第372章 刊發
除了林年同,列孚等人在影評中也紛紛為許望秋和《冷》叫屈,認為《冷》是一部深刻反映現實的力作,禁止這樣的電影上映,實在太可惜了。他們在為《冷》叫屈的同時,也在對電檢處制度提出了質疑,覺得電檢制度限制了香江電影發展。
不過他們的文章主要還是評論電影,只是在文章末尾對電檢制提出質疑,並沒有深入討論這個問題,讀到他們文章的人,也沒把這個問題放在心上。畢竟香江電檢制已經存在很多年了,電影被禁是常態,沒人覺得這有什麼問題。
第二天上午,《東方日報》的記者對許望秋進行專訪。記者問許望秋:「《冷》沒有通過電檢,禁止公映,你對這件事是怎麼看的?」
許望秋直接對電檢制開炮了:「這件事在拍攝之初就預料到了,當時就覺得肯定會被電檢處禁止上映,不過我在海外有些影響力,賣海外版權應該能回本,所以,我們還拍攝了這部電影。在拍攝《冷》的期間,我了解了一下香江電檢制的由來和歷史,發現了一個問題,就是電檢處對電影進行審核是沒有法律依據的。最開始是由總督會同行政局制定《電影檢查規例》,在1973年,電檢處制定了新的規則《電影檢查標準指南》。不管是最初的《電影檢查規例》,還是後來的《電影檢查標準指南》,都沒有立法,是行政條理,是沒有法律效力的。我到過香江幾次,經常會有人拍著胸口對我說,我們香江可是法制社會,不像你們內地巴拉巴拉。那我就要問問了,既然香江是法制社會,那電檢制度合法嗎?」
記者目瞪口呆地看著許望秋,一陣狂喜湧上心頭。
大新聞!絕對的大新聞!
回到報社后,記者以最快的速度將稿子趕了出來。主編看過後,也覺得是大新聞,但覺得文章標題不夠吸睛,將其改成「許望秋炮轟電檢制不合法」。
第二天早上,《東方日報》全文刊發了對許望秋的採訪。文章見報后,立刻在香江引起軒然大波。隨後《星島日報》、《南華早報》、《明報》等知名報紙,紛紛轉載許望秋的採訪,並在專欄中討論電檢制是否合法的問題。
媒體大規模報道后,不但電影圈高度關注,整個香江社會都開始討論這個問題。香江自詡為法制社會,港府下屬機關運作竟然不合法,那所謂法制社會不就是天大的笑話么。
電檢制不合法,沒有法律依據,電影圈不少人是知道的。只是很多人覺得捅出來沒用,也不敢捅出來。把這事捅出來,電檢處很可能把《電影檢查標準指南》上報立法院,將《電影檢查標準指南》變成法律,根本沒用。這樣一來,就把電檢處得罪了,以後次次卡你的電影,那你的電影之路就走到頭了。
香江電影人不敢對電檢制說什麼,但許望秋站出來抨擊電檢制,他們是打心眼裡支持的。
「許望秋膽子真大,炮轟電檢制這種事,也只有他敢幹!」
「他跟我們不一樣,他不是香江人,也不混香江電影圈,不怕得罪電檢處。」
「現在電檢制的問題被捅出來了,不知道行政局和電檢處會怎麼回應,會做哪些修改?要是能像歐美國家那樣,實行分級制就好了。」
讓許望秋沒想到的是,在他炮轟電檢制不合法后,電檢處以及港英政府都沒有發聲,作家兼編劇林匡卻跳了出來,還專門寫了篇名為《老鴉嫌豬黑》的文章,對許望秋進行抨擊。
林匡50年代在內地犯了事,逃到香江后,就恨上了內地,經常在書里陰陽怪氣的黑內地。本來許望秋罵電檢處不關他的事,甚至對他是有好處的,因為林匡也是電影編劇。站在電影人的立場,他應該支持許望秋才對,畢竟電檢制對電影創作有很大的限制。但林匡是個意識形態很重的人,在他看來,許望秋是內地人,一個內地人竟然指責香江法制有問題,是不可原諒的,是對整個香江社會的侮辱。
於是,林匡寫下了《老鴉嫌豬黑》,對許望秋進行諷刺。
老鴉嫌豬黑是句俗語,比喻嫌惡別人與自己同樣的醜陋、缺點。因為烏鴉本身就是黑的,卻嫌棄豬是黑色,就顯得特別可笑。
林匡的觀點很明確,就算香江有不好的地方,也輪不到你許望秋說三道四的;你一個自來內地那種沒有法制地方的小子,有什麼資格指責我們香江的法制問題。
林匡在香江的粉絲不少,而香江討厭許望秋,討厭內地的也特別多。在林匡的文章發表之後,這些人感覺林匡的話說到自己心坎里了,都拍手稱快。
「不愧是林匡啊,說得太好了。就算香江有什麼不好,就算電檢制度有問題,那也是我們香江的事,你許望秋一個北佬有什麼資格說三道四的。」
「對啊,也是在香江這個法制社會才能說這話!你們內地也有審查制度,有本事在內地說去!你敢說嗎?你要是說出來的話,會直接把你槍斃了!」
「你許望秋一個內地仔有什麼資格對我們香江的事說三道四的,滾回去內地去吧!」
許望秋沒想到林匡會跳出來罵自己,他跟林匡一點交集都沒有,覺得莫名其妙,心想我他么招你了啊?。不過他轉念一想,就明白是怎麼回事了。這跟後世網上公知有些類似,你要敢說美國一句不好,就跟踩了他們尾巴似的,馬上會對你展開猛烈的攻擊。
林匡當然比公知還是要強不少的,起碼林匡是香江人,而公知只是精神美國人。其實林匡炮轟別人也不是第一次了,60年代的時候就罵過梁羽生。
當時梁羽生在《海光文藝》發表文章《全庸、梁羽生合論》,對金梁二人的做了一番細緻的點評和比較。林匡知道后,毫不留情面地諷刺道:「目的是拉全庸來替自己增光,行為若此,是高是卑,自有公論。只要看是不是把梁的武俠和金的相提並論,就可以看出這個人對武俠所知的功力是否深,萬試萬靈。全庸與梁羽生不能合論,絕不能。」
林匡為什麼要跳出來踩梁羽生呢?因為梁羽生是佐派,是親內地的。
許望秋本來就不喜歡林匡,他討厭林匡倒不是因為林匡兒子睡了很多人的女神周慧敏,而是這個人太喜歡黑中國了,只要能黑這個國家的,不管什麼獨統統支持。
如果是全庸、黃氈跳出來,許望秋可能就忍了,但林匡跳出來,真的忍不了。他不住冷笑,這可是你自己找上門的,臉被抽腫了,可別怪我啊!
許望秋很快寫了一篇文章,發表在《大公報》上,對林匡進行回應。
文章毫不留情地寫道:「看完林匡的《老鴉嫌豬黑》,我十分震驚。林匡認為我這個內地人,沒有資格抨擊香江法制問題。要按這個邏輯,你林匡一個逃犯,一個犯了刑事案潛逃到香江的人,又有什麼資格跟我談法制呢?
自從1957年潛逃香江后,林匡先生就致力於營造一張畫皮,為自己塗脂抹粉,將自己塑造成政治范,說他是受到了打壓、受到了迫害,才投奔自由世界的。但事情真的像林匡說的那樣嗎?我今天就來剝開林匡先生精心包裝的畫皮。
林匡說當年他在內蒙偷了幾塊木頭,而遭受迫害,才潛逃到香江的。林匡沒有說,他偷的這幾塊木頭是橋上的木頭,因為他偷走了幾根木頭而導致當天路過的拖拉機掉河裡,拖拉機駕駛員死亡。我相信在任何一個地方,林匡的所作所為都會被判刑,會以為危害公共安全罪入獄。所以,林匡不是政治范,而是刑事犯,根本不存在什麼迫害。
林匡知道自己罪行嚴重,在有心人幫助下,潛逃到了香江。按照正常人的邏輯,犯罪潛逃后,就算不反思自己的過錯,不去想那個被自己害死的駕駛員,起碼也應該低調做人吧。但林匡沒有這麼做,他將自己包裝自由鬥士,說自己受到了迫害,並在他的文章里瘋狂抨擊和抹黑內地。5.60年代香江左右對立嚴重,右是香江的主流。林匡靠著政治上的投機逐漸走紅,成為所謂的才子。子,我倒是看到了,就是孫子的子;而才嘛,我是真沒看到。
古人說文如其人,這話是有道理的。我們去看林匡的,會發現他塑造的衛斯理是個雙重標準特別嚴重的人。只要衛斯理有興趣,可以隨便刺探別人的秘密,比如偷聽、跟蹤,甚至潛入對方家裡。但反過來,別人將這些手段的十分之一施加到衛斯理身上時,那衛斯理便會義正辭嚴的指責,甚至怒髮衝冠。
林匡為什麼會寫這樣一個人物呢?因為衛斯理就是林匡本身的寫照。林匡侵害別人利益,害死拖拉機駕駛員,他覺得自己一點問題都沒有;可政府要抓他,要將他關起來,他就開始高呼你怎麼侵害能我的利益,從此恨上了政府,在書里陰陽怪氣地抹黑。
對於這樣的人,我就一句話,我從未見過如此厚顏無恥之人!」
許望秋這篇文章發出后,輿論一片嘩然,香江群眾對此議論紛紛。
「沒想到林匡是因為在內地害死了人,才跑到香江的!」
「許望秋說的不一定是真的,也許是他編的呢?看林匡怎麼回應吧。」
「我的時候,就感覺衛斯理是個雙重標準特別嚴重的人。什麼事情發生在別人身上那是大錯特錯,放在衛斯理身上那就是天經地義。」
「許望秋嘴真毒啊!簡直把林匡罵成狗了!林匡可不是好惹的,肯定會罵回來的。就算林匡罵不過,他的好朋友可是全庸、黃氈和蔡闌,妹妹是亦舒,沒一個是好惹的,我看許望秋這次會吃大虧的。」
「那可不一定啊!許望秋跟人打嘴仗很有一手的!當初他在學校讀書的時候,開研討會的時候,一個人跟幾個專家辯論,把那些專家罵得住進了醫院。後來又跟評論界大打嘴仗,面對評論界的圍攻,屹立不倒。寫書,許望秋可能寫不過林匡他們;但打嘴仗,林匡他們真不一定打得過許望秋!」