第14章 亡羊補牢

狩獵血祭之後，塗族人又恢復了生活的信心，粟穗收穫開始有條不紊地進行。

這次有100多個竹片口袋收粟穗，200多個竹筐運粟穗和粟桿，塗族收穫速度大大提高。很快，豐丘寨子里就堆了幾大堆粟穗和粟桿——固執的塗族人還是堅持要第一時間把粟桿收起來。塗族人臉上洋溢著豐收的喜悅，一個個都幹勁十足。

不過凃奇看著越堆越高的粟穗，心裡卻開心不起來。他把手插進粟堆，發現裡面燙得厲害。這粟穗沒有晒乾就堆在一起，中間的粟會霉爛的。可要曬吧，又沒足夠的場地攤。

本來塗族人將粟連穗帶桿收起來之後，是紮成一把把的掛在一個巨大的草棚里，晾乾了慢慢脫粒。她們這麼收穫，只需要晒乾粟桿和粟穗的大部分水分就可以掛起來了，遇到出太陽的時候搬出來晾曬一下就行。這麼收粟，不用擔心晾曬場地不夠（場地不夠可以輪曬，支起幾個木架子就搭著粟桿曬了），也不用擔心收穫時節的晴天少。壞處嘛，就是要經常收集掉落的粟粒，還要防鼠防鳥雀。

但是凃奇帶給她們的新收穫辦法是需要平整曬場和脫粒環境的。粟桿只要掛在木架子上就可以曬了，但是粟穗得放在乾淨平整的地面上，最好還得墊點東西防地面濕氣上涌——後世的農村就要墊竹制的曬墊，最次也得是彩條布（彩條布上很容易凝結水珠，不如竹墊好）。但是凃奇光想著讓她們快點把粟從地里收起來，卻沒有想到後續保存的事情。

現在怎麼辦呢？凃奇急得摳腦袋。做了那麼多準備，下了那麼大的血本，全族都這麼搞了，你突然去說這樣不對我們不能這麼搞，這怎麼行？為了準備竹片口袋，還死了兩人殘了一人，付出了那麼大的代價，怎麼可能停下來？真要這麼折騰，沒準兒真的有人要「斯巴達」了。但是繼續這麼整下去，沒地方曬粟穗啊！這豐丘寨子里的場壩，本身就不是很大，還全是土疙瘩，坑坑窪窪的，根本沒法曬——小孩子們在這地上拉屎拉尿都不說了。

老媽已經發現了這個問題，她悄悄的來提醒我，是不想讓族人都知道我惹出這茬事啊。得趕緊解決，不然就真的兜不住了。凃奇在寨子里東望望西望望，希望找到一點靈感。這都是太年輕太衝動惹出來的麻煩。一個世世代代耕種的部落，她們的收穫方式必然有其道理，貿然一改，牽一髮而動全身，就會惹出許多麻煩來。

凃奇溜達了一圈，最後還是決定再禍害一次竹林算了。現在帶人砍竹子做曬墊應該還來得及。

凃奇在竹林里找到了巳長老。巳長老正帶人在竹林里處理狼皮和做竹筐。

現在豐丘旁邊的竹林里掛滿了狼皮。這是去搬巨蟒屍體的獵人們帶回來的。他們趕到巨蟒屍體旁邊的時候，看到一群狼正在撕扯巨蟒屍體，於是就打了起來。100多個獵人對付20多頭狼，自然手到擒來，於是他們除了搬回巨蟒的骨頭和皮之外，還扛回來20多頭狼——那巨蟒的肉已經被狼群東咬一口西咬一口的弄髒了，他們沒把蟒肉帶回來。

把蟒骨蟒皮和狼屍搬回來，獵人們才發現部落晚上要狩獵血祭，其他的獵物不能帶進寨子，於是就把狼屍掛在竹林里，免得被其他野獸咬了。在狩獵血祭后，他們才將死狼剝皮剔肉，而狼皮就掛在竹林里風乾。

「巳長老，你們還在做竹筐？」凃奇一時不知道怎麼開口。

「是啊，多做點！」巳長老帶著人在砍竹子。

「現在要你們做一樣新東西，你們有空嗎？」

「什麼東西？」巳長老一聽說新東西就來興趣了。

「曬粟的，把竹子錘破，碾平，這樣編一起，那麼寬，那麼長……越寬越好！」凃奇比劃著竹墊的大小，在地上劃出竹墊該怎麼編。

「有什麼用？」這個時候在巳長老心裡沒有什麼東西比收粟的工具更重要。

「墊在地上曬粟。粟不會弄髒，好收拾，還幹得快。晒乾了就可以直接裝陶罐里了，不怕老鼠，也不會壞掉。」凃奇極力解釋竹墊的好處。打死他也不說這是收粟的補救措施。

「嗯……是很好，也不難做。你什麼時候要？」巳長老動心了。

「最好馬上就做。趁著這幾天太陽好，趕緊把粟米晒乾了裝起來。」

「好，先不做竹筐了，先做竹……竹什麼？」巳長老馬上就同意了。

「竹墊！」心頭一塊石頭放下了，凃奇分外輕鬆。

但是回到豐丘寨子看到粟穗已經堆了半人高的幾堆，凃奇還是不放心。這麼堆下去，放幾天就會壞的，得找塊場地攤薄了晾著。凃奇看到人們將粟桿捆成一把把的搭在草棚周圍晾乾，突然有了主意。粟穗也可以分層攤開嘛！做個木架子，上面墊上竹墊，分成很多層，再把粟穗攤在上面，這樣白天曬，晚上晾，幹得應該很快。對了，還得想個辦法脫粒。雖說粟穗晒乾了很容易脫粒，但畢竟還是有些要粘在殼上，粟粒本來就小，越搓混得越厲害，要想個辦法像後世脫粒機那樣拍打。對了，還得想個辦法把粟粒和粟殼分離開。能做一架風車就好了。篩子也成啊！

凃奇想了半下午，還真想出了不少主意。但是這些主意要實現，都得用人手去填。現在他可找不到人幫忙，唯一跟他投緣的巳長老已經忙著去做竹墊了，竹墊可是重中之重，不能停下來。他只好找庫了。庫的狩獵隊還有幾十個人可以用。

現在庫的狩獵隊是原來莫的獵11個獵人（遇到巨蟒那晚死了一個燭，不算凃奇、莫和季就只有11人），加上庫原來的那12個獵人，再加上10個步華族人，有33人了。這33個人都是膀大腰圓的莽漢子，幹啥都是一個頂倆啊！

凃奇左等右等，晌午過後終於等到庫的狩獵隊了。

不得不說庫的確是個很有頭腦的人。他以平分獵物為條件，留住了擅長狩獵的步華族獵人跟他一起出獵。為了這個，他居然還搞出了一個很有合同制風格的協定：

他帶領塗族狩獵隊和步華族獵人一起出獵，獵物的肉歸塗族，骨頭歸步華族，毛皮則是雙方平分。步華族的毛皮也不用搬回去，他們可以在塗族將毛皮換成粟米帶回去。

這樣一來，塗族人就皮和肉都得到了。同時，骨頭歸步華族人，正好照顧步華族人擅長製作骨器的這個特點。步華族人最不稀罕的就是毛皮，他們常年狩獵，啥都缺，就是不缺毛皮。現在庫替他們想到了更好的處理毛皮的辦法，步華族人非常滿意，馬上就讓人捎信回族說他們要留在塗族等著運粟米回去。

步華族獵人不愧是老打獵的，他們不但找獸群很厲害，狩獵手段也很猛，這群狩獵專家打獵簡直就跟拔蘿蔔一樣容易——這個時候還沒有蘿蔔。

有了步華族獵人的加入，庫的狩獵隊就能同時對4、5個獸群進行狩獵，今天雖然出發得很晚，但是小半天的時間裡抬回來的鹿和羊還是有20頭之多。

「庫，今天收穫不錯啊！」看到庫回來了，凃奇老遠就笑嘻嘻地迎了上去。

「那當然。今天你不跟我們去打獵，吃大虧了。你看，這鹿角是我的了！」庫得意地指著一頭大雄鹿的鹿角，一時沒發現塗奇現在沒「病」了。按照規矩，出力最大的那個獵人可以在獵舞身上取一樣東西作為獎勵。

「這鹿是你獵的？你真厲害！」凃奇有求於人，趕緊拍馬屁。

「那當然，你看，傷口在這兒，一木矛刺穿，幾個呼吸內就斷氣了。」庫得意地說著，突然湊到凃奇耳邊：「乙就在後面，不準說蛇的事情。」

「放心，那事兒我早就忘了。我想找你幫個忙。」凃奇直入正題。

「幫什麼忙？」庫突然警惕起來。

「帶你的獵人幫我砍木棒做曬粟的東西。」凃奇看庫的樣子似乎不太樂意，馬上狐假虎威地說道：「我和族長說了的，她叫我等你回來就直接帶你們去砍樹。」

「族長說了……好吧，去去去！」庫猶豫了一會兒，還是答應了。現任族長塗裊是他的堂妹，在他出婚去隼族之前，他還帶過她一段時間，兩人關係還不錯。算起來，凃奇還是庫的外甥，只是這年頭男人跟男人論血緣不是那麼流行，所以庫對凃奇沒啥特別的感覺。而庫一副老頑童的樣子，凃奇也沒想到把他當舅舅。

庫答應了，那群獵人也就沒意見了。這個時候的人對於有能耐的人有種無條件的服從習慣。庫今天一人獵獲一隻大雄鹿，可是出了一番風頭的。

步華族獵人今天和庫合作很愉快，雙方談得來，也跟著庫去砍樹。一行人溜到林子里，刨樹樁，砸樹根，一番野蠻砍伐下來，弄到膀子粗的木棒40多根。

回到豐丘，塗奇發現堆放粟的草棚居然有些木架子，大喜！

「來，我們把這些木架子也拆了重搭，像這樣三根木棒搭一起做支架，做結實點攤粟穗。」這些木架子本來是掛粟捆的，凃奇索性將這些木架子也全部改造了。

搭好木架子，天已經黑了。正好巳長老那邊也做出了一塊長寬一丈多的竹墊。凃奇想將竹墊搬到草棚里去攤粟穗，卻發現草棚的門太小。人們拆掉一面草牆，才將竹墊搬進去。只有一塊竹墊，攤那麼多粟穗還是顯得很厚，最後有人出主意將毛皮都鋪到地上，這才攤完今天收穫的粟穗。

堆粟的事情是凃奇搞得快，別人還沒看出問題來。但是以後就難說了，必須加快竹墊製作才行。看到將粟穗搬來搬去的很麻煩，凃奇突然想起後世農村經常用的簸箕。這種圓形或者方形的曬器，正適合盛放和晾曬粟穗這種容易掉粒的東西，要曬的時候搬出來，曬完了再搬進屋，什麼地方都可以擺。他趕緊找來巳長老，和她說這種新東西怎麼做。巳長老聽說還有這種好的東西，當即和凃奇約定第二天就開始做這個東西。

原始化的簸箕，啥都是粗線條的，做起來倒是不難。第二天，巳長老帶著100多人砍竹子，花了一天做了20多個邊長約兩米的正方形大簸箕——他們不知道怎麼做成圓形，凃奇也覺得沒有必要做成圓形，圓形的浪費草棚空間嘛。這20多個簸箕夠裝幾天的收穫量了，但是以後收穫粟穗還要更多簸箕裝。現在豐丘附近的茨竹也砍得差不多了，再砍就要敗林，看來明天起要去更遠的地方砍竹子。

凃奇覺得這麼粗糙的簸箕浪費材料太嚴重，而且由於材料加工得太粗糙，編織得不夠緊，估計使用壽命還熬不過一次收穫期。衡量了一下這些人的材料加工水平，凃奇還是決定做一批比較精緻的簸箕。再怎麼說也要能用一兩年，至少要和竹子的成熟期差不多嘛。長兩三年的竹子勉強可用，簸箕做到兩三年的壽命正好可以保證做新簸箕不斷料。

第三天開始，凃奇就給人們畫出了竹片的標準長寬。他用竹片刻了幾根尺子，在上面畫好幾種做簸箕材料的標準長寬——一時還難以讓人們接受有複雜刻度的尺子。他讓人們將竹片邊沿磨平整，把竹節錘平，竹片的兩頭還要削去一部分脆皮，燒彎了好做簸箕邊沿收尾。最後，簸箕做成四周翹起來的樣子，防止盛放的東西撒出來。為了防止裝滿東西的簸箕被人抬散架，他又讓人們找來兩塊楠竹片斜著卡在簸箕底，在簸箕的四條邊上都加了楠竹片做把手，方便人抬放。

確定了新簸箕的製作方案，凃奇和巳長老帶著100多人浩浩蕩蕩地朝更遠的一片竹林開去。凃奇的老媽凃桑也來了，看上她和巳長老都很高興。

巳長老是為自己隊伍的技術突破而高興。桑則是以一個負責對外交換的「專業人員」的眼光看出了這個東西的交換價值，今年秋天，塗族又多了一樣可以拿出去交換的東西，她出去換東西應該更輕鬆了。桑長老已經想著是不是再去換點毛皮來做衣服，給今年可以成婚的孩子一人發一件。當然，這東西是自己兒子想出來的，沒啥說的，要獎勵，嗯，就給他也做一件衣服吧。

在老媽正在想著拿簸箕去哪個部落換毛皮的時候，凃奇卻開始心猿意馬地展望自己將來怎麼在這個部落過下去。種地太累，打獵獵物都得交到族裡重新分，最多混個肚飽，雖說現在的獵人找配偶更容易，但是在物質方面實在沒有太大的前途，付出和收穫不成比例。凃奇還是不太習慣這種徹底的原始公有制。

現在自己有點技術顧問的范兒了，以後可不可以做個「知識分子」，不用出力，只用出主意呢？要是混到動動腦子就能吃飽穿暖，這原始社會的生活也還過得去嘛。凃奇想著想著，心裡就先樂呵上了。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網，bxwx.net,您的支持是我們最大的動力！