《獅子王》三(1)

當然，《獅子王》觸動人心的藝術力量絕非僅在這裡。如果我們將《獅子王》放在對俄狄普斯神話與《西遊記》的破譯之後，我們就可以經過一個更深入的剖析過程看清楚這個童話故事內部隱藏的真正情結與意義。《獅子王》是辛巴的故事，辛巴是主人公，是孫悟空，是兒子的代表，是兒童的代表。辛巴的故事就是一個兒童的夢。只有從對辛巴成長過程的分析中，我們才可能真正發現《獅子王》藝術力量的根源。在這裡，俄狄普斯情結的理論首先使我們有所發現。《獅子王》同樣非常主要地貫穿了木法沙和辛巴這樣一對父與子的關係。人類經過幾千年的文明發展，兒童的俄狄普斯情結遠不像俄狄普斯神話那樣直露了，它以更隱蔽得多的形式流露出來。現代藝術家懂得弗洛伊德關於俄狄普斯情結的概念，他們自覺的意識完全有可能將任何俄狄普斯情結的原始表現予以否決。然而，這是自覺了的、成熟了的人類文化觀念，是成年人的觀念。對於年幼的男性兒童，無論他在怎樣成熟的倫理道德文化熏陶下，戀母憎父情結總是存在的。兒童那種幼稚的、痴心妄想式的弒父娶母願望，也同樣會這樣或那樣地存在著。它依然有可能透過種種輝煌的倫理道德文化有隱蔽的表現形式。這樣，我們便在《獅子王》中看到了，辛巴雖然沒有像俄狄普斯那樣無意中弒父，然而，他卻以更加無意識的方式殺害了父親。這或許是弒父情結更加隱蔽變相的實現。也許《獅子王》的作者並沒有意識到這一點，當他想遠遠躲開俄狄普斯神話情節，以完全歌頌的方式來表現父與子的關係時，潛意識卻以更加隱蔽的方式將隱藏在作者或者說整個現代人類社會中的俄狄普斯情結作了顯露。父親的死雖然由於兒子的年幼無知，然而，年幼無知的過失畢竟像一把利劍結束了父親的生命。這樣，從故事一開始我們就看到了俄狄普斯情結的表現。只要看透這一點，就能由此出發，看清楚《獅子王》的真正力量。我們就會看到辛巴這個小兒子的全部人生故事的動力，以及他牽動觀眾的力量來源。一，因為幼稚的過失，使父親為自己犧牲了生命。這種無意識的弒父行為自然在辛巴內心造成了強烈的愧疚與罪過感，刀疤的指責更強化了他的罪過感。這種罪過感濃重地籠罩著辛巴的心靈，也會同樣濃重地籠罩著觀眾的心靈。它與人們在兒童時期形成並潛伏下來的俄狄普斯情結相共鳴。這是一種巨大的情感力量，它揪動的是人們深層潛意識的能量。當小辛巴看到父親躺在那裡一動不動時，當他逃離獅子王國遠走他鄉時，他那年幼無知而又無援無助的哀泣極大地感染了觀眾。他們也許不曾自覺這裡的原因，然而，一定在情緒深處領會到一種巨大的歉疚與罪過感的衝擊力。二，這種罪過感又有冤屈的性質。在故事中，父親由於救護辛巴而受傷，受傷后又死於刀疤的迫害，是刀疤殘忍地將木法沙推下了懸崖。正是這種安排，一方面使辛巴承擔了父親因他死去的巨大歉疚，另一方面又使辛巴蒙受了某種程度的冤屈。這樣，對這種冤屈有朝一日得以洗刷的期待，成了故事具有巨大牽動力的又一個重要方面。辛巴的行動在觀眾心目中保持著一個懸念，他自始至終在默默而有力地喊著一句話：兒子沒有罪。這樣，洗刷自己的歉疚與洗刷冤屈結合在一起，辛巴的命運就更有了牽動人心的力量。無意中弒父娶母的俄狄普斯是令人同情的；而在無意中讓父親為自己犧牲，又在一定程度上蒙受不白之冤的辛巴是更加令人同情的。三，辛巴的不幸遭遇使人們期待著故事的發展，他應該洗刷自己的歉疚與罪過，他還應該洗刷自己蒙受的冤屈，而這兩者又與為父親報仇結合在了一起。在這個現代童話中，導致父親死亡的最直接原因是刀疤的加害，這就為辛巴提供了討回血債、為父報仇的條件。這樣，就不只是弒父情結之後無以擺脫的愧疚與罪過感，而且有了洗去愧疚、贖下自己罪過的積極表現。