第66章 龍陽

茅山，在我們守墓人眼裡有兩處。

一處是中國道教名山之一，廣大人民群眾眼裡的道教，上清派的發源地，稱為「上清宗壇」，又被譽為「第一福地，第八洞天」等等，以及中國六大山區抗日根據地，這不，我們到的時候，那邊兒的導遊正在介紹著——

「各位遊客現在我們已經到達了茅山腳下，咱們茅山的景點啊，非常多。

有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池……

來，大家看那邊的茅山主峰大茅峰，是不是很像龍之首？

它是茅山的最高峰，海拔約372.5米，咱們茅山風景區啊，在1986年就被江蘇省人民政府列為省級森林公園，批准為省甲級風景名勝區，當然，這裡還是道教聖地，以及抗日根據地，所以，咱們今日可以進行——

自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體的旅遊！

絕對是非常值得遊覽的仙境勝地，大家排好隊隨我先去九霄萬福宮……」

導遊說的基本就是尋常人眼中的茅山了，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰蒼龍高低起伏，峰巒疊嶂，而我們守墓人眼裡的茅山，那山巒水路無一不是風水寶相！當日在守墓學院時，我最感興趣的也是這裡葬著的陶老前輩。

聽說看守這處墓的守墓人是最高級別的守墓師，但是我的級別還不知曉是誰，可我知道的是——

那山上每一塊的奇岩怪石擺放都是有技巧的！

別看它們看似無規矩，實則到茅山上空就可以看到這些石頭是擺的棋陣。

那林立密集的石塊和大小的靈泉聖池，星羅棋布間，溪流交織出的棋盤，絕對的天寶之墓……也因此，茅山宗才在國內長久不衰！

茅山宗便是世人眼裡的茅山道了，在所有的江湖門派中，它的名氣最廣而眾知，但其實，茅山宗才是它在上清派的正式名稱，而上清派的開創者就是我說的陶老前輩，陶弘景了。

「果真是百聞不如一見，華陽居士的墓地，見識了。」林澤淵說的時候，我微微一愣，不曾想我們倆居然想到一起去：「你也喜歡陶老前輩？」

「哦？聽起來你似乎也了解。」林澤淵意外的看我，有些小瞧人啊，我這一哼哼：「說出來不怕嚇著你，關於華陽居士，我能一口氣說三天不帶喘的！」

林澤淵一挑眉，似乎不信，也似乎在等我說下去，我跟他擇了一條小路正在往山上走，我等到人少了，才快速背誦出我倒背如流的那些心中珍寶——

「華陽居士，南齊永明十年，陶弘景歸隱茅山的號！他對外號華陽隱居，隨後，繼承楊羲、許謐所傳上清經，悉心搜求散失的楊、許手書上清經訣真跡，編纂了專門記述上清派早期教義、方術及歷史的《真誥》以及《登真隱訣》《真靈位業圖》等二百餘卷道經，弘揚著上清經法。經他及眾弟子苦心經營，上清派的教理和組織逐漸完備，茅山也成為道教上清派的中心，後來上清派即被稱為茅山宗……」

「你這條鹹魚，知道的倒不少。」

林澤淵略微驚訝。

我想，他應該是驚訝的，畢竟我是一條鹹魚，但他不知道。我對這些神神鬼鬼，道士術士的……一直心生嚮往——

「我知道的還更多呢！茅山道士在道內稱上清弟子或三洞弟子，多以出家居道觀修鍊為主，道士熱直至南宋以後逐漸衰微，但仍傳承不絕，時有高道名於世，至元代，道士杜道堅入覲元世祖，住持杭州宗陽宮，其後，又有茅山道士張雨，以能詩善畫享譽於元後期，再往後……」

在我分享我這些年的珍寶知識時，兩名上清弟子狹路相逢而來。

他們過來救過來，還帶著一堆遊客，那些遊客追著他們在拍照片。

他們仿若未見的到我們面前來，「二位，師祖有請。」

林澤淵嗯了一聲，就往前走，我這時候……是佩服的！佩服這些個能算東西的人，簡直太神奇了——

「林澤淵，你說過要交我推算卜卦的還算數不？」

我說的時候，那倆上清弟子去擋開拍照的人群，那些人已經不拍上清弟子了，在拍林澤淵。

好在林澤淵戴著黑色帽子，抬手擋著，繼續往前——

「自然。」

我快速道：「那我要學，我隨時隨地都能學！」

說完感覺不太對，我能隨時隨地學，他能隨時隨地教嘛。

果不其然的，他說——

「下了山就教你。」

我這哎了一聲，然後又有些不放心的伸出手主動拉住他的小尾指，來了個——

「那咱們說好了，拉勾上吊一百年不許變！」

說完，最後還拇指對著拇指蓋了個戳。

我速度飛快根本容不得他反悔，他搖搖頭放下手，繼續往前走，倒是那上清弟子不斷的看我，讓我有些尷尬的笑笑揉揉鼻子，卻不曾想的是，那其中一個小弟子湊過來——

「這位兄台……莫不也是……龍陽之癖？」