第十八章 借口遠離

「是，岳丈大人。」何白又說道：「小婿還有一事，因小婿自幼是在漢地長大，不太懂得四處逐水草而居的生活，此次出戰，想帶著部民一同前往漁陽，有熟悉之意，不知岳丈大人可有什麼指點沒有。」

丘力居聞言哈哈大笑，說道：「你們漢人想學逐水草而居的游牧生活，就與我烏桓人想學漢人的定居耕種一樣，沒有十年以上的時間，是學不會的。遼西水草頗豐，說來我烏桓族已經算是半定居式的放牧了，倒也不用專門去學游牧。反正日後的日子還長著呢，慢慢學吧。不過你想帶，帶去也無妨。等明年春夏之後，我再在北方劃分一塊固定的草場給你，也不用你去爭奪其他部落的草場。」

何白大喜，面上卻不露聲色，拜謝道：「多謝岳丈大人，我己收拾完畢，將會在明早率部起程，明早后，我就不再向岳丈大人當面辭行了……」

第二日，何白就帶著阿諾娃，領著付邢、成章一起，統率八百餘落八千人浩浩蕩蕩的向西遷移而去。剛離丘力居部十數里，何白就抑制不住心中的喜悅，放聲高歌起來。

與東漢不同風格的漢語歌聲在遼西烏桓大地之上飄揚開來，阿諾娃聽著何白怪怪的歌聲，心情也十分的愉悅，絲毫沒有遠離父親的傷感，眼睛都有些笑彎了。

游牧部落遷徒一事並不比漢人遷徒來得容易，遷徒所攜帶的物品有許多，只是游牧部落因有牛車馬匹的乘騎，所以相對來說會輕鬆一點。相較游牧部落的遷徒方式，更似於漢地大軍的行進。這一路來，何白在烏丸人部眾的指引下，學到了不少安營紮寨方面的知識。

在後世玩三國遊戲時，軍隊的數量常常以萬人來計，萬人也只是較小的單位而已。可是自從何白來到了東漢末年的此時，這才發現萬人已經是一個極為龐大的數目了。

何白名下的這不到八千人的奴隸，在原野之上散了開來，足足有直徑一里多方圓的範圍。加上三萬多隻肥羊，一萬餘匹駑馬，四千多匹戰馬，近兩千頭牛，差不多佔了有四、五里地了。若不是專門挑出了四百精騎在外圍四下看顧，說不定不到兩天的時間，這八千奴隸就會逃亡大半了。

當然，這只是說笑而已。因為在草原之上，對於逃奴向來都不會客氣，每個奴隸的身上都有烙燒各部落獨特的印計，一眼便能看出你是自由民還是奴隸。而且即便是相對敵對的部落擒到了逃奴，為了警告本部落的奴隸們，也是以殺頭、撥皮、活埋等等酷刑殺了了事，是絕對不會收容的。

所以何白部雖然只有三十來個漢人、烏丸人的統治階層，可是這八千個奴隸也是不敢逃跑的。反正逃到哪裡都是個死，還不如跟著何白這主人賴活著。

只要是立下了戰功，就有可能被提撥為部中的自由民，雖然同樣無甚財產，但至少自由了。同時生命也有了保障，不會輕易被殺。若是再立下大功，便有可能會被賜予部民，成為一個個小的奴隸主。最後還要向著大奴隸主的方向大步邁進。

那四百精騎便是何白專門挑出的常備精騎，同樣是騎乘白馬，以白馬為號。他們雖然還是奴隸的身份，但何白賜與他們等同於自由民的自由。只要日後立下了戰功，就可以帶著家人全部轉變成為自由民。

按何白的規定，等他們成為自由民后，每人還可以分到十隻羊，兩頭牛，兩匹馬與一頂帳蓬作為產業。這個條件相比起其他的部落要好上太多，眾奴隸們聽后欣喜若狂，誰還會想著逃跑？而且自遷徒之日起，乳酪管飽，每三日可分得一斤羊肉。這個伙食與其他部落的自由民騎卒都不差了，誰又會想著逃跑？

游牧部落每日的行程是三、四十里，與漢軍的重裝一日行程差不多少，所以漢軍在沒有騎兵的情況下，總是追不到游牧民部落。

可是何白部自從全民吃飽之後，何白又允許奴隸們乘騎駑馬，加上合理的休息，行程更達到了七、八十里，比其他部落快上一倍。六百里的路程在八天之內就趕到了，正好在雪天來臨之前到達漁陽境內。

剛剛來到位於漁陽北境的燕山北麓烏桓地，聞訊而來的烏延領著百騎匆匆來迎。望見何白部之後，大為驚訝，說道：「剛剛才接到丘力居叔父的傳信，不想何白兄弟今日就到了，你來得何其之速也。」

烏延是個三十歲出頭的七尺五寸敦實漢子，比何白矮上一點。何白哈哈笑道：「雪天馬上來臨，不是今日就是明日，我若不快些，還不得在路上行上一月的時間啊。」

烏延大笑，請何白部先在一處靠水的地方紮下營寨，再至自已的部落中舉行全部落的歡迎篝火晚會。少數民族就是有意思，一有事情就全民慶賀，又是唱歌又是跳舞。在後世時，這樣的場景可很是少見了。

在宴會上，烏延說道：「那可鎖兒被蹋頓大哥連敗數場，又被我堵在了燕山之中的一塊狹地，更效仿漢人建築土石木寨困守。除非他願意拋下大部的部民從小路逃走，不然是絕對逃不掉的。不知何白兄弟要休息幾日時間，方會出戰？」

何白在經過細細的一番詢問之後，就知道絕對不能強攻。若是能強攻的話，烏延早就攻打下來了，何需要等到自已前來。何白在經過右北平的一場野戰，與這八天來的長途遷徒，多少知道了一些古代的作戰情況。

古代與後世的戰爭不同，與遊戲更是不同。在遊戲之中，士兵就是一個數值，兩軍拚命死戰，拼完了再召就是。後世現實的國戰也差不多，因為兵役制度相對完善，更多的是對火力上的要求，相對的會更加重視各種的資源。

而在古代就不同了，精銳士兵的性命相對很金貴，在沒有把握，或者是不得不戰的情況下，是絕對不會決戰的。因為殺敵一千，必然自損八百。而自已的兵馬也就那麼多，一旦拼完了，自已也就完蛋了。

而且再精銳的部隊，傷亡都不能太大，一旦超過三、四成這個數值，就會引起全軍的總崩潰。有時只是一支大軍的先鋒被殲，這支大軍就有可能全軍戰敗了。所以往往有斬首一千，破敵一萬的戰報了。就如右北平之戰，烏桓的三萬聯合大軍死傷絕對不會超過三千人，便全軍戰敗了。

還有便是，忠誠於主將的部隊畢竟不會太多，這支精銳若是全部陣亡了，就算你俘虜了百倍的人馬，也不敢輕易的相信使用，更抵不了原來的那百分之一的人馬。

便是在後世的解放戰爭中，投共的國軍也是在經過多方的挑選與多時的思想教育之後，才能被吸納入解放軍。而且對待解放事業的態度上，也遠不如長征與抗日的老兵堅定忠誠。

何白對這八千部民奴隸的恩德這才剛剛開始，威信還沒有立起，語言與指揮都十分的不順，所以決定先不能出戰，等到經過一兩月後世的訓練，與思想教育之後再說。

烏延對何白部的情況大致有點了解，同樣也對據寨死守的可鎖兒部沒什麼好辦法，於是同意了何白的意見，等開春之後再戰。

在接下來的日子裡，何白與付邢、成章三人，開始對何白部的奴隸們進行了摸底統計。何白驚喜的發現，部落中竟然還有兩千餘漢人奴隸。只不過因為被掠日久，大部都已經烏丸化了，只有數百人是近年來被掠的。

雖然同是漢人，不過何白身為部落中最大也是唯一的奴隸主，他們亦是自已的財產之一，可以對他們適當的關照，卻不可以放縱太過。畢竟此時漢地中的漢人土豪，家中亦有數不清的奴僕雜役。入鄉么，就該隨俗才是。

整個部落共有八百二十三落，有丁口七千七百五十六人，其中十六歲至四十歲的可供兵役青壯在一千四百人左右。若擴大到十二歲到六十歲的男人，加上部中青壯的女人的話，會有四千餘人的大軍。當然，這是不現實的。最大兵力會在兩千五百人左右。

何白若按後世的訓練，需要有大量的基層官兵，但按照古代的粗訓練方法，有十四個人就足夠了。經商議后，何白決定先花費一月的時間，訓練出一百四十人的模板，再擴大到一千四百人來，最後擴大到整個部落。

於是先挑出十四個懂得漢語的奴隸為輔官，再挑出一百四十個機敏靈活，接受能力強的青年奴隸來，開始了何白的練兵大計。

不幾日，何白就悲哀的發現，後世的練兵之法對此世的烏桓人用處不大。因為他們是天生的騎士，不是步卒，而後世新兵最初的步兵隊列訓練，對他們幾乎無用。反而練亂了他們本來就不甚聰明的腦子，看來還是留著日後訓練漢地的漢人大軍吧。

既然後世的步兵隊列訓練無用，何白又把眼光放在了後世鐵木真時期的蒙古人作戰方式來了。只是這點何白知曉的也不甚明了，只有從在後世的書本、傳說、影視方面上找線索了。練出獨屬於何白自已的，有些不倫不類的烏丸弓箭輕騎兵來。至於戰法方面，那是絕對的無恥，把弓騎兵放風箏的戰術發揮到了極至。