第五回 吳承恩接見孫悟空 談志趣同建科研所…

「文人談財，有違傳統美德。你是對的。」吳承恩說。

孫務實說：「先生的著作，名揚四海，有誰不知道先生創造的典型人物孫悟空呀。」

「過獎，過獎！」吳承恩說。

孫務實說：「最近我在《西遊記》研究中，有許多問題百思不得一解，要向先生請教呢。」

「不必客氣，不必客氣。」

孫務實問：「就以孫悟空的出生地而論，就是一個謎。有一個日本叫中野美代子的教授，在她的著作中就寫過，說是孫悟空出生在武夷山，我就不以為然。」

吳承恩先生說：「現在牽強附會的煩索考證太多了。比如對《紅樓夢》的考證，已經『證』到上溯到第十代祖先了。他上十代的祖先幹什麼，和文學有什麼關係！我寫的孫悟空是個神話人物，哪有什麼出生地址？看來這個考證家，也還沒有進入文學呢。」

孫務實覺得吳先生談風甚健，倍感親切，笑著說：「如果這麼考證下去，豬八戒是屬於什麼民族？他在高老莊招親，形象那麼丑，和那個俊俏媳婦日子過得是否和美，不都是可以列為考證的題目嗎？」

吳承恩笑道：「先生也太執拗了。你們研究理論者，總是太認真。《紅樓夢》有云：假作真時真已假，無為有處有還無。我是遊戲筆墨而已。哪能想到後人會做那些煩瑣考證呢？」

「還有，先生創作的主題思想，你是因為對社會不滿，才寫孫悟空造反以求改朝換代嗎？」

「別認真，別認真了。我們談點別的話題好不好？」

這時，孫務實見左右無人，抖抖身子現了本象，問：「你還認得俺老孫嗎？」

吳承恩乍一看，嚇得周身顫抖：「你，你，你是……？」

過了一刻說：「我是孫悟空！你怕什麼？你在《西遊記》中寫俺有那麼大的神通，怎麼見了本人嚇得如此驚慌？」

吳承恩雖然創造了孫悟空這個形象，可是從來還沒有見過他的模樣，此時一見面前這猴孫，嚇得有點發抖：「你……你，是孫悟空？」

「就是。全世界都認得俺，你怎麼會不認識呀！是你給俺作了傳記，俺才得以名揚四海呀！」

「你……，你，是，是怎麼到這兒來的？」

「是您把俺送進雷音寺的，並且封了個『斗戰勝佛』，現在俺還俗了，從雷音寺來，特地來會會先生的。」

吳承恩這才醒過腔來，稍覺心安，玩笑說：「先生不遠千里而來，有什麼見教於吾人乎？」

「先生何必客氣！你是著名作家，又為我作傳，讓我好風光呀。我得謝謝您呢！」孫務實說。

吳承恩問他這次來東土的原由。孫悟空又細細地把他保護唐僧取經有功，被封為斗戰勝佛，一千多年來，在雷音寺內，每天聽經說法，打坐修行，弄得腰酸屁股痛，有違俺老孫好動的本性。承蒙佛祖寬大為懷，允許俺還俗……等等說了一遍。

吳承恩嘆惜了一番：「還是人間好！」

孫務實說：「為了不被世人注意，俺已經改名為『孫務實』了。關於先生五百年之後復活的事，俺最近瀏覽各種報紙，已經知道了，今天前來拜訪，只是為了敘舊。」

吳承恩說：「難得！難得！」

孫務實說：「以後您就叫我『小孫』，我就稱您為『先生』吧。我的身世，也得保密，如果引起世人注意，會有許多麻煩呢。」

「那個自然，自然。」吳承恩表示贊同。

二人推心置腹地談了半天，孫務實突然說：「我看最近有新聞報道：先生得了幾千萬元稿費。」

吳承恩說：「是的，是的。是國家為落實知識產權政策……」

孫務實遲疑了一刻：「雖然君子羞於談錢，可是我現在還俗了，**凡身，我得吃飯穿衣，日常生活，什麼事情能離開錢呀。俗話說：錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的，我想，先生的稿費……應該分給我一半。」

吳承恩有些生氣：「你生活有困難，我資助你一些是可以的。可是，你憑什麼要分一半稿費！這就很不合理了。」

孫務實也認真起來：「這，咱就得好好討論討論了。我問你：咱倆是誰創造了誰？」

「當然是我創造了你！沒有我的《西遊記》，你能天下聞名嗎？」

「不對，是俺老孫成就了你吳承恩！」

「此話無理！《西遊記》你寫過一個字嗎？」

「我問你：在你寫作《西遊記》之前，有沒有關於俺老孫的民間傳說？」

「是有一些……」

「那就對了。正是因為有了關於俺老孫的傳說，才有了《西遊記》。人以文傳，文以人傳。是先有了俺老孫的故事，爾後才有了你的《西遊記》。所以俺的故事在先，你的《西遊記》在後。你是因為俺而得名。所以，俺分你一半稿費，是合理合法的。」

「這傢伙還是那麼猴尖！」吳承恩想了想，說：「根據民間故事，發展為小說、戲劇，有很多先例。可是，還沒有聽說，作品的主人公，向作者分稿費的先例呢。不行，純系無理要求！」

「那我要當原告，咱們對簿公堂好了！」

「對簿公堂就對簿公堂！可是你得現出你的猴象。雖然現在政府有保護各種動物的政策，可是到那時，人們不是把你關在公園，就是賣給耍猴的，讓你表演節目。你將來的前途，這……我就說不準了。」