生活中的行騙術(5)

生活中的行騙術(5)

11.和尚認母牛為母親

盛夏六月,有個腳行僧人正在趕路,看見一個小牧童正在放牧一群牛。其中有一頭黃母牛,高大肥碩。牧童伸左腳給它舔,黃牛便舔他的左腳;又給你右腳舔,它也舔。僧人便問:「這頭牛為什麼要舔你的腳呢?」牧童說:「這頭牛最溫順馴服了,我最喜愛它。我的腳夏天愛出咸汗,故而牛愛舔它們。和尚由此知道了牛愛舔鹹味,進而打聽到了這頭牛是索老頭家養的。翌日,和尚用濃鹽水塗在自己的頭部、臉頰、手足及全身各處。然後,他找尋到索老頭家裡,跪在大門外哭起來,說:「願施主大發慈悲,超度我們母子二人。」索老頭說:「我又不會念經說法,怎麼會超度人呢?」和尚說:「我的母親在世的時候,不肯吃齋修行。現在已死了七年了,冥冥地府中受盡了罪孽,無奈我家貧如洗,根本沒有能力來超度她的亡魂。我便想學人家目蓮救母,自願削髮為僧,不為別的,專為超度母親。前月偶然遇到一位仙人,他告訴我說先母已在你家投胎,成了一頭黃母牛了,故而專程前來求你超度。」索老頭說:「我欄里有四頭母牛,不知道哪一個是的?」和尚說:「我和你一起去看,雖是畜牲,卻有靈性;更何況是母子相見,必定有恩情存在,肯定好認。」索老頭便和和尚一起來到欄前,放出牛群。和尚看見大母牛走過,即刻取下袖蒂帽,哭泣著跪下,說:「這就是我母親了!」黃母牛聞到鹹味,便用舌頭舔他的頭臉,樣子凄凄慘慘。和尚更加淚如雨下,又自己剝下了衣服,母牛遍舔其身,不忍離開。索老漢看見了,覺得真是親母認子一般,故而也沒有什麼好說的,只是問道:「既然是你的前生母親,現在怎樣才能超度?」和尚答道;「我如果是有銀子,自當用半價賣去了自己養起來,無奈貧僧現在一無所有。希望您老暫且送與貧僧,我自牽到山庵里,每天里采草煮粥來喂它,等到它罪譴冤孽已完,貧僧自當收埋,念經捲來超度它,這樣來世就能轉身為人了,不至於再做牛做馬。」索老頭聽他言詞懇切,便說:「既是如此,就送給你了,你自牽去。」和尚便叩頭拜謝,牽了牛走了三日路,在山庵里寄養起來。冬天來臨,天氣寒涼。和尚請一個屠夫前來宰殺了黃母牛,一半賣給了屠夫,得了一兩五錢銀子;另一半自己留著,做成了牛肉乾,又把牛肉乾分別藏在衣服中的各個地方。和尚穿著藏有牛肉乾的衣服,徑直來到索老漢家,說:「你不認識我嗎?」索老漢說:「不認識。」又問:「你不覺得我很眼熟嗎?」索老漢回答:「一點都想不起來了,眼生得很。」和尚便說:「昔日佛印和尚曾點撥過蘇東坡,遠公和尚曾喚醒過白樂天,佛印和遠公不就是蘇白二人的老朋友嗎?你我上輩子在一起修鍊,你因為塵心未斷,中途停了前來人間享福。我現在專為超度你而來,你應該放棄人間過眼富貴,與我一起修行。」老漢說:「你怎麼認得我前世?」和尚說:「我的功德和修行高過你一倍,如今我修鍊得不食五穀雜糧已有三年了。」老漢問:「你能不食五穀雜糧,那你先在我家辟穀一個月,讓我見識見識如何?」和尚說:「我三年都過去了,根本不在乎這區區一個月,我只是要每天一罐清水即可。」於是索老漢掃乾淨一間空房子,供和尚打坐、歇息。和尚每天吃一些他衣服內的牛肉乾,喝一點水,七天後仍然神采飛揚談笑自如,沒有一絲一毫的飢餓狀。索老漢佩服得五體投地,便聽從了和尚的建議,將五百兩家財舍給了某山主持和尚,跟著和尚一起修鍊了。後來,和尚與那個主持和尚每人分得二百五十兩銀子,從此雲流四海,真正當成了一個「富豪」和尚。

12.道士煉丹

有一個道士,自稱能夠煉丹。他用銀灰在大庭廣眾之下煉出一些銀子,給周圍的人看,觀眾將疑將信。而有一個富人,卻很相信,便請道士到他家裡去煉銀子。道士說:「煉丹本來是仙術中的一種,家中多穢氣,濁氣滿天,恐怕是不能煉成的。要煉丹,你必須在空地上挖一個大坑,一丈四尺深,裡面只容得下一張床一隻煉丹爐子,我在裡面要煉滿七七四十九天。如此這般,一百兩銀子便可以煉出三百兩來。」富人依言而行,在後門外的空地處鑿了一坑,寬八尺,深一丈四尺。道士下到坑裡去,命令用銀十兩買來鉛、汞、硃砂等一些東西,先煉丹頭,三天就煉好了。富人交給他一百兩銀子,每天用吊籃吊下三餐飯食給他,道士又命令富人給他吊下七隻一手可握粗細的堅實圓木,每隻三尺五寸長,以用作符釺;又要大棕繩子一根,縱橫交錯地捆在符上,每天里用大斧錘打道符釺。富人每天到大坑邊上邊去看。到了一個多月的光景,符釺已漸打下,只有一尺留在上頭了,富人很高興,心想銀子快要煉好了。道士知道一個月那麼長久,主人提防人的心必然懈怠了,便在深夜裡用繩子的一頭把銀子及藥物系好,另一頭系在自己的腰上,又將七根長木做成梯子,順著坑沿爬了上來,將銀子吊起,溜之大吉。第二天黎明時分,富人前來察看,坑下已不見了道土,才明白自己被騙了。

13.唐伯虎與祝希哲行騙鹽運使

明代弘治戊午年(1498年)南京解元唐伯虎,因事被廢免后,放蕩不羈,整日里花天酒地。有一次,他與眾好友在揚州與妓女尋歡作樂,花盡了錢鈔,便與祝希哲一起前往鹽運使衙門,他們著道士衣,拿一把拂塵,模樣十足。鹽運使召見他們后說:「你們是什麼道士,敢如此無禮,難道你們不曾聽說衙吏台冷若冰霜、鐵面無私嗎?」並喝令手下人用鞭棍將他倆轟走,唐祝二人慌忙說:「大人明鑒,我們兩個卻與那些四處遊盪要飯的道士不一樣。小道雲遊四海,交結的朋友都是海內第一流的人物,即使像吳郡唐伯虎、文徵明、祝希哲等人,也沒有不與小道屈節為友的,還佩服小道的文采,我們能出口成章,不信,明公您請當堂測試。」鹽運使聽罷,也想當場出一出這兩個狂妄道士的丑,便指著堂下那塊形態如卧牛的石頭說:「就以石牛為題,命你二人作一首七律來。」話音未落,唐伯虎已吟出首句,云:「嵯峨怪石倚雲邊」,祝希哲接過去:「拋擲於今定幾年。」唐伯虎接第三句:「苔蘚作毛因雨長,」祝希哲道:「藤蘿穿鼻任風牽。」唐伯虎道:「從來不食溪邊草」,祝希哲道:「自古難耕隴上田。」唐伯虎道:「怪殺牧童鞭不起」,祝希哲道:「笛聲斜掛夕陽煙。」七律作完,鹽運使很高興,笑著對兩位「道士」說:「你們的詩作得很好,那麼你們到這兒來做什麼呢?」兩位「道士」說:「那女貞觀現在已經年久失修,已然坍塌,我們聽說您向來寬仁大度,樂善好施,想請您捐獻俸祿,重新修繕女貞觀。這乃千古盛事,您若玉成此事,定能千古流芳。」鹽運使很高興,當即給吳、興二縣發文,要求拿出庫銀五百兩來辦成此事。唐、祝二人見鹽運已經答應,就拿著文書,改了裝扮,依舊是俗衣俗貌,假裝是為女貞觀道士前來說情的,求見吳、興二縣衙長官,說:「現有鹽運使文書在此,決定修繕女貞觀。這是一件大好事,你們不要遲緩,應該火速辦理。我們好馬上給女貞觀帶去。」果然,兩個知縣當即叫人取來庫銀,交給了唐、祝二人,煩請他們帶給女貞觀。事後,唐、祝二人又到揚州,將那好友重新召集,五百兩銀子十幾天就花費一空。後來,鹽運使巡行到吳縣,特地盛裝前往女貞觀去參拜,卻不料眼前女貞觀依舊殘垣斷壁、喜氣沉沉,才明白是上了唐伯虎等人的當。鹽運使因珍惜他們的才華,此事終究不了了之。

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中國社會史:騙子的歷史

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