012 阜陵劉

周寧為劉家老僕，其子周泰戶籍也在劉家，因而周泰服侍劉子揚，甚至無需注籍，直接搬進院內同住即可。

大漢的社會構成是，奴僕及娼優隸卒為賤民，平民為良民，其上為士族。階級身份一般都是父子傳承，降籍容易，升籍甚難。

周泰生來便是劉家僕人，無論他拜不拜劉曄，都不能改變這事實。當然，幾年後天下動蕩，周泰自然可以脫離劉家和蔣欽組建水賊軍，再尋機會投靠孫策，獲得晉身。這曾經是歷史的軌跡，但眼下看來，已走向了岔路。

不過，在周泰決意侍奉劉曄前，曾經非常自在，身份為仆佣，卻可以不做工。既有私底下隨其父識字習劍，又有在壽縣和蔣欽等人廝混，當然這是有根源的。一則老家僕周寧在劉家地位頗有人緣，無人構陷；另一則卻因為家主劉普的治家之道正是「無為而治」。

劉普其人儀錶不凡，頗有智慧，但無意仕宦，只縱情山水歌舞。他廣交朋友，卻結交的多是浪跡江湖的修道人或練氣士，極少與官員或儒生來往。因此，雖然身為阜陵高族，又是成悳的大地主，名聲卻不顯於外。

劉普的所為也是一種無奈的選擇。他的父親是第五代阜陵王劉代，而第六代的阜陵王卻是劉代的哥哥。這自然是他時運不濟，卻也難說沒藏了什麼齷齪。

漢永嘉元年（145年）秋七月，劉普的父親劉代去世，其時漢天子為年僅八歲的劉瓚，但朝堂上的實際執政者卻是大將軍梁冀。「跋扈將軍」這個稱號，便是劉瓚贈給梁冀的。

阜陵王劉代多病，御下又寬，國中民事滋生。永嘉元年三月時，國中曾有九江人馬勉、范容、周生等，聚眾興兵，攻掠鄉里，其中馬勉自稱「黃帝」，但很快他們便被九江都尉滕撫討伐，並打破而斬之。劉代去世的當月，又有廬江盜賊作亂，進攻尋陽，也被滕撫遣司馬王章擊破之。如此一來，梁冀及其謀主認為，阜陵王國無力賓士安民，便廢除阜陵王國。

到了本初元年（146年），那位罵了梁冀，得逞一時口快的劉瓚被梁冀毒死，於是十五歲的劉志繼位，即為後世所稱的漢恆帝。

恆帝建和元年（147年）夏四月，京師地震，朝廷認為這是失德之相，便求百官與各地方舉拔賢良方正之士和至孝篤行之士，又降獄天下，為囚犯們減刑或減罪。是月，重置阜陵王國，封賜前阜陵王劉代的哥哥，勃遒亭侯劉便為阜陵王。

廢諸侯王國，可以增強中央對地方的控制力；而置諸侯王國卻能緩解王室貴族對中央執政者的壓力。當大將軍梁冀迫於壓力，不得已發出這道命令時，他卻選擇了劉代的哥哥，而非劉代的兒子。這樣的安排，未必沒有讓阜陵劉氏內部產生矛盾的打算。而他的意圖一旦得逞，阜陵王便不能完全掌控其王國形勢，朝廷對淮南的控制力也不會降低太多。

梁大將軍已死多年，但他的計劃還是得以實現。

朝廷重置阜陵王國后，時年不滿三歲的劉普在家中老僕們的庇護下，離開壽春縣城，在長豐與壽春交界處的成悳建立了新宅。此地仍屬壽春，卻荒僻安逸。劉普雖失去了爵位，但仍然抱有大量地產，是為阜陵高族，淮南名器！

此刻，劉普和兩個兒子同席共餐，席間卻難得沒有歌舞。氣氛沉悶了一陣，劉普忽然長嘆道：「世有仙山，虛無縹緲，求之不得，寤寐思服。為父與你們魏叔父探北山月余，得見一處石刻，為傳說中《玉丹經》一卷，或是八公所遺。為父有心與魏賢弟在山中煉丹，卻放心你們不下。」

劉渙道：「父親不可。煉丹修仙本是虛無縹緲之事，那北山不知多少人曾游，都沒人見過什麼《玉丹經》，今此經得現，未必是八公所遺，或是後人罔刻。」

劉子揚也道：「曄兒聽說《玉丹經》有三十六卷，如此只得一卷，即便為真，大概也難以煉出金丹，望父親三思。」

劉普莞爾道：「你二人所言，為父也曾想過，但求仙之人豈能畏險，既有一條途徑，便當嘗試一番。」

劉子揚又道：「父親為何與那魏道人兄弟相稱？」

劉渙接道：「正是，孩兒記得五年前，他也曾來拜訪您。當時，您還說他是一個遊方道人。聽說煮鼎煉丹，需要好多財貨，怕不是這道人蠱惑了您……」

「放肆！」劉普怒道：「為父豈無識人之明？」

兩個兒子頓時失語，劉普面色稍轉，才解釋道：「這魏賢弟雖穿道衣，卻非道士。他是會稽上虞人，祖籍鄶國，為高門望族之子，世襲簪纓。五年前，我不告訴你們他的身份，因那黨錮未除，生怕泄露風聲，引來禍端。現在可說與你們知道，他正是『八駿』之一魏朗之子。」

劉子揚心道：那道人果然是魏伯陽。

「魏賢弟名翔，字伯陽，不愛仕途，偏好修仙，閑居養性，時人莫知之。」

劉子揚道：「如此，這魏叔父自然可信。但曄兒覺得我兄長所言也甚有理，修仙乃虛無縹緲之事，避家而出並非良選。父親既有此意，在家中服氣閑修即是。」

劉渙聽了，也點頭稱是。

劉普卻搖頭道：「你二人年幼，不懂其中妙處。且莫多言，為父今日召你們來，另有要事。」

兩個兒子肅然聽講，劉普鄭重道：「中平元年，黃巾初起之時，你二人尚幼，不知家事。如今黃巾之禍又起，卻好叫你們知道，我劉家亦有私兵，可討亂賊。」

歷代高門望族，均有私兵，劉曄曾多次在史書中看到。

私兵，通常的概念是由私人組建的武裝部隊。後世的歷史研究者們認為，私兵不限於糧餉的募集方式，或士族出錢自辦的，或假借國家糧餉籌辦的，還有向百姓徵稅的。但他們真正一致的特點只有一個：私兵只聽從自己主將的指揮和調遣，不論是否名義上效忠朝廷。

後世《北齊書》卷十七，斛律金傳所附子羨傳記載：武平三年七月，後主高緯誅殺斛律光后，又使中領軍賀拔伏恩等往幽州誅殺斛律羨。羨臨終嘆曰：富貴如此，女為皇后，公主滿家，常使三百兵，何得不敗？

富貴常使三百兵，這是何等威勢！

卻不知自家有多少私兵，劉子揚一時間興緻大發。