且賢，下屬行事可舉重若輕，才能自會脫穎於囊；上司庸且愚，下屬行事宜舉輕若重，不使才能蓋於上司。輕重之間，非為機巧，只為策略。居賢能之下，盡其才能而行，必可出人頭地；居庸愚之下，則小心慎行，早尋去路為上。不可埋怨上司無珠。任事用人總有不公，其中曲直不必細說。然而牢騷太甚，於事毫無補益。多有終日浩嘆懷才不遇者，倒霉根由正在此處。不如篤實務事，蓄勢尋機而起。子曰：「不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。」憑什麼謀取職位，憑什麼叫人刮目，這才是最要緊的。上司固然有能庸賢愚之別，卻不必寄希望於知遇好上司。凡存此僥倖者，每逢新官到任，必趨身左右，覥顏俯首，媚態畢現。或故作放達，賢隱自居，待沽於奩。若未得逞，則又發不遇之嘆，憤言上司有眼無珠。長此以往，儼然清狷高士，實則利蠹小人。不可責備下屬無能。俗話說，五指有長短，缺一難成拳。善使人者，用長而避短，長則愈長，短則愈短。若不善用人之長，則只見人之短處。倘求全責備，則無人可用。為官事必躬親，絕非勤勉之德，實為瑣碎之病。有大格局者，必襟懷寬大，海納百川。不記下屬過違，慎言下屬短長。有識諂辨讒之慧眼，有賞賢任直之公心。為官不貪功，居上不諉過。貪功則不得功，諉過則儘是過。倘若吹毛求疵，自命高明，鄙薄下屬，必致上下怨懟。上司怒：目無官長！下屬怨：長官無目！不可志得意滿。人生之險，尤在春風得意。月盈則虧，水滿則溢；天數如此，人亦然之。謗隨名高，古之信誡；榮者多辱，世之常理。人於順境之中，需持臨深履薄之心，切勿稍有懈怠，以至忘乎所以。權柄在握，恭維者眾，日久易驕。驕則不能自明，日久易昏。昏則不能辨事，日久易庸。聰慧卓越之人，久居高位而致昏庸，覆車之鑒多矣！人頌：「大哉孔子！」孔子卻說：「吾所執，執御乎？執射乎？吾執御也！」孔聖人謙稱自己不過是個好司機。天下凡愚，當效聖人之襟懷。不可怨天尤人。肩負重任，朝乾夕惕，勞心勞力，理所應當。此為任勞，無悔也易。倘若備嘗艱辛，顯有功果，卻招眾怨，則於心難平。眾怨不可逆遏，若以怨對怨，則怨上生怨。是謂任勞者易，任怨者難。居官者意氣用事，則不但關乎心性，實是才具不逮。遇此境地，必須虛懷若谷，坦然淡定，靜以制動。風過雙肩，無使掛礙，假以時日，是非自明。縱有途徑可為溝通，亦需戒急戒躁，緩為圖之為善。不可鑽營投靠。世如棋局，時有變數。今日若有投靠，明朝必定背叛。投靠是背叛的開始，背叛是投靠的終結。不要投靠任何人，也不要相信任何人的投靠。因投靠發跡者固然有之，實則是不可志得意滿。人生之險，尤在春風得意。月盈則虧，水滿則溢；天數如此，人亦然之。謗隨名高，古之信誡；榮者多辱，世之常理。人於順境之中，需持臨深履薄之心，切勿稍有懈怠，以至忘乎所以。權柄在握，恭維者眾，日久易驕。驕則不能自明，日久易昏。昏則不能辨事，日久易庸。聰慧卓越之人，久居高位而致昏庸，覆車之鑒多矣！人頌：「大哉孔子！」孔子卻說：「吾所執，執御乎？執射乎？吾執御也！」孔聖人謙稱自己不過是個好司機。天下凡愚，當效聖人之襟懷。

不可鑽營投靠。世如棋局，時有變數。今日若有投靠，明朝必定背叛。投靠是背叛的開始，背叛是投靠的終結。不要投靠任何人，也不要相信任何人的投靠。因投靠發跡者固然有之，實則是場賭博，輸贏難逃天算。靠搜羅投靠者而烏合營壘的亦有之，實則也是賭博，未必勝券在握。君子不黨，實非迂腐之論。鼠目寸光者，只圖眼前小利，自可不斷投靠，大不了不斷背叛。然而欲成大器者，必不朝秦暮楚。常聽人宣誓拜認主子：我就是您的人了！但人人生而平等，早是普世價值。當今之世，發誓臣服於人者，不顧臉面和尊嚴，所言必是假話無疑。這種人最靠不住。

不可流於繞舌之弊。言多必失，似乎世故之誡。逢人只說三分話，不可全拋一片心。這便是庸俗了。但話多終是毛病，招禍在所難免。子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」又云：「先行其言，而後從之。」孔子這些話，說的都是行動比說話重要。言多易生浮相，沉默方為金玉。當言則言，適可而止；不當言則不言，袖手旁觀為上。卻又無須做老好人，凡事唯唯，呆若木雞。長此以往，人以為無用。與朋友相處，調笑無忌，全由性情，亦無大礙；與同事相處，插科打諢，油滑輕薄，終非得體；與上司相處，但觀眼色，曲意奉迎，弄臣嘴臉，人所不齒。不必在口舌伶俐上下功夫，而應在腹中經綸上多用心。巧言令色幸得一時之利，沈默訥言可為長久之用。

不可盛氣凌人。居上宜寬，寬則得眾。苛刻暴戾，必成獨夫。雖可強權壓人，終不使人久服。人在屋檐下，低頭不得已。他日得意時，視你為仇讎。酷虐必養諂佞，賢能敬而遠之。子曰：「君子不重則不威。」重為莊重，不是自命貴重；威乃威嚴，絕非八面威風。然多有人寸權在握，即大耍派頭，威風凜凜，招人懼恨。倘為高官，則裝點敦厚假門面，盛氣凌人於無形。一旦人去，必致罵聲塞巷；倘若落井，定會下石如雨。盛氣凌人者，未必全為官員，平常之公職，亦有不可一世之流。上司面前裝孫子，百姓面前充老爺。成日耀武揚威，嘴臉形同惡奴。這種人，通常充為臨陣赤膊，絕不會委以大用。

不可勾心鬥角。界必為之一新。古時民智愚鈍，遇官戰慄。今天再耍官派，民眾視之不屑。為官者給別人以尊嚴，實是給自己以尊嚴。不可荒疏本業。讀書之人，多有本業。一旦從政為官，多同本業無緣。曠日持久，便把本業丟盡。是為大忌！人無遠慮，必有近憂。做官罷官，無非一紙。今日裘馬洋洋，明日棲棲惶惶。倘若手頭有真功夫，不怕流落到沒飯吃。人最靠得住的本事，也許就是童子功。哪怕順水順風，不荒本業也大有益處。人有專業背景，且能日新其學，又能推及其餘，不成飽學博聞之士，亦會有逾越他人之處。若有福氣擢為專業對口之官員，則成專家型領導，上下青眼相看。於公於己，善莫大矣。不可輕易寫書。廟堂之上皆書生，善舞文弄墨者眾。但真寫得好文章的，實則鳳毛麟角。能寫幾句文章，又卓有創見者，則更是寥若晨星。倘偶有片言付梓，好事者阿言幾句，立即雲里霧裡，儼然文曲下世，實是輕浮。哪怕真是文章錦繡，亦須抱朴守拙。眼紅者有之，嫉妒者有之，尋事挑刺者有之。好好做事才是正經，縱然文比司馬，亦需存乎於心。文章自有人寫，且由他人寫去。況且有人不寫文章倒罷了，寫了文章反知腹內草莽。這種人若有權在手，身邊必有點頭哈腰的崇拜者，越發讓人看笑話。子曰：「行有餘力，則以學文。」孔子是說為君子者，做好了份內的事，倘有多餘的能力，才可以在文字上用些心。千古聖訓，應當銘記。且如今時世大變，哪怕做好了份內的事，也不必急急地寫文章去。不可不思退路。勇者善進，智者知退。然天下謀進者多，願退者少。貪位戀棧，已為常病。須知福祚無邊，人有竟年。全福之人少有，好處不可佔盡。叫人搬掉椅子，不如自己騰出椅子。風光處謝幕最是明智，黯然時離身難免凄涼。為官艱辛，善始不易，善終尤難。若有隱衷在邇，必埋遠因於前。萍末微瀾，大風豫焉。身退須先心退，智莫大於止足。未能止足，心不退而身必不欲退；倘不得已而退，或心有不甘，或不得全身。萬花叢中過，一葉不沾身。惟有止足，進亦不險，退亦無憂。2010年3月12日長沙權利場上，常有爭鬥。或明或暗，風波不止。得勝者揚眉吐氣，失意者切齒生恨。然而，爭鬥得勝必結仇怨，難保他日不為人算。今日佔了上風得意洋洋，說不定明日乾坤顛倒。更何況，權利場上的爭鬥，未必都有勝負之決，極有可能兩敗俱傷。世事本難公允，不可較之錙銖。每逢任事用人，總有埋怨人不如己者。子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」人多看不見別人的長處，也難看見自己的短處。哪怕自己真的才能過人，也未必命該擔當大任。不如君子成人之美。和則利公利己，亂則公私俱損。與人厚道相處，不惟在升遷任用之關口，亦在乎平素過從之點滴。人前不必阿諛，人後切勿詆毀。抬人實是抬己，損人自會損己。多揚人善，多積口德，自有福報。然亦不必流於圓滑，逢人只一個好字。遇著可與諍言者，則當面暢懷直言。但勸誡只在私室，不宜宣於人前。若遇上司做納諫狀，則需慎之又慎。引蛇之鑒未遠，對上不可輕言批評。

場賭博，輸贏難逃天算。靠搜羅投靠者而烏合營壘的亦有之，實則也是賭博，未必勝券在握。君子不黨，實非迂腐之論。鼠目寸光者，只圖眼前小利，自可不斷投靠，大不了不斷背叛。然而欲成大器者，必不朝秦暮楚。常聽人宣誓拜認主子：我就是您的人了！但人人生而平等，早是普世價值。當今之世，發誓臣服於人者，不顧臉面和尊嚴，所言必是假話無疑。這種人最靠不住。不可流於繞舌之弊。言多必失，似乎世故之誡。逢人只說三分話，不可全拋一片心。這便是庸俗了。但話多終是毛病，招禍在所難免。子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」又云：「先行其言，而後從之。」孔子這些話，說的都是行動比說話重要。言多易生浮相，沉默方為金玉。當言則言，適可而止；不當言則不言，袖手旁觀為上。卻又無須做老好人，凡事唯唯，呆若木雞。長此以往，人以為無用。與朋友相處，調笑無忌，全由性情，亦無大礙；與同事相處，插科打諢，油滑輕薄，終非得體；與上司相處，但觀眼色，曲意奉迎，弄臣嘴臉，人所不齒。不必在口舌伶俐上下功夫，而應在腹中經綸上多用心。巧言令色幸得一時之利，沈默訥言可為長久之用。不可跟同事太密。同事以公誼為妥，惟謹慎於私交。同事亦多稱兄道弟者，不過逢場作戲，切勿當真去了。哪怕此刻傾心相談，難保明日不為路人。利害攸關，友情自在雲泥。王維有詩云：「白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。」說的便是出入公門的達官貴人，相交白頭都在相互提防。世人世事，徒嘆奈何。於公而論，同事過從太密，難免蠅營狗苟，沆瀣一氣。此風輕則拉幫結派，排除異己，互植私黨；重則朋比為奸，竊權謀利，誤公害民。同事亦確有肝膽相照者，仍需君子之交淡如水。淡則長久，過密易疏。《論語》有載：澹臺明滅非公事不訪上司於私室，此為古君子之風，大可引為典範。不可盛氣凌人。居上宜寬，寬則得眾。苛刻暴戾，必成獨夫。雖可強權壓人，終不使人久服。人在屋檐下，低頭不得已。他日得意時，視你為仇讎。酷虐必養諂佞，賢能敬而遠之。子曰：「君子不重則不威。」重為莊重，不是自命貴重；威乃威嚴，絕非八面威風。然多有人寸權在握，即大耍派頭，威風凜凜，招人懼恨。倘為高官，則裝點敦厚假門面，盛氣凌人於無形。一旦人去，必致罵聲塞巷；倘若落井，定會下石如雨。盛氣凌人者，未必全為官員，平常之公職，亦有不可一世之流。上司面前裝孫子，百姓面前充老爺。成日耀武揚威，嘴臉形同惡奴。這種人，通常充為臨陣赤膊，絕不會委以大用。不可勾心鬥角。權利場上，常有爭鬥。或明或暗，風波不止。得勝者揚眉吐氣，失意者切齒生恨。然而，爭鬥得勝必結仇怨，難保他日不為人算。今日佔了上風得意洋洋，說不定明日乾坤顛倒。更何況，權利場上的爭鬥，未必都有勝負之決，極有可能兩敗俱傷。世事本難公允，不可較之錙銖。每逢任事用人，總有埋怨人不如己者。子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」人多看不見別人的長處，也難看見自己的短處。哪怕自己真的才能過人，也未必命該擔當大任。不如君子成人之美。和則利公利己，亂則公私俱損。與人厚道相處，不惟在升遷任用之關口，亦在乎平素過從之點滴。人前不必阿諛，人後切勿詆毀。抬人實是抬己，損人自會損己。多揚人善，多積口德，自有福報。然亦不必流於圓滑，逢人只一個好字。遇著可與諍言者，則當面暢懷直言。但勸誡只在私室，不宜宣於人前。若遇上司做納諫狀，則需慎之又慎。引蛇之鑒未遠，對上不可輕言批評。不可輕慢傲岸。人需有誠懇虔敬之心，常人當如此，官人更當如此。古人講究官儀官威，為使百姓怕懼。今天仍想嚇唬百姓，實是不識時務。有的人，花納稅人的錢，充納稅人的爺。百姓若有抗拒，竟以刁民辱之。倘若訴之法律，則被侮為喜訟。抱怨百姓不服管束，既是庸碌無能之論調，又是居高臨下之狂語。倘若不以牧民者自居，不以公民為子民，境不可輕慢傲岸。按:瞎說共十五條,今天全部貼完。為方便有興趣的朋友整體閱讀，今天貼出全文。一介無用書生，雖曾廁身官場，並未做過官員。一直是個旁觀者。拗不過別人的說服，寫了如下迂闊文字。不妨隨意瀏覽，盡可付與笑談。不可任情使性。人皆有喜怒哀樂，然而倘若入了仕途，自應有別於常人。喜則不知自禁，怒則拍案而起，哀則傷心慘目，樂則不可支頤，通為常人之態，官人不可隨之。雖為常情，有傷涵養。御人之人，先行御己。心須沉靜，勿躁；口須謹慎，勿聒；身須莊敬，勿慢。居官者宜心井澄明，又不使人一眼見底。城府之說，深淺有度。城府太深，叫人不可嚮邇；城府洞開，叫人不知敬服。遇人必有好惡，然所好不宜過親，所惡不可太疏。好惡顯形於色，必致無端猜疑。處事定有順逆，然遇順當知慎重，遇逆尤須放膽。若順則輕忽，逆則畏葸，則為不堪其任。人之才能，性情半之。不可恃才逞能。才而不恃，能而不逞，節制謹度，善守之策。居官者，恃才而政事頻出，必招眾怨；逞能而包攬巨細，必致錯謬。山水不顯，為事從容，使人難窺堂奧，反有大家氣象。大事有成竹，末節隨他去，上下融融樂樂，方顯將帥風度。若為下屬，舉事之輕重，當善為量之。上司能且賢，下屬行事可舉重若輕，才能自會脫穎於囊；上司庸且愚，下屬行事宜舉輕若重，不使才能蓋於上司。輕重之間，非為機巧，只為策略。居賢能之下，盡其才能而行，必可出人頭地；居庸愚之下，則小心慎行，早尋去路為上。不可埋怨上司無珠。任事用人總有不公，其中曲直不必細說。然而牢騷太甚，於事毫無補益。多有終日浩嘆懷才不遇者，倒霉根由正在此處。不如篤實務事，蓄勢尋機而起。子曰：「不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。」憑什麼謀取職位，憑什麼叫人刮目，這才是最要緊的。上司固然有能庸賢愚之別，卻不必寄希望於知遇好上司。凡存此僥倖者，每逢新官到任，必趨身左右，覥顏俯首，媚態畢現。或故作放達，賢隱自居，待沽於奩。若未得逞，則又發不遇之嘆，憤言上司有眼無珠。長此以往，儼然清狷高士，實則利蠹小人。不可責備下屬無能。俗話說，五指有長短，缺一難成拳。善使人者，用長而避短，長則愈長，短則愈短。若不善用人之長，則只見人之短處。倘求全責備，則無人可用。為官事必躬親，絕非勤勉之德，實為瑣碎之病。有大格局者，必襟懷寬大，海納百川。不記下屬過違，慎言下屬短長。有識諂辨讒之慧眼，有賞賢任直之公心。為官不貪功，居上不諉過。貪功則不得功，諉過則儘是過。倘若吹毛求疵，自命高明，鄙薄下屬，必致上下怨懟。上司怒：目無官長！下屬怨：長官無目！不可志得意滿。人生之險，尤在春風得意。月盈則虧，水滿則溢；天數如此，人亦然之。謗隨名高，古之信誡；榮者多辱，世之常理。人於順境之中，需持臨深履薄之心，切勿稍有懈怠，以至忘乎所以。權柄在握，恭維者眾，日久易驕。驕則不能自明，日久易昏。昏則不能辨事，日久易庸。聰慧卓越之人，久居高位而致昏庸，覆車之鑒多矣！人頌：「大哉孔子！」孔子卻說：「吾所執，執御乎？執射乎？吾執御也！」孔聖人謙稱自己不過是個好司機。天下凡愚，當效聖人之襟懷。不可怨天尤人。肩負重任，朝乾夕惕，勞心勞力，理所應當。此為任勞，無悔也易。倘若備嘗艱辛，顯有功果，卻招眾怨，則於心難平。眾怨不可逆遏，若以怨對怨，則怨上生怨。是謂任勞者易，任怨者難。居官者意氣用事，則不但關乎心性，實是才具不逮。遇此境地，必須虛懷若谷，坦然淡定，靜以制動。風過雙肩，無使掛礙，假以時日，是非自明。縱有途徑可為溝通，亦需戒急戒躁，緩為圖之為善。不可鑽營投靠。世如棋局，時有變數。今日若有投靠，明朝必定背叛。投靠是背叛的開始，背叛是投靠的終結。不要投靠任何人，也不要相信任何人的投靠。因投靠發跡者固然有之，實則是人需有誠懇虔敬之心，常人當如此，官人更當如此。古人講究官儀官威，為使百姓怕懼。今天仍想嚇唬百姓，實是不識時務。有的人，花納稅人的錢，充納稅人的爺。百姓若有抗拒，竟以刁民辱之。倘若訴之法律，則被侮為喜訟。抱怨百姓不服管束，既是庸碌無能之論調，又是居高臨下之狂語。倘若不以牧民者自居，不以公民為子民，境界必為之一新。古時民智愚鈍，遇官戰慄。今天再耍官派，民眾視之不屑。為官者給別人以尊嚴，實是給自己以尊嚴。

不可荒疏本業。界必為之一新。古時民智愚鈍，遇官戰慄。今天再耍官派，民眾視之不屑。為官者給別人以尊嚴，實是給自己以尊嚴。不可荒疏本業。讀書之人，多有本業。一旦從政為官，多同本業無緣。曠日持久，便把本業丟盡。是為大忌！人無遠慮，必有近憂。做官罷官，無非一紙。今日裘馬洋洋，明日棲棲惶惶。倘若手頭有真功夫，不怕流落到沒飯吃。人最靠得住的本事，也許就是童子功。哪怕順水順風，不荒本業也大有益處。人有專業背景，且能日新其學，又能推及其餘，不成飽學博聞之士，亦會有逾越他人之處。若有福氣擢為專業對口之官員，則成專家型領導，上下青眼相看。於公於己，善莫大矣。不可輕易寫書。廟堂之上皆書生，善舞文弄墨者眾。但真寫得好文章的，實則鳳毛麟角。能寫幾句文章，又卓有創見者，則更是寥若晨星。倘偶有片言付梓，好事者阿言幾句，立即雲里霧裡，儼然文曲下世，實是輕浮。哪怕真是文章錦繡，亦須抱朴守拙。眼紅者有之，嫉妒者有之，尋事挑刺者有之。好好做事才是正經，縱然文比司馬，亦需存乎於心。文章自有人寫，且由他人寫去。況且有人不寫文章倒罷了，寫了文章反知腹內草莽。這種人若有權在手，身邊必有點頭哈腰的崇拜者，越發讓人看笑話。子曰：「行有餘力，則以學文。」孔子是說為君子者，做好了份內的事，倘有多餘的能力，才可以在文字上用些心。千古聖訓，應當銘記。且如今時世大變，哪怕做好了份內的事，也不必急急地寫文章去。不可不思退路。勇者善進，智者知退。然天下謀進者多，願退者少。貪位戀棧，已為常病。須知福祚無邊，人有竟年。全福之人少有，好處不可佔盡。叫人搬掉椅子，不如自己騰出椅子。風光處謝幕最是明智，黯然時離身難免凄涼。為官艱辛，善始不易，善終尤難。若有隱衷在邇，必埋遠因於前。萍末微瀾，大風豫焉。身退須先心退，智莫大於止足。未能止足，心不退而身必不欲退；倘不得已而退，或心有不甘，或不得全身。萬花叢中過，一葉不沾身。惟有止足，進亦不險，退亦無憂。2010年3月12日長沙讀書之人，多有本業。一旦從政為官，多同本業無緣。曠日持久，便把本業丟盡。是為大忌！人無遠慮，必有近憂。做官罷官，無非一紙。今日裘馬洋洋，明日棲棲惶惶。倘若手頭有真功夫，不怕流落到沒飯吃。人最靠得住的本事，也許就是童子功。哪怕順水順風，不荒本業也大有益處。人有專業背景，且能日新其學，又能推及其餘，不成飽學博聞之士，亦會有逾越他人之處。若有福氣擢為專業對口之官員，則成專家型領導，上下青眼相看。於公於己，善莫大矣。

界必為之一新。古時民智愚鈍，遇官戰慄。今天再耍官派，民眾視之不屑。為官者給別人以尊嚴，實是給自己以尊嚴。不可荒疏本業。讀書之人，多有本業。一旦從政為官，多同本業無緣。曠日持久，便把本業丟盡。是為大忌！人無遠慮，必有近憂。做官罷官，無非一紙。今日裘馬洋洋，明日棲棲惶惶。倘若手頭有真功夫，不怕流落到沒飯吃。人最靠得住的本事，也許就是童子功。哪怕順水順風，不荒本業也大有益處。人有專業背景，且能日新其學，又能推及其餘，不成飽學博聞之士，亦會有逾越他人之處。若有福氣擢為專業對口之官員，則成專家型領導，上下青眼相看。於公於己，善莫大矣。不可輕易寫書。廟堂之上皆書生，善舞文弄墨者眾。但真寫得好文章的，實則鳳毛麟角。能寫幾句文章，又卓有創見者，則更是寥若晨星。倘偶有片言付梓，好事者阿言幾句，立即雲里霧裡，儼然文曲下世，實是輕浮。哪怕真是文章錦繡，亦須抱朴守拙。眼紅者有之，嫉妒者有之，尋事挑刺者有之。好好做事才是正經，縱然文比司馬，亦需存乎於心。文章自有人寫，且由他人寫去。況且有人不寫文章倒罷了，寫了文章反知腹內草莽。這種人若有權在手，身邊必有點頭哈腰的崇拜者，越發讓人看笑話。子曰：「行有餘力，則以學文。」孔子是說為君子者，做好了份內的事，倘有多餘的能力，才可以在文字上用些心。千古聖訓，應當銘記。且如今時世大變，哪怕做好了份內的事，也不必急急地寫文章去。不可不思退路。勇者善進，智者知退。然天下謀進者多，願退者少。貪位戀棧，已為常病。須知福祚無邊，人有竟年。全福之人少有，好處不可佔盡。叫人搬掉椅子，不如自己騰出椅子。風光處謝幕最是明智，黯然時離身難免凄涼。為官艱辛，善始不易，善終尤難。若有隱衷在邇，必埋遠因於前。萍末微瀾，大風豫焉。身退須先心退，智莫大於止足。未能止足，心不退而身必不欲退；倘不得已而退，或心有不甘，或不得全身。萬花叢中過，一葉不沾身。惟有止足，進亦不險，退亦無憂。2010年3月12日長沙不可輕易寫書。場賭博，輸贏難逃天算。靠搜羅投靠者而烏合營壘的亦有之，實則也是賭博，未必勝券在握。君子不黨，實非迂腐之論。鼠目寸光者，只圖眼前小利，自可不斷投靠，大不了不斷背叛。然而欲成大器者，必不朝秦暮楚。常聽人宣誓拜認主子：我就是您的人了！但人人生而平等，早是普世價值。當今之世，發誓臣服於人者，不顧臉面和尊嚴，所言必是假話無疑。這種人最靠不住。不可流於繞舌之弊。言多必失，似乎世故之誡。逢人只說三分話，不可全拋一片心。這便是庸俗了。但話多終是毛病，招禍在所難免。子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」又云：「先行其言，而後從之。」孔子這些話，說的都是行動比說話重要。言多易生浮相，沉默方為金玉。當言則言，適可而止；不當言則不言，袖手旁觀為上。卻又無須做老好人，凡事唯唯，呆若木雞。長此以往，人以為無用。與朋友相處，調笑無忌，全由性情，亦無大礙；與同事相處，插科打諢，油滑輕薄，終非得體；與上司相處，但觀眼色，曲意奉迎，弄臣嘴臉，人所不齒。不必在口舌伶俐上下功夫，而應在腹中經綸上多用心。巧言令色幸得一時之利，沈默訥言可為長久之用。不可跟同事太密。同事以公誼為妥，惟謹慎於私交。同事亦多稱兄道弟者，不過逢場作戲，切勿當真去了。哪怕此刻傾心相談，難保明日不為路人。利害攸關，友情自在雲泥。王維有詩云：「白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。」說的便是出入公門的達官貴人，相交白頭都在相互提防。世人世事，徒嘆奈何。於公而論，同事過從太密，難免蠅營狗苟，沆瀣一氣。此風輕則拉幫結派，排除異己，互植私黨；重則朋比為奸，竊權謀利，誤公害民。同事亦確有肝膽相照者，仍需君子之交淡如水。淡則長久，過密易疏。《論語》有載：澹臺明滅非公事不訪上司於私室，此為古君子之風，大可引為典範。不可盛氣凌人。居上宜寬，寬則得眾。苛刻暴戾，必成獨夫。雖可強權壓人，終不使人久服。人在屋檐下，低頭不得已。他日得意時，視你為仇讎。酷虐必養諂佞，賢能敬而遠之。子曰：「君子不重則不威。」重為莊重，不是自命貴重；威乃威嚴，絕非八面威風。然多有人寸權在握，即大耍派頭，威風凜凜，招人懼恨。倘為高官，則裝點敦厚假門面，盛氣凌人於無形。一旦人去，必致罵聲塞巷；倘若落井，定會下石如雨。盛氣凌人者，未必全為官員，平常之公職，亦有不可一世之流。上司面前裝孫子，百姓面前充老爺。成日耀武揚威，嘴臉形同惡奴。這種人，通常充為臨陣赤膊，絕不會委以大用。不可勾心鬥角。權利場上，常有爭鬥。或明或暗，風波不止。得勝者揚眉吐氣，失意者切齒生恨。然而，爭鬥得勝必結仇怨，難保他日不為人算。今日佔了上風得意洋洋，說不定明日乾坤顛倒。更何況，權利場上的爭鬥，未必都有勝負之決，極有可能兩敗俱傷。世事本難公允，不可較之錙銖。每逢任事用人，總有埋怨人不如己者。子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」人多看不見別人的長處，也難看見自己的短處。哪怕自己真的才能過人，也未必命該擔當大任。不如君子成人之美。和則利公利己，亂則公私俱損。與人厚道相處，不惟在升遷任用之關口，亦在乎平素過從之點滴。人前不必阿諛，人後切勿詆毀。抬人實是抬己，損人自會損己。多揚人善，多積口德，自有福報。然亦不必流於圓滑，逢人只一個好字。遇著可與諍言者，則當面暢懷直言。但勸誡只在私室，不宜宣於人前。若遇上司做納諫狀，則需慎之又慎。引蛇之鑒未遠，對上不可輕言批評。不可輕慢傲岸。人需有誠懇虔敬之心，常人當如此，官人更當如此。古人講究官儀官威，為使百姓怕懼。今天仍想嚇唬百姓，實是不識時務。有的人，花納稅人的錢，充納稅人的爺。百姓若有抗拒，竟以刁民辱之。倘若訴之法律，則被侮為喜訟。抱怨百姓不服管束，既是庸碌無能之論調，又是居高臨下之狂語。倘若不以牧民者自居，不以公民為子民，境廟堂之上皆書生，善舞文弄墨者眾。但真寫得好文章的，實則鳳毛麟角。能寫幾句文章，又卓有創見者，則更是寥若晨星。倘偶有片言付梓，好事者阿言幾句，立即雲里霧裡，儼然文曲下世，實是輕浮。哪怕真是文章錦繡，亦須抱朴守拙。眼紅者有之，嫉妒者有之，尋事挑刺者有之。好好做事才是正經，縱然文比司馬，亦需存乎於心。文章自有人寫，且由他人寫去。況且有人不寫文章倒罷了，寫了文章反知腹內草莽。這種人若有權在手，身邊必有點頭哈腰的崇拜者，越發讓人看笑話。子曰：「行有餘力，則以學文。」孔子是說為君子者，做好了份內的事，倘有多餘的能力，才可以在文字上用些心。千古聖訓，應當銘記。且如今時世大變，哪怕做好了份內的事，也不必急急地寫文章去。

不可不思退路。勇者善進，智者知退。然天下謀進者多，願退者少。貪位戀棧，已為常病。須知福祚無邊，人有竟年。全福之人少有，好處不可佔盡。叫人搬掉椅子，不如自己騰出椅子。風光處謝幕最是明智，黯然時離身難免凄涼。為官艱辛，善始不易，善終尤難。若有隱衷在邇，必埋遠因於前。萍末微瀾，大風豫焉。身退須先心退，智莫大於止足。未能止足，心不退而身必不欲退；倘不得已而退，或心有不甘，或不得全身。萬花叢中過，一葉不沾身。惟有止足，進亦不險，退亦無憂。