在「自絕於人民」的邊緣上(2)

在「自絕於人民」的邊緣上(2)

決定一旦做出,我的心情倒平靜下來了,而且異常地平靜,異常地清醒。我平靜地、清醒地、科學地考慮實現這個決定的手段和步驟。我想了很多,我想得很細緻,很具體,很周到,很全面。我首先想到的是「文化大革命」開始以來北大自殺的教授和幹部。第一個就是歷史系教授汪某人。「文化大革命」開始沒有幾天,革命小將大概找上門去,問了他若干問題,不知道是否動手動腳了。我猜想,這還不大可能。因為「造反」經驗是逐步總結、完善起來的。折磨人的手段也是逐步「去粗取精」地「完善」起來的。我總的印象是,開始時「革命者」的思想還沒有完全開放,一般是比較溫和的。然而我們這一位汪教授臉皮太薄,太遵守「士可殺,不可辱」的教條,連溫和的手段也不能忍受,服安眠藥,離開人間了。他一死就被定為「反革命分子」。「打倒反革命分子汪某」的大標語,赫然貼在大飯廳的東牆上,引起了極大震驚和震動。汪教授我是非常熟悉的。他在解放前夕冒著生命危險加入了地下黨,為人治學都是好的。然而一下子就成了「反革命」。我實在不理解。但是我同情他。第二個我想到的人是中文系總支書記程某某。對他我也是非常熟悉的。他是解放前夕地下學生運動的領導人之一,後來擔任過北大學生會的主席。年紀雖不大,也算是一個老革命了。然而他也自殺了。他的罪名按邏輯推斷應該是「走資派」,他夠不上「反動學術權威」這個杠杠。他挨過批鬥,六一八斗「鬼」時當過「鬼」,在校園裡頸懸木牌勞動也有他的份。大概所有這些「待遇」他實在無法忍受,一時想不開,聽說是帶著一瓶白酒和一瓶敵敵畏,離家到了西山一個樹林子里。恐怕是先喝了白酒,麻痹了一下自己的神智,然後再把敵敵畏灌下去,結束了自己的一生。我一想到他喝了毒藥以後,胃內像火燒一般,一定是滿地亂滾的情況,渾身就汗毛直豎,不寒而慄。我還想到了一些別的人,他們有的從很高的樓上跳下來,粉身碎骨而死;有的到鐵道上去卧軌,身首異處而死。這都是聽說的,沒有親眼見到。類似的事情還聽到不少,人數太多,我無法一一想到了。每個人在自殺前,都會有極其劇烈的思想鬥爭,這是血淋淋的思想鬥爭,我無法想下去了。我的思緒在時間上又轉了回去。我想到了很多年前的五十年代,當時有兩位教授投未名湖自盡。湖水是並不深的。他們是怎樣淹死的呢?現在想來,莫非是他們志在必死,在水深只達到腰部的水中,把自己的頭硬埋入水裡生生地憋死的嗎?差不多同時,一位哲學系姓方的教授用刮鬍刀切斷了自己的動脈,血流如注,無論怎樣搶救也無濟於事,人們只能眼睜睜地看著他慢慢地痛苦地死去。我的思緒在時間上更向後迴轉,一轉轉到了古代,我想到了屈原,他是投水死的。比屈原稍晚一點的是項羽,他是在四面楚歌聲中自刎死的。對自刎這玩意兒我實在非常擔心。一個人能有多大勁能把自己的首級砍下來呢?這比用手槍自殺原始得多了。我想,如果當年項羽有一把手槍的話,他決不會選擇刀劍。我的思緒不但上下數千年,而且縱橫幾萬里,我想到了以希特勒為首的德國法西斯頭子們。據說,他們自知罪惡多端,每個人都準備了一點氰化鉀,必要時只要用牙齒一咬,便可以上天堂或入地獄了。德國化學工業名震寰宇,他們便把化學技術應用到自殺上,非其他國家所能望其項背。日本人則以剖腹自殺聞名於世,這是日本人的專利,沒聽說其他國家向日本學習的。不過這種方式一個人還實行不了,因為剖了腹一個人也是不會立即死去的,必須有一個助手在旁,自殺者一經剖腹,助手立刻砍下他的腦袋,日文叫做「介錯」。我還聽說,日本青年男女在熱戀最**時往往雙雙跳入火山口中。這也不能普遍實行,沒有火山的地方,就絕對行不通的。就這樣,我浮想聯翩,想入非非。有時候,我想得非常具體,非常生動,我把死人想像得就像在自己眼前一樣。我彷彿看到了鮮紅的血流滿屍體,可怕而又具有吸引力。我知道,這決不會給我帶來愉快,然而卻是欲罷不能,難道上蒼就真不給我留一條活路了嗎?我從來沒有研究過自殺學,可現在非考慮不行了。我原以為離開自己很遠很遠、與自己毫不相干的事情,現在就出現在自己眼前了。我決無意於創建一門新的「邊緣科學」,自殺學或比較自殺學。現在是箭在弦上,非創建不行了。凡是一門新興學科,必有自己的理論基礎。我在別的方面理論水平也很低,對於這一門新興的比較自殺學,我更沒有高深的理論。但是想法當然是有一點的。我不敢敝帚自珍,現在就公開出來。我用不著把歷史上和當前的自殺案例一一都搜集齊全,然後再從中抽繹出理論來。僅就我上面提到的一些案例,就能抽繹出不少的理論來了。使用歷史唯物主義階級分析的方法,我能夠把歷史上出現的自殺方式按社會發展的程序分成不同的類型。懸樑、跳井,大概是最古老的方式,也是生命力最強的方式,從原始社會,經過封建社會和資本主義社會,都能使用。今天也還沒有絕跡。可謂數千年一貫制了。氰化鉀是科學發達國家法西斯頭子的專用品。剖腹和跳入火山口恐怕只限於日本,別國人是學不來的。這方式在封建社會和資本主義社會都同樣可以使用。至於切開動脈僅限於懂點生理學的知識分子,一般老百姓是不懂得的。服安眠藥則是典型的資本主義方式,是世界上頗為流行的方式,無論姓「資」還是姓「社」,都能懂得的。不過,我想,這也恐怕僅限於由於腦力勞動過度而患神經衰弱的知識分子,終日鋤地的農民是不懂得服安眠藥的。我為什麼說它是資本主義方式呢?中藥也有鎮靜劑;但藥力微弱,催眠則可,自殺不行。現在世界上流行的安眠藥多半出自資本主義國家。所以我說它是資本主義方式。服安眠藥自殺最保險,最無痛苦。這可以說是資本主義優越性表現之一吧。    

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季羨林的牛棚雜憶

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