第六十九章高 高僧再見
「道長？什麼樣的道長？所託何事？」燕秋對史實最感興趣，急著催問。
達摩祖師一五一十的，將成吉思汗以此為墓的緣故娓娓道來。
他在此處修行，見過成吉思汗兩次，他稱呼他為孛兒只斤氏，此人名叫鐵木真他是不知道的。
第一次見面是在成吉思汗志學之年，也就是十五六歲的時候。
當時的成吉思汗是一位少年囚犯，被大隊的人馬押送到光音天幻境，那些人稱這裡為上祖源，其實說白了就是龍城遺址的山谷里。
達摩認為修行不夠看到的是仙境的幻象，那些人認為此處是蒙古人祖先的居所，所以稱呼有所不同。
說到這裡胖哥打斷老和尚問：「對了，老佛祖啊，你說我們為什麼一會在野外，一會又在這地宮？」
雖然我們都用白眼表達了對胖哥不挑時候發問的不滿，但這個答案確實我們也想知道。
達摩祖師給出的回答是：「幻者本無相，一切皆空，隨心而動，若蜃樓海市，實夢中說夢。」
我理解起來大概意思是說，這個光音天的幻象是因人而異的，心存幻想和期望就會看到山谷、龍城，好像在海市蜃樓中行走一樣，其實都是自己騙自己。即使靜下心來看到的才真實，但這種真實也是另一種幻象，按照佛家來說色即是空，其實都是萬物的表象，怪不得他的肉身上用紅布條遮住了眼，恐怕這是一種境界吧。
胖哥聽完高僧的回答，臉色凝重保持安靜不再說話了，我猜他不是明白了其中的道理，而是完全聽不懂，正在腦子裡咒罵自己沒好好上學。
我用一個請的手勢，敦促高僧繼續講故事。
十五歲的成吉思汗被押解到這裡之後，就被關進了瀑布水潭下的古代地牢里，達摩祖師說那裡是天佛用來消除魔障的戒所，猜測這個少年一定是邪骨惡胎，想在他被禁錮的時間裡，用佛法幫他消除魔障。
說到這裡，達摩祖師嘆了口氣：「那少年已經心魔入髓，只三日，便用頸上的飾物畫門而出，食鹿奶以為餐，仙鹿上善乃菩薩所化，引其尋出山去。」
聽到這裡我們才恍然大悟，原來在地牢里救了我們的居然是成吉思汗，那個越獄的通道竟然是他留下來的，他可比我們厲害多了，知道喝鹿奶維持生命，母鹿一定是把他當成了自己的孩子，我們就曾在山外見過五彩鹿，跟著鹿走肯定能出山，可惜我們站錯了隊，跟著狼群走的，越走越深。
達摩祖師第二次見到成吉思汗的時候，他已經是一位將軍了，而且已經死去，被一群道士運到了這裡，領頭的是一位號長春，字通密的素衣道人。
胖哥大喊：「哎呦，這個人我知道，長春真人，全真七子中的丘處機啊，王重陽的弟子，楊康的師父。」
蘇日娜拍了胖哥一下，笑道：「你是不是小說、電視劇看多了？法號類似的多了去了，別添亂行不行？跟你那沒關係。」
燕秋這回替胖哥說話了：「還真有關係，高僧口中的長春道長，恐怕還真是丘處機，他就字通密，歷史上確有其人。而且在成吉思汗的晚年，確實邀請過丘處機論道，七十多歲的他不辭數萬里的辛苦，西行到今天的阿富汗境內，與成吉思汗會面，但此行的真正目的，到如今都沒有人說得清，單單是勸說成吉思汗結束殺戮，恐怕有點牽強。」
達摩祖師講，道長是遵從了成吉思汗的遺囑，按照描述尋找到了這個被稱為上祖源的地方，並將這裡改為了成吉思汗的陵寢。
丘處機當時和我們一樣，到這裡也碰上了達摩祖師的精魂，他告訴達摩祖師，成吉思汗受邪魔外道蠱惑殺伐一生，生靈塗炭。
在他死前得到了一位美女，此女子表面上是他的戰利品，其實是世外高人，乃黃帝後人魔眼繼承者，就在成吉思汗的營帳里，依魔眼尋魔根，藉機挖掉了成吉思汗的右眼，也就是魔根的所在。
成吉思汗大怒，單手將其掐死，可是慢慢才明白，原來一直令他憤怒無盡殺戮的根源就是自己的右眼，右眼被挖去之後清醒了許多，這才後悔不已，知道那個女子是來幫助自己的，怎奈魔性已融貫周身，隨即向丘處機道長求助。
丘道長在他晚年的日子裡一直陪伴，給他口傳道法壓制心魔，在他死後又利用古法，將他的魔性封在了龍蜜中，只恐魔性離本體太遠，又尋其他身體附著，這才將封存魔性的龍蜜石設計成了樹棺的正面。希望達摩祖師能通過自己的佛法，來化解這被封存的魔性。
可是多少年過去了，並無衰減。
達摩祖師的第三個遺願，就是希望我來幫忙化解，在他的心裡我是尊者，一定有辦法。
我趴在樹棺上仔細看，才發現表面那層龍涎製成的玻璃櫃面里，確實有一股子黑氣在運動。
聽到這裡，姜漓兩姐妹早就熱淚盈眶，姜漓一邊抹眼淚一邊說：「那個女子就是我們的祖先啊，肯定是我們之前見到的那個銅鏡石槨里的美女姐姐，太偉大了，為了與鬼眼鬥爭，自己的性命都不顧了。」
胖哥勸姜漓說：「行了，八輩子的事了，以後留著講給後人吧，你們倆就別在這悲天憫人了，況且也不該叫美女姐姐呀，至少是叫美女曾曾曾祖外婆吧？」
達摩祖師說：「吾到此處之時，石棺便已在此，其中空，不得解，實因果早有定數。」
難道有人知道未來這段歷史將要發生？早就給那個女子準備了棺槨？一定是那些預言家吧？這也算是重大歷史事件了。
聽了高僧的請求，我想起了當初那些土匪團在曹操墓里取黑氣的方法，對達摩祖師說：「化解的方法暫時我也沒有，但是我有辦法把它帶在身邊永久封存，只是要借用一下我們之前要的那件東西。」說完，我指向了石壁方窟里的攝濁壺。
高僧一點頭，姜漓便又展示了一遍她的壁虎游牆術，一個衝刺，三步兩步上了高高的石壁，單手拿壺，空中回頭，單腿蹬牆轉身一躍，又快步跑了回來。
要不是時候不恰當，我們又得鼓掌一番。
我接過攝濁壺，學著當初那些人的樣子，用壺壁貼著龍涎礦的表面，用手抽拉壺蓋上面的鈕，那黑氣好像被吸了過來一樣，緩慢的飄到了攝濁壺裡，原本通體幽藍的攝濁壺，壺壁上馬上籠罩了一股黑氣，在裡面如液體般遊動。
高僧大喜，連連念阿彌陀佛。
再回頭看那具高大的乾屍，臉上好像也呈現了一絲笑容，再仔細去看，又好像什麼都沒發生。
我怕是自己精神恍惚了，趕緊把自己的思維拉回來，嘴裡叨咕：「曹操用龍涎做了個大棺材坐裡面，看來這丘處機道長沒那麼大手筆，讓死者站在樹里，只用龍涎做封面。」
燕秋對我說：「蒙古歷來就有樹葬的習俗，把成吉思汗葬在樹中，恐怕也是遵循了這個習俗。這不是普通的樹，你看樹內部的材質和紋路，這可是一整棵的金絲楠木，不是一般的大手筆。」
達摩祖師雙手合十深深的鞠躬說道：「塵事已了，痴僧業滿，這遍去也，只留一句讖（chèn）語贈予恩師。」說罷，他高高將琥珀石拋向空中，縱身一躍便化作一團藍煙鑽了進去。
整個山洞內只回蕩著一句話：「遇三拱門而入，可見本心。」