第307章 吹牛吹過了頭
第307章吹牛吹過了頭
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秦君看到地魔火祖的火鳳被毀，呵呵一笑，幸災樂禍的說道：「地魔火祖，我看你也不怎麼樣嗎！被我輕輕一砸就什麼都沒有了！」。
「哈哈，秦君，你這個小鬼，那裡知道老祖我的本事，你以為真的可以殺了我的火鳳，你也太看的起自己了，讓你看看，我這招的厲害，火鳳乃天生神獸，擁有不死之身，我的火鳳雖然不是真正的神獸，但也擁有神獸的一些特性，你看好了，火鳳涅槃！」地魔火祖的話音剛落，那被摩呼羅迦砸成肉餅，火光四濺的殘片，頓時猶如流水一般，不斷的融合，一道比剛才還要強烈幾倍的熱浪，頓時好像核彈爆炸一樣，一道千米的五色火柱連接天地，將那殘片全部吸附了過來。
在千米五色火柱的中央，一道優美的身影慢慢的凝聚起來，那高貴的氣質，是之前那隻火鳳的十倍，不在是橘紅色的外表。而是，完全變成的金色，那金色的火焰彷彿流動的湖水一般，覆蓋在火鳳的表面，不停的流動，顯示出別樣的高貴風采，彷彿是一隻真正的天地神獸鳳凰，仰天高昂的鳳鳴一時間在整個偽世界迴響。
看到那宛如真的天地神獸鳳凰，秦君的心中一點一點的凝重起來，對於這隻火鳳產生了一些重視，但火鳳的威力，還遠遠的對自己構不成傷害，只是在戰術上小心一些罷了，就是害怕地魔火祖有什麼后招，這點不能不防。
「哼！地魔火祖你也太高看自己了，就算是真的鳳凰，也不放在我眼裡，摩呼羅迦，給我碾碎它！」秦君對著那舉著金色大鎚的摩呼羅迦發出命令，摩呼羅迦拿著金色大鎚朝著那千米的五色火柱直接砸了過去，力量之大讓整個偽世界都產生了一陣的抖動，五色火焰組成一道火牆擋在了摩呼羅迦的來路之上，那一波波的熱浪就如同衝擊波一般，成波浪形一圈一圈的撞在摩呼羅迦的金色大鎚之上，讓金色大鎚前進不了半分，只能眼睜睜的看著火焰中的鳳凰繼續凝聚融合。
「咦！以摩呼羅迦的力大無窮都穿不過，看來有點意思！」秦君念念低語，看向五色火柱中央快要成型的鳳凰，眼中露出了一絲有趣的神色。不過，除了有趣之外，更多的還是怒意，想不到區區一隻假鳳凰可以連當自己兩大殺招，如何不讓他生氣。
「你有鳥，我也有鳥，我的鳥不比你差，迦樓羅，給我出來，讓他們見識一下，你吞龍的風采，給我直接吞了火鳳，我看看它還能不能涅槃重生！」隨著秦君的命令，一隻半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異，比五色火柱中孕育的鳳凰還要大上幾分的半人半鳥的怪物，散發著無窮的金光，從大羅佛國的最深處飛馳而出。
在看到秦君的時候，底下他那巨大的鷹首朝著秦君微微施禮，轉過身來看向五色火柱中的鳳凰，巨大的鷹瞳閃出一片凌厲的寒光，一聲鷹啼化作一隻巨大無比的金翅大鵬，朝五色火柱飛了過去，無數的金光在遇到五色火牆的時候，頓時爆發出一陣刺眼的金光，金光化作一道金鐘將迦樓羅包裹在其中，無視一切五色火焰，直衝進了火柱中，朝著中央即將孕育凝聚融合成型的鳳凰飛了過去，那宛如山峰般粗壯的利爪朝著火鳳的背部直接抓了下去，一張利嘴一口叼住火鳳的腦袋，死死的將對方壓在身下，一股股的金中火，木中火，火中火，水中火，石中火全部被納入了迦樓羅的口中，如同喝白開水似得，絲毫不感到費力和滾燙，雖然迦樓羅的吞噬，那孕育火鳳的五色火柱中分散出來的五色火焰，也被吸入了迦樓羅的口中。
「我看你還能耍什麼花樣，區區一隻假鳳凰，也敢在我面前耀武揚威，吞，吞，吞，給我吞了她！」秦君大吼一聲，挑釁的朝著地魔火祖看去，迦樓羅在命令中，瘋狂的吞噬五色火焰，龐大的金色身軀如同無底洞一般，那千米的五色火柱，也被一點一點的吸食一口，完全沒入了迦樓羅的肚子中。
「秦君，別得意，吞了我的火鳳，有什麼好高興的，小兒科的玩意，我還不在乎，等你接著我這招在說吧！野火燒不盡，春風吹又生，風火無限！給我燒死他！」地魔火祖一聲怒吼，大手向前一推，白色的火焰夾雜在颶風中，如同火龍捲一般，風中有火，火中有風，火借風勢，風借火勢，如此反反覆復循循環環，帶著鋪天蓋地，席捲天地狂風暴雨般的氣勢，將正在那裡舒舒服服吞噬五色火焰的迦樓羅給拉進了火龍捲，一聲聲悲鳴的鷹啼從火龍捲中傳了出來。
地魔火祖聽到悲鳴的鷹啼暗自得意，一個挑逗性的眼神朝著秦君看去。那眼神中帶著得意，你看如此的含義讓秦君大為惱火，心中也是一怒。雖然，心中有怒氣，但還不會影響他的情緒，只是微微冷笑一聲說道：「地魔火祖，難道你不知道迦樓羅，又名金翅大鵬，乃是天生的風之子，你一個風火無限就想要了他的命，我看還差的遠，你在仔細聽聽，那真的是悲鳴嗎！」。
「哼！死鴨子嘴硬，秦君，雖然我不知道，你說的金翅大鵬是什麼，但迦樓羅我還是知道的，只不過是沙門普通的護法，那裡有你說的那麼厲害。如果，我本體在的話，一個噴嚏都能噴死幾千幾萬幾十萬幾百萬，想要唬我，你還差得遠！」地魔火祖一聽到迦樓羅的名字，馬上想要了五界中十大超級勢力，三教五門二殿中沙門，八部眾的事情也聽說過不少，都只不過是一些炮灰而已，只能欺負一下普通的武修，遇到真正的大能，就完全如同螻蟻一般，揮手直接就可以滅殺無數。
「地魔火祖，你真是不死心，你拿沙門八部眾，和我天龍八部眾來比，簡直是自取其辱，我的天龍八部乃是，佛教鎮壓氣運的天賜種族，豈是那些底下的種族可以比的，迦樓羅原本就是金翅大鵬，生來渾身金光閃閃，翼展竟有三百三十六萬里之長。平時靠捕龍為食。而且，飯量極大，每天要吃掉一條神龍和五百條亞龍，那些沙門的的禿驢，抓住一些半妖鳥人，一些亞龍就敢號稱八部眾，怎麼能和我的天龍八部比，看我的迦樓羅，怎麼破你的，風火無限！迦樓羅玩夠了，就給我出來，火龍捲讓我看著不舒服，給我扇滅了它！」秦君哈哈大笑，一邊解釋給地魔火祖聽，一邊命令迦樓羅將火龍捲給弄滅了，好讓對面那個不講自己放在眼裡的傢伙看清楚看仔細，他的得意的招式是怎麼被破的。
「哈哈！」地魔火祖聽完秦君的話哈哈大笑起來，他的解釋簡直是可笑至極，什麼金翅大鵬捕龍而食，聽都沒聽過。五界中真的有這種生物存在，怎麼會沒有這種傳奇生物的傳說。要知道，每餐都要吃上一頭神龍和五百條亞龍，那是何等恐怖的存在，簡直就是龍族的死敵，以龍族龐大的勢力怎麼可能容忍這種種族的存在，地魔火祖不敢相信，也不能相信有這種種族的存在。
如果，五界中真的有這種種族的存在，那將是凌駕於所有界主之上的生物，不可能沒有傳說留下。就算在，混亂時代，太古，遠古，上古，近古都沒有這些傳說。地魔火祖認為秦君是在吹牛皮，完全是自吹自擂，想要增加自己的威勢，打打擊自己的氣勢，讓他可以贏得的輕鬆一點。
「小見多怪，你沒聽說過，不表示沒有，五界中的秘密超過了你的頭髮，你能知道多少，有多少的傳奇都消失在泯泯眾生的記憶中！」秦君的這番話，說出來自己都有點臉紅，那迦樓羅的解釋完全是按照地球上佛教八部眾中的一些傳說，亂說不到亂編出來的，他自己都不知道對不對。
「秦君，小鬼，你別說大話了，你也是破獄黑龍，龍族王族的後裔。如果，真的有這種生物，為什麼你可以招出來。難道，你就不怕龍族找你的麻煩，定你個勾結外敵的罪名。還有，你也是龍族後裔，按理說也會害怕這種叫金翅大鵬的生物，我想請問一下，你為什麼不害怕，還把他招出來了！」地魔火祖一番話下來，讓他想不到的是，自己和秦君的一番交鋒，連自己的口才都變的好了起來。
「這！」秦君聽完地魔火祖的話，也傻眼了，心中暗道：「是啊，我自己也是龍族後裔，為什麼不怕金翅大鵬的氣息，這點從來沒有想過。而且，這次的話，說的太大了點，讓地魔火祖抓住了把柄。如果，決出勝負，他出去亂說傳到龍族的耳朵里。就算，自己是破獄黑龍的後裔，也大概難逃龍族的責罰，看來要想個辦法矇混過去，不能讓地魔火祖抓到把柄，不然下面就不好打了！」。
秦君看著地魔火祖，眼珠子轉啊轉的。可惜，那眼眶中沒有眼珠，只有一團團的灰色霧氣，如同星辰的漩渦一般，宛如沙漏似得，不停的散發出另樣的色彩。
（最後在解釋一遍八部眾的來歷，以後就不在解釋了。）
佛教八部眾
天
即指天神,又稱提婆族。佛教中，天神地位並非至高無上，只不過比人能受到更大更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神也是要死的。天神臨死時有五種癥狀：衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下汗出，不樂本座（或者說是「玉子離散」），這就是所謂的「天人五衰」，是天神最大的悲哀。著名的大梵天（原為婆羅門教的創世神）、帝釋天（眾神的領袖，原為雷雨神兼戰神）、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天等等共33重天。
龍
梵語稱為那迦，是護衛佛法的有功之臣，專司興雲降雨。在佛經里，龍擁有大量的珠寶，是海里的富豪。印度神話和佛經中的龍與我國傳說中的不同，印度的龍包括類似中國的龍，還包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等。古印度人很尊敬龍，認為水中生物以龍的力氣為最大，下雨是龍從海中取水而灑下人間的。
夜叉
是梵文的音譯，意譯為「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「輕捷」等。佛教中，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護眾生界。在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
乾闥婆
是香神或樂神。原為婆羅門教崇拜的群神，據稱是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。乾闥婆是佛教中歡樂吉祥的象徵。大多被描述為少女形象，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。在印度神話中，乾闥婆是不吃酒肉，只尋香氣作為滋養，身上發出香氣的神，熟諳並揭示上天的奧秘和聖理，被視為太陽光焰的化身。相傳，是服侍帝釋天的樂神之一，他們為天神備制蘇摩酒。（乾闥婆在神話中就是帝釋天的樂師，而且與蘇摩極有淵源，敦煌壁畫中的飛天就是他們了）又名香音族，是天界中支配香料與音樂的藝術民族，深受其他各族的喜愛。乾闥婆在梵語中是變幻莫測的意思，因為香氣和音樂都是飄渺隱約，難以捉摸的。
阿修羅
原為古印度神話中的一種惡神。佛教經籍稱阿修羅為「非天」或「劣天」，意思是無端挑起戰爭，男極醜女極美，他與鬼蜮有相似之處，卻不是鬼蜮；他與人一樣有七情六慾，卻不是人。他是一種非神、非鬼、非人，又極端醜惡的怪物。據佛教傳說，阿修羅與帝釋天是冤家對頭，總是互相爭鬥不休。因為阿修羅有美女而無美食，天族有美食而無美女，所以互相嫉妒搶奪，最後阿修羅族戰敗被逐出天界，居於彌盧山洞窟中。後來眾神在痛飲不死甘露的會議中，一個叫羅喉的阿修羅混了進去，因被月神與太陽神發現砍了腦袋，然而他喝的不死甘露沒有下肚只到了喉嚨處，所以只有頭顱懷著怨氣衝到天上，化成暗星羅喉星，不停地追著太陽月亮咬，而因為沒有下身，吃掉不久就會掉出來，這就是日食月食的原因。至於剩下的身體，則化成了另一顆暗星計都星。
迦樓羅
在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎，眾鳥之王。其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。佛經中稱為金翅鳥，妙翅鳥，頂潁鳥，食吐悲苦聲等，而受此影響的中國神話中也誕生了一種金翅大鵬鳥－－－傳說岳飛就是金翅大鵬鳥轉世的。迦樓羅居住在四大洲的大樹上，渾身金光閃閃，翼展竟有三百三十六萬里之長。平時靠捕食龍（印度神話中的大毒蛇）為食。據說迦樓羅飯量極大，每天要吃掉一條大龍王和五百條小龍。吃飽了就飛回樹上睡覺，等他臨終時，大龍小龍一起吐出毒焰，出與食品安全的考慮不能再吃。飢腸轆轆的迦樓羅在天空上下翻飛七次之後，便落到金剛輪山頂上。這是他一生所吃的龍的毒素一起發作，迦樓羅也因此***而死，身體化為灰燼，只剩一顆心臟被火煅燒成為純青琉璃色的寶珠，成為天神們喜愛的飾物。
緊那羅
也被稱為歌神、歌樂神、音樂天。原為印度神話中的神仙，后被佛教吸收為天龍八部中的歌神。據《羅摩衍那》所述，為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。據《華嚴經探玄記卷二》載，緊那羅外形像人，但頭頂長一角，人見人疑，故也稱為疑人、疑神。緊那羅擁有美妙的歌喉，還善於舞蹈，是帝釋天的執法樂神。佛教畫作中，緊那羅通常膝上安放橫鼓或兩個豎鼓，作擊鼓演奏法樂之勢。
摩呼羅迦
大蟒神，人身蛇頭.善於演奏樂器，同時也力大無比