積極綵排,從內而外揣摩人物精氣神

積極綵排,從內而外揣摩人物精氣神

頂著烈日酷暑,我們開始了青春版《牡丹亭》的綵排工作,當台灣的創作小組把沉甸甸的劇本發到我手中時,我意識到了這項工作的艱巨性,光背這些台詞就會令人望而生畏。幸好上本的戲我已學成了〈尋夢〉、〈寫真〉、〈離魂〉三出;〈訓女〉、〈閨塾〉的戲份不是很多;〈遊園?驚夢〉的唱念基本熟悉,張繼青老師從〈遊園〉開始教,基本上按照她的路子排。在此之前,白先生怕我一時難以接受張老師的東西,早把DVD寄給我,讓我先照著學起來,所以張老師教我時,我學得很快。但動作學會很簡單,要學內在的東西就困難多了,張老師把每個動作所要表達的意思,講得非常仔細,不能為了動作的漂亮而忽略了人物的內心,所以在做動作之前,先要由內心,通過眼神再帶動形體,傳達給觀眾,經過這樣一個過程,所要表達的意思,才能讓觀眾覺得真實。在學〈遊園〉時,特別感到困難,張老師說我沒有抓住麗娘的性格特點,杜麗娘是一位非常純真的千金小姐,平時足不出戶,連自家的後花園都沒去過,在這樣一個封建禮教非常嚴格的家庭里長到十六歲,開始春心萌動,瞞過父母偷偷來到後花園,看到滿園春色,聯想到自己的青春不正像這些花、草、樹木,很快就會雕零而不由得傷春,才引發出後面的故事,因此一定要熟讀劇本、理解人物。為此,白先生特地邀請香港的古兆申先生來給我們講劇本、分析人物,如〈遊園〉中的【皂羅袍】大部分都是以正反兩面來寫的,「良辰美景奈何天」、「賞心樂事誰家院」,需要演員抒發兩種不同的情感,在〈遊園〉這一段抓住了人物性格特徵,慢慢地就能把下面的戲理順了。中本和下本由汪世瑜老師親自排練,汪老師要求我們以數量帶動質量,除〈幽媾〉一出外,中本和下本所有的戲我們都從未接觸過,而汪老師採取的辦法是,今天給唱腔讓我們背,第二天就要排身段,一齣戲三天就可以排定。排到〈如杭〉時,把我們難住了,一共二十多分鐘的戲,都是小生、閨門旦的對唱,汪老師同樣要求我們一天內背出來,我背了一晚上還是背不出來,第二天汪老師生氣地說:「你們現在給我背,什麼時候背出來,什麼時候排。」他坐在我們面前,等我們背出來,還要求不能多唱或少唱拍子,因為他排身段是根據我們嘴裡的節奏編排的。最讓人頭痛的是,一齣戲剛熟練記下來,突然又要在裡面加一段唱、或是以前的唱腔又有所變動,汪老師說:「你們要習慣這種方式,排一個大戲,哪裡沒有改個三、四回稿的,你們一定要培養自己的速記水平。」排完三本戲,我的記憶力提高了很多,翻翻學過的劇本,厚厚地一大疊,真難以相信自己把它們一字一句背了下來,心裡還真有一點成就感。排到身段,汪老師不光教小生、還要教閨門旦,他一個人做示範,我和小生兩個人學,做到閨門旦時,他的身段真要比閨門旦還嬌柔,眼神的運用,可用「嬌媚」來形容,連張老師看了都說我學到汪老師的很多優點。就這樣,我上本學到了張老師的穩重、純真;中本學到了汪老師的嬌柔、嫵媚;下本再結合兩位藝術家的優點,演出了一位既端莊又丰韻的杜麗娘少婦形象,這種組合讓我把三本戲中的同一人物,演出了不同的性格特徵,這也正是白先勇先生所要達到的效果。    

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穿越生死的至情:牡丹還魂

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