三、鐵證如山(5)

後來，日軍還借「良民證」的機會繼續進行大屠殺。劉世堯親眼看到日軍在寧海路發「良民證」的情景。有個漢奸叫詹榮光，據說是江西人，他站在汽車上講：凡是被抓夫的，抽壯丁的或是被迫當兵的，要一一說出來，「皇軍」不殺你們，有飯給你們吃，還發路費給你們回鄉。凡是不講的，查出來統統殺死。人們聽到漢奸的話，誤以為真，竟有數千人站了起來，被日軍用汽車運走，全部殺死了。

例證之十九

這裡僅就掩埋屍體的情況舉幾個例子。

據後來估計，在日軍佔領后最初六個星期內，南京及其附近被殺害的平民和俘虜，總數達20萬以上。這種估計並不誇張，這由掩埋隊及其他團體所埋屍達萬人的事實就可以證明了。

——《遠東國際軍事法庭判決書》

這裡埋屍萬指的是被日軍分散屠殺，而由慈善團體或個人義務掩埋的數字。它不包括日軍集體大屠殺的人數在內。同時，南京大屠殺后，由慈善團體招募而參加掩埋屍體的人數以百計，這裡僅記述施惠雲、沈錫恩和劉德才等人參與埋屍的情景，以供研究分析。

施惠雲，原在萬竹園種菜謀生。1937年底，日軍侵佔南京時，他們一家跑到五台山難民營。施在粥棚里煮粥，每天給他五六十個銅板。有一天，紅十字會的崔主任來找他，對他說：「你帶20個人去抬死人，每天給你4毛錢。」施找齊20人後，稱為紅十字會的第一班，崔並要他當班長。他們從1938年3月份開始收屍，一直到8月份才結束。頭一天，收內橋、南門橋到水西門一帶的屍體。當時到處都是屍體，由於收屍的人手不夠，又由20個人逐步增加到160個人，分兩班收屍。每天管門東、門西、三牌樓地段，最多一天收過800多具。特別是到收屍的後期，由於有的人被殺的時間較長，天氣又熱，屍體已經腐爛了。他們就用鐵勾子抬。每天收到的屍體，用汽車運到望江磯、漢西門和下關一帶埋起來。施惠雲班拖的屍體中，絕大多數是年輕人和年輕婦女。

沈錫恩，家住雞鵝巷禮拜寺，一家共九口人——父、母、妻和5個孩子。他和父母都是伊斯蘭教的阿訇。

1937年陰曆10月底，因形勢緊張，他全家9口人都搬到豆菜橋28號難民區，住在二樓。冬月12日，日本兵一進城就燒、殺、搶，闖進哪家就倒霉。豆菜橋來三個日本兵，其中一個闖進沈家。他家后屋的鄰居擴飛，是個28歲的姑娘。她看到日本兵進來，機智地抱著沈家三歲的女兒月雲，坐在他們身邊，想以此顯示她已是有孩子的媽媽了。日軍看她長得漂亮，把月雲硬從擴飛手中拉出，一下摔到牆角，把擴飛連推帶搡弄到後房強姦了。月雲被摔得半死不活，沒過兩天就死了。以後擴飛母女躲進金陵大學，但日本兵還不斷來纏她，母女倆感到走投無路，跳進金陵大學池塘尋死。幸好被人救起。

1938年農曆正月，許多回民受害者的親屬一起來請求沈錫恩、馬長發、王壽仁、戈長發、麻子和、張子惠，還有沈錫恩的父親沈德成等幾個回民阿訇出來收埋屍體。沈去找當時維持會的負責人孫淑榮(回族)幫忙，並自己作了臂章作為身份證明，組成回民掩埋隊，開始收埋回民的屍體。

他們收埋的第一具屍體是看管雞鵝巷清真寺的張爸，他60多歲，死時趴在地上，因為曝屍時間太長，屍體開始腐爛了。他們按宗教習慣，進行土葬。

埋屍地點主要在紅土橋(今廣州路)，冬瓜市(今南京師範大學)，五台山三處。紅土山、冬瓜市埋得最多，還有九華山等地，都是離屍體較近的地方。

他們共幹了3個多月，天天都有人來找他們去收屍，少時一天兩三具，多時七、八具，一般的都是四、五具。有時應付不過來，就分成兩個組。最初是埋一具登記一次，以後無法逐一登記，收埋總數不下400具，而且都是雞鵝巷清真寺周圍被殺害的回族人。收埋屍體中，男女老少都有，有母子兩人被害后側在地上，小男孩才七、八歲，頭朝著媽媽，死得好慘。當時南京城裡，到處都可以看到橫七豎八的屍體。烏龍潭裡漂滿了屍體，偌大一個塘，幾乎看不到水面，水也成了紅的。九華山下也堆滿了來不及收埋的屍體。事隔多年，他想到當時的情景，提到那些地方，就心驚肉跳。

劉德才等人的埋屍情況：

1947年1月26日，國防部審判戰犯軍事法庭石美瑜庭長在民間就南京大屠殺埋屍情況進行調查時，劉德才說：

我是同善堂掩埋組正組長，戈長根是副組長。26年12月，日本人進城時的大屠殺是十分的慘極了。各街各蒼都看到被害的人，有的是刀刺的，有的是刀砍的，有的是槍殺的，有的是火燒的，有的是奸后又殺的。東一堆，西一堆，左一個，右一個，不忍看，不忍見了。女人的身上有多少沒有衣服。新碼頭有一個80多歲的老太婆，也被日本人用刺刀刺進**內死的。我同戈長根兩個人所經手掩埋的屍首就有七千多具。區公所後面所埋的二千多人都是老百姓，東干長巷二千多是有軍人有老百姓，兵工廠三百多，水台二百多。還有多少人衣服被脫光了，關在製造局的樓上用火燒死的。楊巷兩個地洞內的人是被日本兵用木頭和草將洞口堵塞在內邊燒死的，還有兩個學堂內也燒死了幾十個人。