第三節 在故宮

第一章韜光養晦第三節在故宮

北京故宮乾清宮

當林洲醒來的時候大約已經是六七點鐘的樣子了，正是朝陽最美的時間。經過一夜的休息，林洲覺得精神充沛，已經不象是昨天的那樣委靡不振了。

「也許是穿越的時候耗費太多的精力了吧！」對於昨天的狀態，林洲心裡也只能如此的想到。自己的看過的那麼多的小說中不也是說在穿越的過程中要用到什麼什麼的能量的嗎？

皇帝的起床過程跟平常的人有很大的不同，當林洲掀開被子準備穿鞋子的時候，突然一個尖細的嗓音響了起來。

「萬歲爺要起床了，你們還不快點服侍！」

片刻就見馮保走了進來。他是對著宮外的那些宮女和小太監們說的，但是突兀的聲音把正在胡思亂想的林洲給下了一跳。

抬起頭時把腳伸進了鞋裡，看著幾個魚貫進來的宮女太監每個人的手裡都端著不同的東西：銅盆，香皂（應該是的，林洲確認那是香皂。其實是古代的皂角，只是皇帝用的當然是經過特殊處理的了），錦帕，木梳，小塊的銅鏡等等，總之有十幾人之多。

終其前世的一生林洲也沒有享受過如此的服務，頓時便覺得有點不自在。

站在旁邊的馮保看見萬曆坐在床沿，望著那十幾名的宮女太監們顯示出一臉的不耐煩出來。馮保的心裡怪怪地：「怎麼皇上這次生病後連對生活的習性都不適應了？」當然了他是不可能知道他眼中的這個皇帝是來自未來的，來自一個沒有沒有尊卑人人平等的社會的。他不會明白「尊嚴」對一個人的重要性。

「萬歲，這些奴才們都是一直照顧你起居的。」馮保想歸想，還是跟林洲說了。意思是他們都是服侍你幾年或是十幾年的人了。

林洲聽了他的話，頓時明白了他的意思，心想自己表漏的一點點的表情都被眼前的這個太監捕捉到了。不愧是馮保，在複雜的官場中所留下的生存「技能」。看來他也是一個厲害的人物，自己以後還要多注意一下，畢竟現在的身份不同了。不管怎麼說自己也是一個有著上億人口大國的皇帝，如此的奢華排場應當是理所當然的，怪只怪自己剛剛穿越而來有點不習慣。

於是在一幫子宮女太監的幫助下，林洲洗漱完畢。因為皇上生病了，所以這幾天也不用上朝了，林洲只是穿著常服。服侍他洗臉穿衣的宮女們退了下去。林洲在寢室外的套間里對著一面碩大的銅鏡上下打量自己身上的這些衣服來。如果沒有記錯的話，這身衣服應該叫燕弁服，是皇帝平時在宮中居住生活時所穿的。根據記載是：嘉靖七年定製，冠框如皮弁用黑紗裝裱。分成12瓣，各以金線壓之，前飾五彩玉雲各一，后列四山，朱絛為組纓，雙玉簪。衣如古代玄端之制，玄色，鑲青色緣，兩肩綉日月，前胸綉團龍1，後背綉方龍2。邊加小龍紋81，領與兩袪（袖口）共小龍紋59，衽小龍紋49。內襯黃色袂（袖）圓袪（袖口）方，下裳用12幅的深衣，朱里青表綠邊的素帶和九龍玉帶，白襪玄履。

鏡子里的林洲也算是氣宇宣揚，英姿勃發，用後世的話來說就是一個十足的大帥哥。其實不用想也應該知道，凡是皇帝能有幾個丑的。凡是長的丑的基本都是開國的皇帝，立國后都是大選嬪妃，都是美女啊！然後經過了這近兩百年的優化組合到自己這，幾乎所有的優點都集中了。不帥才是不合天理了。林洲到是很滿意自己現在的這個樣子，總之要比自己前世好了不是一點半點的。只是還是前世的好啊！不由的在心底有的傷感來！

對於皇帝在鏡子前的這番表現，馮保也基本認為是皇上生病後還沒有完全恢復。怎麼能想到現在的皇上是一個外在和內里已經完全不同的人了，以他的文化水平是不會知道「穿越」這個現象的，即使是林洲他也是無法解釋的，這已經顛覆了他十幾年所學的科學知識了。

這時又來了幾個宮女，端著幾個碗碟進來。她們依次的把東西都放在屋子中間的那張黃花梨木的圓桌上了。林洲看了看，有鯪魚肉釀油條，椰汁西米糕，蓮藕酥，椰絲糯米糕四樣糕點。有銀耳雪梨小米粥，百合銀耳紅棗湯，燕窩蓮子羹三樣粥湯。所有的這些無不顯示著皇家的奢侈，從用料上就能看出來了。

林洲這兩天來也沒有怎麼吃過東西（當然是他的肉身啦）。於是用藍底青花紅釉湯匙先盛了一湯豕匙的銀耳雪梨小米粥，含在嘴裡的時候就有一種不想下咽的想法冒了出來，這實在是太好吃了，讓人不忍心把它吞到肚子里去。就這樣在一陣有一陣的感嘆中，林洲把桌子上的幾樣早餐全部都吞到了肚子里去了。

摸著略感脹的肚子，林洲不由的發出：「不枉生在帝王家啊！」

飯也吃完了，林洲也有點兒感覺到不對勁。好象缺少了點什麼似地，但又想不起來。可能是太閑了吧。林洲突然的想到這皇城裡走走。自己前世時雖然也遊覽過故宮的，但是故宮卻從來沒有是完全開放的。它的許多的地方都是處於保護狀態的，現在自己變成了皇帝，這皇宮是自家的了，沒有什麼不能參觀的地方了。

「馮伴，朕想去御花園走走，陪朕一起去吧？」林洲對著站立在一旁的馮保說道。

「回萬歲爺，你的身體剛好還是在宮裡休息吧！外面的風大，小心會不利於身體康復的」

「沒是，現在朕已經好了。到外面去晒晒太陽更利於身體健康的。」林洲淡淡的答道，夾雜著些許的不滿。「走吧，你在前面帶路！」

馮保無奈只好回了個「是」，然後就走在了前頭，林洲從凳子上站起來跟著馮保就出了乾清宮。出了門就看見了一隻高高昂著頭的鶴和一隻長著龍頭的烏龜，前世自己來過，知道這兩個動物都是銅製的。它們取龜鶴延年之意，象徵江山社稷萬代相傳。這裡的銅龜長的是龍頭，其實不是我們認識的龜，那是「霸下」。所謂龍生九子各有所好。徐應秋《玉芝堂談薈，龍生九子》引東陽《懷麓堂集》：「龍生九子不成龍，各有所好，囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻是其遺像。睚眥，平生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。蒲牢，生平好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像。狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。霸下，平生好負重，今碑座獸是遺像。狴犴，平生好訟，今獄門上獅子是其遺像。負屓，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像。螭吻，平生好吞，今殿脊獸是其遺像。」《天祿識余·龍種》：「俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鐘上級星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立於獄門；五曰饕餮好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立於橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪。」

大殿的外面靠東面的地方有日晷，它是古代的計時工具。西側設有嘉量，是古代的計量器具。這兩件陳設象徵皇帝在時間上和空間上都是公正無私的，對天下百姓都是坦誠、平等的。在乾清宮前露台兩側有兩座石台，石台上各設一座鎏金銅亭，稱做江山社稷金殿，口語也稱其為金亭子。金殿深廣各一間，每面安設四扇隔扇門，重檐。圓形攢尖式的上層檐上安有鑄造古雅的寶頂，象徵江山社稷掌握在皇帝手中在乾清宮露台南沿和御路、階陛銜接處，有三個涵洞，高近兩米左右，寬一米左右，名為「老虎洞」。據說，因為皇宮中等級森嚴，侍奉皇帝的內傳不能登上露台和御路，只能在「老虎洞」中來往穿行。

所以說皇宮到處都是一個充滿著禮制與寓意的地方，每一項的東西都跟這江山啊，社稷啊，百姓啊的扯上的關係，一個不留神都有可能犯下被那些御史，言官們彈劾的把柄來。於是乎朝臣們基本上不大願意來宮裡會見皇上。

穿過交泰殿和坤寧宮就到了御花園了。御花園位於紫禁城中軸線上，始建於明永樂十五年(1417年)，全園南北縱90米，東西寬130米，分佈著各式亭台樓閣20餘處。園內古柏參天，奇花異草，奇石羅列，幽靜而雅緻。

園內主體建築欽安殿位於御花園正中，建於永樂十八年（公元1420年），殿為重檐盝頂，坐落在漢白玉石單層須彌座上，四周圍以穿花龍紋漢白玉石欄杆，龍鳳望柱頭，惟殿後正中一塊欄板為雙龍戲水紋。欽安殿的雕石是紫禁城建築雕刻藝術中的精品，同時它也是故宮中軸線上唯一的宗教建築，故宮中唯一保存下來的道教建築。殿內供奉道教北方最高神玄武大帝。因玄武大帝又是水神，設欽安殿還有鎮火防災之說。殿前的這株連理柏已有五百餘歲。

欽安殿的東北側有一座由太湖石堆砌而成的堆秀山，山下洞門上刻乾隆帝御書「雲根」二字，山上建御景亭。堆秀山的東側是摛藻堂，乾隆年間是藏書的地方，《四庫全書薈要》曾珍藏在這裡，現存台灣故宮博物院。

位於園子四角還有分別代表四季的萬春亭、浮碧亭、千秋亭和澄瑞亭。四座亭子造型纖巧秀麗，為御花園增色不少。

甫一進御花園，林洲感覺就好象進到了一個萬國的植物展覽園一樣。什麼奇特的龜甲竹和聖音竹，珍貴的湘妃竹（其實就是斑竹）和其它各種的竹子。花的品種也是多的讓人數不過來：針葵、火鶴、滴水觀音、百里香、冬珊瑚、小鳶尾、獅子尾、皺葉紫蘇、龍面花、羽葉蔦蘿、蘆竹、帝冠、岩牡丹......

在御花園中幾乎讓林洲興奮的難以自禁,他沒有想到在古代的十月份依然可以看見這麼多的鮮花在開放,要知道這可是一個沒有溫室大棚的時代。

下一章預告：御花園巧遇賊，