第二十一章 地脈龍神
殿外有些人臉上已露出譏笑的神情，七嘴八舌的道：「勒個石頭人明明逗是個吹灑吶的，賽大龍頭硬要說他是地脈龍神，給老子婆娘家住方手按規矩來噻，啷個開始亂來了哦？」「婆娘家開香堂，老子們還沒看倒過，亂整怕不得行哦！」
賽鳳凰低聲問烏光宗道：「烏老弟，你快點切給勒些老二解釋解釋。」
烏光宗心裡雖有計較，卻悄悄走到呂仙姑畫像邊，低聲問：「倩倩，你曉不曉得勒個石像的來歷？」寧芫倩咯咯一笑，大聲道：「這是一個踩堂管事，含起一根煙桿兒在吃煙。」烏光宗見她這當兒還有心開自己的玩笑，不由得一張俊臉窘得通紅，倒有些手足無措了。
塗三餘等人忽聽畫像之後有人說話，都笑道：「給老子，呂四仙姑降神了，老子們聽她說些啥子。」賽鳳凰不料寧芫倩躲在畫像之後，聽見她忽然嬌聲說話，也不由臉上失色，連忙隨水推舟掩飾道：「大家都聽倒起，這是呂四仙姑的靈童在說話。」一邊連向烏光宗使眼色，讓他阻止寧芫倩繼續搗鬼。
塗三餘等人明知她在撒謊，但礙於賽鳳凰的威勢，卻也不敢當面戳破。
烏光宗低聲勸說了「呂四仙姑的靈童」幾句，果然寧芫倩便即鴉雀無聲，賽鳳凰臉色頓和，正要示意烏光宗重新開始安土地的儀式，卻聽外面有人啞著嗓子說道：「裡面的靈童小姑娘胡說八道，石像手裡估計抱著的是竽或笙之類的東西。笙和竽有外形相近，古人說大者為竽，小者為笙。不過少數民族也有類似的樂器，比如蘆笙、葫蘆笙、葫蘆絲之類。」
烏光宗聽出是柯好古的聲音，不由又驚又喜。柯好古一向醉心於考據，這時便如老饕陡遇美食，再也忍耐不住，便即言。但又害怕蔣司令的人認出自己，便鑽進人堆中，故意啞著嗓子說話。殿外觀禮的人更是人山人海，卻也分不清是誰在人堆之中說話。
眾人忽然聽見自己這一邊有人解說，似乎很有學問，都一時給他震住，有的人本來要表意見，這時都知難而退。四處搜索適才說話的人，卻只見人頭攢動，分不清是誰在說話，聲音卻不時從人堆里出。
寧芫倩給柯好古批駁一頓，早已著惱，喝令烏光宗道：「踩堂管事，外頭有人待反對我呂四仙姑，你不管嗦？」烏光宗哭笑不得，只得大聲反駁柯好古道：「外頭的兄弟伙不要亂說，呂四仙姑說了，這明明是個土地神。」寧芫倩又搶著道：「他手頭拿的是掃把，要不逗是吹火筒。」
柯好古的倔脾氣也涌了上來，大聲反駁道：「靈童小姑娘說話全無根據，簡直豈有此理。」烏光宗怕寧芫倩繼續調皮搗亂，和柯好古爭論不休，連忙道：「你們不要爭了，我看這石像不過是個吹奏樂器的樂俑。」
寧芫倩和柯好古兩人互相辯駁，一時間殿內外只聽見寧芫倩清脆的聲音和柯好古鴨嗓子一般的聲音，間或夾雜著烏光宗調停的清朗的磁性男聲。
眾人齊聲問道：「是哪兩個老二待和踩堂管事說話？給老子啷個只聽得倒聲音，看不倒人嗦？」有人解釋道：「給老子聽了恁大一天你還沒聽出來嗦？一個是呂四仙姑的靈童，一個逗是你們勒堆人裡頭的一個埋倒腦殼說話的老姐。」眾人都道：「給老子，躲待旮旮頭嘰咯麻咯的，硬是把你沒得法。」
傅麗瑾聽見柯好古的聲音，早已俏臉紅暈，忽道：「勒是我的哈哥哥待說話。」眾人都道：「你勒個哈哥哥哈戳戳的，喊出來我們看一哈噻！」傅麗瑾道：「我台不幹！」眾人都道：「給老子，不喊逗算了。莫必哪個還求倒你喊嘜？」許洞庭本來一直在瞅傅麗瑾，哪知這女子對自己連看都不看一眼，彷彿自己完全不存在一般，早已心裡有氣。這時見傅麗瑾對外面的「哈哥哥」甚是在意，連忙伸長脖子四處尋找柯好古的人影，卻是一無所獲。
柯好古卻在人堆中繼續爭辯道：「你別小看這尊石像，你看他峨冠博帶，錦衣華服，還真不象是一般的樂俑。」烏光宗聽他這樣說，又仔細看了看石像，有些信服的道：「這話還真的有些道理，這尊石像相貌堂堂，氣宇昂軒，一般樂俑怕真沒有這等氣派。這樣看來，賽大龍頭封他為土地神，也許還真有些道理。」
寧芫倩見烏光宗撓頭苦思，忽然間想起一個典故來，嬌聲道：「錯了，大錯特錯矣！這尊石像其實就是南郭先生嘛！」柯好古愕然：「啊？你說是『濫竽充數』的南郭先生？嗯，這一次靈童小姑娘還說得有些靠譜！」
賽鳳凰這時也聽得入了神，竟然忘記了喝止。
烏光宗與寧芫倩相視一笑，兩人心意相通，朗聲道：「我記得《韓非子》上是這樣說的『齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，稟食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃』。」
寧芫倩嬌聲笑道：「踩堂管事好記性，那應該是東周戰國時期的事了，齊國與巴蜀相隔兩千餘里，這位老兄怎麼逃到這裡來了？」柯好古道：「也許南郭處士逃到秦巴地區，也未可知，西南三省的少數民族很多現在還用竽呢。」烏光宗卻反對：「我看你這種說法有問題，你說西南三省吹竽是南郭先生傳過來的？簡直是胡說八道，再說應該有三百尊吹竽的石像，這才更符合歷史嘛。」
大殿內外的人聽這三人越扯越遠，都不禁大是鬱悶，有的已經開始罵將起來：「給老子，快點噻，安他媽一個地脈龍神，扯過切扯過來的扯了半天了！」賽鳳凰也不滿意了，連忙打斷三人：「烏老弟，你們還沒扯完嗦？」
烏光宗和柯好古各自表看法，到了後來，兩人書生氣一再加上寧芫倩從中搗鬼，暗裡幫著烏光宗，三人似乎早已忘記了正在開山立堂，你一句我一句的彼此辯論不休。聽見賽鳳凰招呼，烏光宗連忙解釋：「賽大龍頭你不要慌嘛，弄明白土地神是件嘿們重要的事哦！我們馬上逗殺割了。」
眾人都道：「給老子，嗆你們三個老二恁克緊倒起扯把子，扯得老子們都二昏二昏的了，還住啥子方手，開啥子香堂？」賽鳳凰哼了一聲道：「你們勒些老二也是！偏要問勒個菩薩是不是土地神，勒哈安逸，他們三個扯起來逗不停了咯。」
眾人都道：「給老子，把他沒得法，硬是問拐了。那逗讓勒三個老姐接倒起扯下切算了嘛。」
於是三人繼續「扯把子」，柯好古啞著嗓子接著道：「我又沒有這樣說，踩堂管事你就別添油加醋行么？再說為何一定要三百尊？一則費時費力，沒有這個必要；二則完全是為了敷衍南郭處士之說。何況咱們也不能肯定他就是南郭處士。再說南郭處士只是個留下千古笑柄的小人物，也沒有人有這個興趣去考證他逃到了哪裡。」
烏光宗忽然心有所悟，大聲笑道：「外面的兄弟伙這回說對頭了，他根本就不應該是南郭先生！」寧芫倩見烏光宗胸有成竹，看來爭論許久，終於情郎即將勝出，不禁大喜：「踩堂管事若有高見，不妨說來聽聽？」烏光宗道：「其實這尊神像是王子喬，吹的是笙，而不是竽。」柯好古不得不贊成：「踩堂管事果然高見，果真如此。王子喬『好吹笙，善作鳳凰鳴』，後來成仙，能吹笙引鳳。唐代的人對王子喬特別崇拜，現在流傳在民間還有『王子喬吹笙引鳳』的傳說，唐代的銅鏡上面也能看見這樣內容的圖畫。」
烏光宗卻向賽鳳凰等人解釋：「王子喬是神仙，被賽大龍頭當作土地神還是要得的。再說東周的都城是在洛陽，洛陽距此不到一千里，比起南郭處士所在的齊國來，路程上要近一半了。」忠義堂內外大多數人都是不識字的白丁，歷史固然不明，地理上更是一塌糊塗，聽兩人說什麼「唐代」、「東周」、「齊國」，都覺得雲里霧裡，不知道他說些什麼，更加的覺得高深莫測，一時之間沒有一個人敢出言非難。。以晉
賽鳳凰等人見三人爭論已然水落石出，倒也不再怪罪，反問烏光宗王子喬是什麼人，烏光宗說：「王子喬就是周靈王的太子姬晉，字子喬，天賦異稟，生而神異，從小喜歡學道。不愛山珍海味，錦衣華服，卻獨愛靜坐吹笙，能吹出像鳳凰一樣的聲音。」
賽鳳凰聽到「鳳凰」處笑道：「原來勒個神仙也喜歡鳳凰，看來跟我倒是嘿們有緣分。逗是勒一條，我也應該用他做土地菩薩了。」
這時殿外卻有人道：「我看你們兩個老二都說得不對頭！」眾人一齊驚問：「有啥子不對頭？」回頭四顧，卻見是那個瞎了一隻眼睛的人在人群中說話。有人又笑道：「原來是你勒個半頭房子嗦？你快點說，有啥子不對頭？」
那人大聲道：「我們勒點有個傳的是地獄寺里有個叫『黑土地』的菩薩，你看勒個菩薩嗆不嗆黑土地？」只聽很多人都說：「我看不大嗆。」經過這人一加點撥，熟悉傳說的本地人心裡似乎都打開了一扇窗，豁然明亮，都開始在往「黑土地」的方向上琢磨了。
果然，不一會兒便有人大聲道：「『黑土地』為啥子叫黑土地，你們曉不曉得？」很多人道：「我曉得個鏟鏟，快點說噻！」那人道：「那是因為他愛下黃手哦，稍微不如他老太爺的意，那硬是白天扯你屋頭的蘿布，黑了偷你屋頭的蒜苗，整得死你！」很多人都駭然道：「嘢！給老子，勒個地脈龍神硬是歪吶！」有人卻唱反調：「你們勒些老二都殺偏了，既然地脈龍神愛下黃手，那逗該叫『黃土地』噻！」旁邊的人一起斥他道：「你懂個屁！那是他心子黑噻！」
更多的人都嚇了一跳：「嘢！給老子，心子黑，硬是會下黃手哦！」
烏光宗也不禁心裡一動，見賽鳳凰莫明其妙的看著自己，連忙解釋：「賽大龍頭，我們這裡確實有個『黑土地』的傳說，原來真有其事，也許王子喬便是黑土地。」
賽鳳凰點點頭，並不大在意，隨即便大聲打斷眾人說話：「給老子，都不準說了。不管『王子喬』是不是『黑土地』，他都是我們天堂山的土地神。現在由踩堂管事接倒起宣《安土地令》！」眾人早已有些不耐煩，百十人大聲附和：「那還差不多！快點整起走噻！」